此生此世，对于李青莲来说，十分喜欢自然和山水，可以说是与生俱来的。而且无论工作多么的忙碌，在内心中，他都是保持着一种十分的清净与无为的，这种心境在修炼之后，更是如此。
好像地球上，特别是神州大陆的山山水水，李青莲都是特别的熟悉。当从书中，或是亲自领略了那山、那水的风光和神韵之后，李青莲就象在抚摸自己的皮肤一样，感到无比的亲切与可心。
最近李青莲才明白这是因为什么？这不仅仅是由于从前李青莲曾修炼过多次的缘故，更不仅是他曾经在天上掌管着地上的环境，这种心境主要来源于他自己曾经用双脚，或轻或重的抚摸过它们——远古的精灵。
话说在元朝末期，东北的长白山，在白头山天池旁有一户姓陆的人家，他们家里有夫妇二人和一位“瘫痪”在床的老人。此老人并不是他们的父母，而是一次男主人出远门，在回来的半路上遇到的。
男主人看老人可怜，就将他背回了家，一路上，他心里还在嘀咕：“年轻的媳妇能否愿意呢？又一想救人要紧，我不可能见死不救！我的父亲在世时，经常告诉我要多行善事，而且不求回报，这样才能善终的。”
等到了家门口，他的媳妇正在院子里洗衣服，一看他背着老人進来了，急忙过来帮忙，然后生火做饭。
晚上，男主人才将事情的原委说出，妻子莞尔一笑：“相公，你也太小看我们妇道人家了，当初我还未出阁，我母亲就曾经告诉我要与人为善，并说对待别人好，就是对待自己和子孙好，这样才能济子荫孙，世代才能有好日子过呀！”
就这样，老人家就“瘫痪”在陆姓人家，他们夫妇二人对待老人，可以说是象对待自己的父母一样好，甚至有过之无不及。而老人好像还不领情，经常故意刁难二人，即使这样，他们也无怨无悔。
时间真的过得很快，转眼两三年过去了，陆氏夫人有了身孕，老人还是依旧时而刁难他们。
一次，男主人实在有些忍不住了，就说道：“老人家，我们好像没有对不住您的地方，可是您为何总是刁难我们二人呢？何况我夫人现在已经有了身孕，过一月就要生产了，您手下和嘴中留点情，行吗？”
老人长叹道：
“积德行善说无求，万事悠悠有因由。
勿论对方怎样做，善心常在心中留！
你们离你们自己所说的还差了一点，不过，总体说来还算不错的了。”
男主人一听，就知道此人不是常人之辈，不可得罪和冒犯，于是对老人更加好和亲切，老人也十分的高兴。就这样不知不觉间，孩子出世了，是个男孩，老人给孩子起名叫陆修静——一个很有修炼味道的名字。
平时老人经常哄着小修静，经常给他讲很多故事。
一次小修静晚上与父母一起睡觉，在临睡前好奇的问他们夫妇二人道：“天上是不是有很多的漂亮房子和仙女啊！他们是不是可漂亮可漂亮的啊？”
这一下可令他们夫妇吃惊，更是觉得老人的来历不凡。
当修静会走路的时候，本来瘫痪在床的老人，有一天突然下到地上，对他们夫妇二人说道：
“是到我露出庐山真面目的时候了，我本来就没有任何的毛病，我这么多年来，就是想试验一下你们二人的心性，现在看来你们二人真的不错，从今天开始我就教修静修炼的功夫。
对了，我可以告诉你们，我现在已经是103岁了，四十岁时就已经在道家修炼的法门中得道，就是功成圆满了。这么多年来，我就一直想找到一个好徒弟，然后将我本门的修炼功夫传给他。
你们知道，要找一个德才俱全的弟子，不是很容易的，前些年在遇到陆老弟之前，我遇到一位神仙的点化，于是我就变得象快要不行了的状态来等你，而且这么多年的观察，你们真的具备了我本门对于弟子的修炼要求。
但有一点，我本门的要求，必须是童子之身才能修炼，所以我一直在等，等孩子出世。现在孩子都会走了，而且可以看出，小修静确实是/奇/一个根基很好/书/的孩子，而且心性也如同你们一样的好，所以如果我再不把一切说出来，那我就太过意不去啦！”
这时修静進得屋内，双膝跪倒，说道：“昨日，我在梦中，有一位神仙姐姐告诉我，让我拜师修炼，我才能回到她们的身边，我问师父在哪里？她说，东屋里的那位老人就是！现在一切都明了了，就请恩师收下我这个弟子吧！……”
就这样，陆修静开始修习道家那一法门的东西。在他近二十岁时，老人离开了，在临走之前，老人送给他一个宝瓶。
此宝瓶可以任意变化，需要什么就会有什么，并嘱咐陆修静要云游四海，特别是要徒步走完四个地方：天山南面的沙漠（塔里木盆地的沙漠），云南的滇池，海南的五指山和山东的蓬莱岛。
最后老人说道：“我会在庐山峰顶等你，你尽快上路吧！”
就这样，陆修静背起简单的行装，带着宝瓶，还有对于修炼和师父的坚信，踏上了云游的征途，风餐露宿，可以说是历尽了艰辛。
出行在外，苦难和危险时时的伴随着他，由于当时已经是兵荒马乱的，很多地方都在起义和打仗，修静有时就被当作是奸细给抓去了，有时真的被砍掉了头，但当人走后他又神奇般活过来了。
在沙漠，有多少次没有水了，当陆修静打开宝瓶的时候，却发现那里不仅有点水，而且看见里边有一个广阔的世界，那世界真是无比的美好和神圣。
喝了那一点水之后，陆修静也就不觉得渴了，是修炼的决心，是返本归真的信念，使他多次从死亡的恐怖中走出。
就这样，陆修静用他的双脚走遍了大江南北，几乎走遍了山山水水，这番云游使他的内心觉得充实，使他更加的明白生命的意义所在。
现在，大家总认为古人游山玩水，是一种雅兴，其实不是这样的。在那行走中，是一种对于生命价值的一种从新确立；是一种一个生命回归自然，回归宇宙的心境；
这是一种修炼境界的自然流露；更是一种对于世间一切恩怨和俗事的超越，这种心境决不是在逃避，而是真正的溶于自然的解脱和潇洒！
在当时的陆修静看来，每一条河，每一座山，都是一个生命，他们都有自己的喜怒和哀乐，他们都是天上的神仙派到地上，为人而用的。所以陆修静对他们，就象对待朋友和知己一样，向他们倾诉着自己的修炼体会和一路上的所见所闻……
就这样，作为天涯行者的陆修静，用了二十多年的时间，才走完这四个地方。最后他到达了庐山的峰顶，在峰顶陆修静找不到一个人影，等了两日一看，还未见到师父。
于是陆修静就想，也许师父有事，这几天不会来了，自己现在到半山腰等他老人家吧！于是他就向半山腰走去，在路上，陆修静遇到一位老太太，此老太太长得满脸是疮，驮着背，见到修静就嚷道：
“年轻人，你见过说的不算数的人吗？我儿子答应等我，可是他却不等我，要走了，哪有这样做的？”
陆修静的心一动：难道是师父……我知道他老人家会变化，当年变得瘫痪在床，我们都没有看出来，今天说不定变成了老太太，来点化我的。
陆修静于是回答道：“为人儿女的就应该严守承诺，否则又怎样称得上‘言而有信’呢？又怎能叫做‘君子’呢？”
陆修静说完，就返回身回到峰顶。这时，天色已晚，修静只好夜宿山顶，于是他将双腿盘起来，深度入定，休息。
第二天，天渐放亮，一轮红日从东方升起，此时，陆修静突然望见在天空中飞来很多的神仙，渐渐的，陆修静看清了为首的正是他师父。
陆修静见状，赶紧跪在地上，叩头不止，只听那位神仙道：“你现在已经功成圆满了，现在就走吧！”
陆修静于是伸出手来，身体已经起空了，随着师父飞天而去了！这正是：
走遍天涯，四海为家。返本归真，无牵无挂。
舍尽名利，心无所求。持之以恒，脚乘莲花。
这个陆修静就是李青莲的某一世，在这一世的时候，他扮演着一个修道人的角色，当然也依然是副元神在修炼，最后走掉的是副元神。李青莲的主元神依然在人间界轮回转世，等待着宇宙根本大法的洪扬。
当然这一世的生命经历，也会影响到李青莲的下一世，影响到他后世的观念意识，也造就了人世间的修道文化，积累了后世修炼大法的福德。
说出了这个故事，也解开李青莲的又一个心结，经过这些千百世在人世间的轮回转世，各种生命的因素都留存很多下来。在今世，各种正面的和负面的因素，都会对此次正法修炼在起着作用。
只有解开这些心结，并在实践中修掉一切不纯净和不符合新宇宙法理的一切，才能回到新宇宙的高层世界中去，同化宇宙根本的大法，形成正念正行，这样才是新宇宙那大威德的神王和法王。
值得一提的是，宇宙中存在佛道两家的修炼形式，每一种形式，又存在着无数的法门，不同的法门之间，都不能混合在一起修，要专一才行的。
在这次宇宙正法的时刻，从高层世界来到人间界的众神，有佛，有道，还有各种的神，不管是来自哪里，通过宇宙根本大法的修炼，都可以回到自己原来的最高位去，这就是宇宙根本大法的洪大和威德。
这真正开辟了一条人能够修炼成神的道路，是真正主元神修炼，谁修谁得。而在历史上各种修炼的法门，包括宗教在内，都是副元神在修炼，主元神只是积累了福德而已，这个对人是非常不公的，人只是起到一种载体的作用。
当然，历史上各种的修炼故事，也为宇宙根本大法最后在人间界的洪扬，奠定了修炼文化的基础，这就是它们在历史上的真正作用。
说到了这里，大家还不能清醒过来，还固守着历史上各种修炼的法理和宗教的话，不珍惜这个万劫难遇的机缘的话，那真的是无话可说了。
当然，一切都看众生自己的选择，每一个生命都在选择着自己的未来。佛法天机已经是彻底泄露给大家，相不相信，如何去选择，这是每一个生命的自由。
更多的修炼故事和佛法天机，请看下一章！
