胡锡进奴才式抱怨难改太监相
《胡锡进：中国究竟做错了什么？美国非要堵死中国》一文, 如同奴才向主子、小三向有妇之夫、走卒向黑老大抱怨: "我究竟做错了什么？你非要杀死我?"。又如同狼吃羊时, 羊问:"我究竟做错了什么？你非要吃我?"。养肥了的猪问: "我究竟做错了什么？非要杀我?"。这样愚蠢的奴才式的提问, 会有正确答案吗? 猪养肥了就是要被杀掉的! 而在狼群中、猴群中、老虎狮子群中养肥了的公狼、公猴、公老虎、公狮子是要做首领的, 带领一大群母的和子孙去占领地、去吃羊、去吃猪、去吃牛.......。这是丛林法则, 这是天经地义的, 人不为己天殊地灭, 这是资本主义社会制度的普世价值。弱肉强食! 你强了不去强吃, 别的强者吃你, 还要抱怨究竟做错了什么吗？奴才当惯了, 太监当惯了、小三当惯了, 改不了奴才太监和小三的思维。中国媒体有这样的领头人不被堵死才怪呢。
有人说，谁让中国是"社会主义"国家。中国是社会主义国家吗? 胡锡进说，"然而中国却是唯一靠全体人民吭哧吭哧面朝黄土背朝天，一个汗珠摔八瓣干出来的大国。新中国没有对外殖民，没有发动过一场以侵占领土为目的的战争，即使边境摩擦，也已经三十多年没有战端了。中国崛起靠的是这个国家的国民什么脏活累活都干，从全球产业链的最低端起步，一路吃苦耐劳往上移动。中国人有钱就存起来，很草根的老百姓一般也都有银行存单。加班在中国社会中非常普遍，很多地方的干部中间尤其盛行“5+2，白+黑”的说法。像老胡这样的人，做个总编辑，十几年没休过年假，却远不敢说是这个社会上“最忙的人”。我有的朋友从来就没有好好在家过过大年三十和大年初一，因为他们一年365天的每一天都不能彻底脱离工作。中国的繁荣就是一点一点积累起来的。"这一段话不是自己打脸吗?
中国的全体劳动人民尤其是农民, 中华民族五千多年来是不是都"吭哧吭哧面朝黄土背朝天，一个汗珠摔八瓣干"的? 是不是"脏活累活都干"的民族? 但怎么就这四十年来就能"干出来的大国"了呢? 大唐帝国不是大国吗? 大明皇国不是大国吗? 大清皇朝不是大国吗? 农民们都是"吭哧吭哧面朝黄土背朝天，一个汗珠摔八瓣干"的, 都是"脏活累活都干"的, 农民们富了吗? 文章中说"......看看民国初年那些老照片上很多中国人身上的破衣烂衫和呆滞的表情吧，......。"民国时的农民也是这么干的, 为什么看到的还是这样? 真正能改变农民生活的是中国共产党, 新中国的前三十年在一穷二白的基础上, 将农民组织起来称为人民公社, 农民们欢天喜地搞农业生产, 农忙时种田, 农闲时兴修水利。人民公社内有学校、医院、商店、和各种社办工厂以满足农民们的生活所需。一切都是从一穷二白开始的, 那时吃的穿的是艰苦的, 但心情是愉快的, 创造的劳动成果、积累的剩余价值是集体农民和子孙后代共同拥有的, 不是私人独占的。这是共产党要走的社会主义道路。
四十年来走资派的私有化改革，从农村到城市、从工业企业到各行各业，中国的“私有化”改革就是“中国特色”。农业分田到户单干，工业出让贱卖改公为私暴利公有制企业，单说医疗全国各地不少地方连乡镇卫生院都被贱卖给私人啦。医药改革，为啥看病贵看病难愈演愈烈、甚至医闹伤医成常态? 公立医院经费90%要“创收”，医院从院长到医生要想致富必须赚钱。于是“医和药”成了赚钱最大的“筹码”; 患者成了挨宰的“羔羊”。特别是药品，从出厂到患者手里价格几十几百几千倍的涨。大病住院几十万到几百万。甚至病人死了还有“医药账单”出来。所有医药账单上都有“其他费用”一栏，并且一定与总费用成正比。于是“医患”矛盾愈演愈烈。医院成立“警务室”又是特色。结果“医闹伤医”有增无减。即使医院变成军营，也无法解决医闹和伤医。因为，倒行逆施的复辟资本主义无药可救!!! 在特色社会里，金钱至上、物欲横流、假冒伪劣、坑蒙拐骗、五毒俱全、看病贵、看病难、中外私人资本药厂老板、医药代表、批发中介公司、医院领导、处方医生、腐败官员、等等都是私人了。而最广大群众的“医保卡”上并没有“获得感”。病人一进医院几十万是常态; 一人大病家破人亡。这是社会主义国家吗?
特色中国"盛行“5+2，白+黑”。像老胡十几年没休过年假......"。且不说在毛泽东时代的"八小时工作制来之不易, 也不说在毛泽东时代普通实行每日八小时工作的同时, 在需要时也加班加点, 但干部带头却没有占有劳动成果的剩余价值, 工资待遇虽说也分等级也相差不多。而如今四十年来走资派复辟资本主义之后, 资本家产生之后再强行要求农民工实行“5+2，白+黑”是不是剝削? 有些资本家如老胡说法一样"我们都是“5+2，白+黑”的!"。"你们"官员和资本家能和农民工一样吗? "你们"上班时露一下面是为监督农民工们上班、布置工作分配任务, 中午晚上去应酬开会吃吃喝喝, 夜里找个小三小四在宾馆床上继续工作, 当然是“5+2，白+黑”了。"你们"是在“5+2，白+黑”, 也忽悠要求农民工们“5+2，白+黑”是吗? 农民工们有的连用血汗换来的活命生存的工资还欠着, 凭什么要求农民工“5+2，白+黑”呢? 更重要的是有资本家、农民工的社会制度还是社会主义制度吗? 还是共产党吗? 四十年来是农民工从"最低端起步，一路吃苦耐劳、什么脏活累活都干"的基础上, 再加上毛泽东时代的原始积累的基础上经济是上去了, 但大部分便宜货让外国人民享受了, 让外国政府和资本家赚钱了, 让中国政府赚了些外汇变富了, 让中国社会产生了资本家阶级, 正如邓小平早就设计好的"到那时我们自己的资本家有了, 他们要想改变也晚了"一样, 复辟资本主义成功了。而毛泽东时代的工人阶级下岗了, 农民工们进城打工了。乡下人进城任凭资本家摆弄, 给一点小钱打发了, 有的还欠着工钱去讨都讨不到。老胡怎么不贴几幅穿得破烂跪着讨薪的农民工照片? 也应该贴上几幅农村农田荒废杂草众生, 留守老人和留守儿童的照片, 还有讨饭的、失散的儿童妇女、吸毒的爱滋村癌症村煤矿童工........。
世界上自马克思主义产生以后，封建、资本主义时代喧嚣的地主资产阶级人性论，逐步被阶级、阶级矛盾和阶级斗争的阶级分析理论与实践所击败。1852年3月5日，马克思在伦敦致魏德迈的信中写述：“至于讲到我，无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争，都不是我的功劳。在我以前很久，资产阶级的历史学家就已叙述过阶级斗争的历史发展，资产阶级的经济学家也已对各个经济作过经济上的分析。我的新贡献就是证明了下列几点：(1)阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系; (2)阶级斗争必然要导致无产阶级专政; (3)这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡”。这表明阶级斗争先于马克思的理论。中国人虽未把“人性论”从词语上叫明，内涵上说的最早。孔子几千年前有“泛爱众，而亲人”，“富与贵是人之所欲也”，“贫与贱是人之恶也”，“己所不欲勿施于人”，“唯小人与女子难养也”。 这都不是为贫困百姓的利益喊话，而是告诫统治者“克己复礼”，防止覆舟倒台。
毛主席在新中国的社会主义运行中深邃地体察全局，断定社会主义和资本主义谁胜谁负的斗争在一个很长的时间内才能解决，建国伊始就下功夫狠抓政治思想领域内彻底的社会主义革命。着力批判阶级斗争熄灭论、入党做官论、唯生产力论、地主资产阶级的人性论、驯服工具论、党内和平论、公私融合论、有鬼无害论、吃小亏沾大便宜的市侩哲学论等，当时已从理论联系实际批驳的体无完肤。中国长期存在着世界上最残酷的压迫奴役，漫长的历史渗透了劳苦大众的斑斑血泪。太监从殷商一直延续到1911年清朝灭亡为止; 陪葬或殉葬也从商周开始止于满清，妇女缠小脚开始无准确考证，到1926年灭绝; 留辫子满清入关起到清末亡剪掉。皇帝的三宫六院从奴隶社会开始也是止晚清灭，富豪的三妻四妾延续到1949年10月。伴随的五花八门的酷刑世所稀有，改朝换代多次屠戮巨量人口，汉族人仍数度频临灭绝。旧中国是“人民不象活在人间”最为惨烈腐朽糜烂的悲惨史。这都和国学、传统文化延续、融合在一起，对人性的迫害混和在阶级压迫欺侮之中。中外数千年的历史，代表奴隶主、地主和资本家阶级的利益，所传承体现的“千锤百炼”的政治思想文化、意识形态，不是二十几年的社会主义革命和建设尤其是文化大革命所能完胜。但毕竟是一次最认真的涤荡。自从走资派篡权复辟资本主义后中华文化中的丑陋又复辟了。
走资派的吹鼓手老胡们抽掉阶级属性的地主资产阶级的人性论泛滥成灾。借以掩盖阶级对立和阶级斗争，麻痹人民群众，为地主资产阶级的剥削压迫辩护。鲁迅先生早就对此嗤之以鼻，揭明水泊梁山“也不是人人皆兄弟”。当代的官员和资本家能对农民工有公平而言吗? 现在的思想文化颓废到无以复加的地步，封资修的人性论货色死灰复燃，污秽肮脏的文学艺术影视作品和腥臭的崇洋媚外融合交织、浊浪翻滚。各种各样的地主资产阶级人性论说法，成了多年来使用频率极高的话语，什么“人性的光辉”，大爱不离口。同美国说"中国究竟做错了什么"有用吗? 被内外反共反社派用来瓦解社会主义的思想文化、意识形态, 不去斗争反而向反共反社派乞求讨好。私有制社会的现实，是少数人高高在上、生活富裕，而一部分人贫困终生。尽管帝国主义以华丽美妙的漂亮言辞装扮，都未能改变这一事实。“天下为公”与“人不为己天诛地灭”是对立的，只有社会主义制度才是人类的最佳选择。
今天的特色政府走资派执政依靠的是地主资产阶级及其知识分子，不是工人阶级、劳动人民。在修正主义掌权挂社会主义招牌的国度内，主张地主资产阶级的人性论，诋毁马列主义毛泽东思想的阶级斗争理论与实践。用阶级斗争熄灭论中向普通工农群众忽悠，“人的本质是自私的”，“自私是人的天性”，大谈此类陈词滥调企图把私有制说成天经地义。在无“社会主义公有制”之前或改革开放后的私有化社会里，统治阶级腐朽腐败穷奢极欲，形成多数人千百年无法摆脱的苦难，只有社会主义持续才能纠正。以往和现在的私有制社会，农民工们何时没为自己的吃住穿奔波，又何时摆脱了艰难困苦、颠沛流离?
世上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，至于所谓‘人类之爱’即"泛爱"，自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱。而且在阶级社会里"泛爱"无论谁都没有真正能实行过，因为它在阶级社会里是不可能实行的。在新冠疫情肆虐全世界，西方的平等、博爱、人权脱去斑斓的伪装，暴露了人性论臭不可闻的真面目。阶级的存在使人分为等级。人性被无可置疑的阶级性取代。地主资本家和农民工是天壤之别。统治阶级总是拿"泛爱"来忽悠民众。四十年来走资派从来就不允许无产阶级同资产阶级有什么平等。他们否认阶级斗争史，否认无产阶级专政。相反，他们是资产阶级、帝国主义的忠实走狗，同资产阶级、帝国主义一道，坚持资产阶级压迫、剥削无产阶级的思想体系和资本主义的社会制度，反对马克思列宁主义的思想体系和社会主义的社会制度。他们是一群反共、反人民的反革命分子，我们同他们的斗争是你死我活的斗争，丝毫谈不到什么平等。因此，我们对他们的斗争也只能是一场你死我活的斗争，我们对他们的关系绝对不是什么平等关系，而是一个阶级压迫另一个阶级的关系，即无产阶级对资产阶级实行独裁或专政的关系，而不能是什么别的关系，例如所谓平等关系、被剥削阶级同剥削阶级的和平共处关系、仁义道德关系等等。
崇洋媚外自鸣得意的胡锡进奴才式抱怨难改太监相。
