鸽溪山庄—124—青坪之波

青坪之波  

每次剪完草,草坪便布满剪草机留下的痕迹。这些印痕并无美感,但很是规律,在草坪上静静延展着,仿佛涟漪。

我会望向草坪,看着这些缓缓的长波,也仿佛感到一丝波纹在心底划过。

或许,与音乐一样,无论波纹怎样变换,世上总会有一些纹路会契合人间的心韵。我常常会这样想。

的确,同行天下,世路万千,走在其中,每个人都会在路上有舒心的发现。我并不能要求他人去接受自己的感受,但走在没有旁人的路上,却能摘思点意,陈述自己的喜爱。

这或许就是自然中潜隐的韵律吧。素简寻常,清淡平静,却会默契随意,相遇相迎。

我有时会想,无论身在何处,如果心底的存在,能随着眼前的纹路延伸并荡漾,那里也一定隐藏着一份期待吧。

我并不知道在期待什么,也无法说出期待的方向。那里或有一份对母亲的牵挂,或是一份对原乡的思念和忧虑,或是一段对旧路的回忆,一些对旅行的向往,一份对情感的期盼,一杯泛着细沫的啤酒,一锅茴香馅儿的包子。。。。。。

所有这一切,都在这份难名的,似乎是期待的感受中,化成一片荡漾了。

无论怎样描述,人们总会有习惯的关注方向。如果人生之波无从把握,所有的期待便都是遥远的。人们随着时代而行,而时代却漂泊在世间的风浪里。行在其中,人间所能感受的,似乎总是颠簸。

很久以来,每天我都会在网上浏览一会儿,看看世界的风云。

很多风云属于自然,飘过,仅仅在世间划过一丝痕迹。但更多的,是那些难以制控的风浪,来自人间的扰动。

风云每天都在面前变幻。

  • 东方飘然的气球,显然已被刺破。于是未来太平洋的两岸之间,将会出现草与剪草机产生的波。
  • 厉害国虎头鼠身的统治者,在数着粮票,听着楚歌。
  • 欧洲寄于工业的优势和法律意识的惰性,在变幻的世界之波前,前倨后恭,拖家带口。顾此失彼之余,总是有些手足无措。
  • 美洲仍旧是南下北上。北边的人俯视着世界,南边的人为登高而挖洞攀墙。
  • 合众国早已是乌合之众,却又哭笑不得。乌命是否值钱,在于怎样得钱。
  • 北方的熊不甘总是吃草,一直左顾右盼徘徊着,寻找着出现肉味儿的方向。
  • 中东的黑旗被卷起,人们念着古兰经,一只眼闭,一只眼睁。
  • 香港的天平倾斜了,那里的一切正滑进海洋。
  • 澳洲一直无法改变袋鼠的步态,在缺少工业,羊比人多,干旱炽热的土地上寻找着湿润和荫凉,有时跳得很高。要知道,放羊娃的梦想,往往是想当个牛仔。
  • 新西兰始终是只几维鸟,只能躲在与世隔绝的岛上,管它春夏与秋冬。
  • 瑞士知道替人隐藏的票子浸透着血泪和汗水,于是心一直置在正邪之间,口也在开闭之间。
  • 日本一直与欧洲比高,但在美国佬面前,总是很矮。
  • 韩国住着半间屋子,一直不知自己是谁。不知自己是姓金,姓韩,还是姓朴。。。
  • 东南亚总认为周围全是孬邻居,一直看着美国的大腿。
  • 印度在喜马拉雅的山下,边买进刀叉吃咖喱,边琢磨着怎样才能“手撕”山上的“鬼子”。
  • 。。。。。。

世界的风云就是这样。我也只是看着,不去感受云的卷舒。

我看到,当所有的风云走过鸽溪,都会洒些雨来。

因为多雨,今夏的草坪是少有的翠绿。我仍旧像往常一样,在草坪需要修剪的时候,把剪草机推出来。

剪草是随意的,我从未刻意巡行什么线路。剪下的草屑我也从不收集,随着机器前行被甩在地面。自然界没有垃圾。

发动机的轰鸣中,涟漪在身后扩大,渐渐交融。

感知连接着未知,更衔接着预知。青坪之波是平静的,世界之波却总是波澜。

我看到,合众国尽管乌合混杂,但智慧的人杰同样精英。当厉害国以美国瘟疫感染率之高来衬托自己伟大的时候,美国的那些政治精英,即将利用美国的瘟疫之重,去压覆邪恶的东方之轻。

可以预料,在美国大选的关键时刻,老川将向世界公布这场世界灾难的瘟疫之源。同时会强势介入相关国的人权问题。届时,中共的位置将与上世纪的纳粹等同。

美国自然会对中共采取前所未有的惩罚措施,并会说服其它民主国家,统一行动。

中共当局的海外万亿资产,很可能将会被冻结,并面临两个归宿:

A.用于补偿受害国和受害人。

B.用于中共后新中国的经济和政治重建。

这场瘟疫,将成为中国的历史转折点。

当剪草机停下的时候,草坪已经成为了绿色的波。

院落仍旧寂静。很多花在开着,并没有因世界的风云而改变。

天念横空,欲望无止。因为人的存在,世界才变得如此杂乱。

杂乱的世界是需要修整的。

问题是,谁去修整,怎样去修整,才能让世界成为花园?

感谢!

喜清静 发表评论于
回复 '民.工' 的评论 : 查了一下,有的。 像你说的一样非常 invasive,不敢种了。
民.工 发表评论于
回复 '应物兄' 的评论 : 希望在不远的将来,老家的人,会获得真正的解放。
民.工 发表评论于
回复 '绿珊瑚' 的评论 : 希望中国不要乱,因为一旦出现任何动荡,倒霉的都是老百姓。最稳妥的方式,是现政府出现一个过度期的人物,引入扶植一些可以理性竞争的党团,将军队与政党隔离,同时使政府的职能部门保持运作,逐渐改进以适应新的体制。

最终的愿望,是祖国能有老百姓讲理的地方,让人民能有稳定的生活并有长远的计划,满足百姓合理的爱好,惩恶扬善,让趋权趋利者也有正路可走。。。

绿珊瑚 发表评论于
回复 '民.工' 的评论 :
结局来临,不远了。铺满落叶的鸽溪山庄依然静谧,庄主依然在为村陌荷锄镐。趋权趋利的小学生,大学生们,终是锄下泥土
应物兄 发表评论于
同意你的观点,我在静静的等待结局的到来。
民.工 发表评论于
回复 '喜清静' 的评论 : 世界其实没疯,是人间的系统出了问题。奶奶姑其实也看的很清楚。

人间的管理系统目前是矛盾的。这种矛盾集中体现在民主与集权的交锋。

民主最大的问题,是假定人们的思维在一个近似的水平上。背景似乎与圣经主导的教义有关。而人类的个体差异,外加人科动物进化的差异,思维平等在自然界是不存在的!但民主制度在当今时代又是一种趋势,脱离是不可能的。

鸽溪不是净土,也有这种那样的烦恼。但如果人傻,把世事看透了,自然就能在苦海中找到淡水泉。

奶奶姑说的那种植物叫紫花千屈菜(Purple Loosestrife)。这种植物原产欧洲,伴水而生,也能够在其它相对湿润的地方生长。被美国人引种后成灾了。很多州不允许将其带入种植。奶奶姑可以查一下,看您所在的州是否有禁令。
民.工 发表评论于
回复 '绿珊瑚' 的评论 : 一点困倦时写下的字,您却总是赞美,俺有点不知所措了。感谢!

世界需要通过竞争运作,人心却总是向往安宁,这本身就是矛盾的。

其实人间的世界就是座猴山,所有的动荡,都是世间极少数趋权趋利的人造成的。多数男人都想当大王,多数女人都想往猴王边上靠。只有少数变成了仙,不再食猴间烟火。。。
民.工 发表评论于
回复 '九月妮' 的评论 : 感谢秋妮儿的赞美!鸽溪不是桃源,只是一个乱世的角落。在这个角落里,住着一个有点傻缺的笨家伙,不再愿意别人指手画脚而已。
九月妮 发表评论于
谢谢你这一方世外田园。 大脑和心灵需要安宁与释放的时候, 我就会来这里坐坐。
绿珊瑚 发表评论于
动荡的世界风云中,你的绿州,依然是我们的诗和远方。
喜清静 发表评论于
大侄子,最后那张照片里是什么花儿,喜水的吗?
喜清静 发表评论于
这个世界疯了。鸽溪还是那么静谧,鸽溪的主人心境如何,静吗?
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