据说丘吉尔在二战后大选失败时说道："他们完全有权利把我赶下台。那就是民主！那就是我们一直在奋斗争取的！"
这句话道出了民主和自由的真谛 - 那就是寻求每个人的平等，遵重每个人的合法权益，无论他们的立场，观点和利益与自己是否相同。
最近，在争取中国民主一致反共的人士当中，因为看待蔡霞和班农的问题上持有截然不同的观点，最后甚至在社交媒体上互相攻击和漫骂，再想到更早的大家对郭文贵看法的争歧，觉得有必要聊一聊识人看事这个话题。
我们最终的目标到底是什么？是反习吗？是灭共吗？还是一个法治的中国社会？
法治精神的实质是一个实事求是的大家都遵守的惩恶扬善的制度。以这方面更先进的美国来看，支持某党或某领导人是每个人的自由，同样值得遵重，只要大选是公正的进行，最后的结果无论是否与自己的观点相同，大家必须同样遵守。
换句话说，这是一个在法律面前一视同仁人人平等的制度，无论你是谁。这里包括川普，班农，蔡霞，郭文贵，闫丽梦，民运人士，孟晚舟，你，我，他。
每一个案例的判决都是独立的，具体的，就事论事，与你过去的案例，行为和身份无关。无论你是总统还是庶人，富翁还是平民，反共还是拥共，过去有大功还是大罪，你都会受到同样的遵重和待遇：未被判决之时你是被假设为无辜的，即使判决有罪后你仍享有基本人权及上诉的权利等等。
有人说包括蔡霞在内的前共产党员必须忏悔，执迷不悟的应该被活埋。虽是气话但也说的不对，难道我们所争取的不就是遵重每一个人（即使是大奸大恶的人）的基本人权，让任何人都可以发声不会被活埋，尽力消除暴力和暴政的社会吗？
据说萨达姆时代那个在电视台大放厥词的外交部长，当伊拉克暴政垮台之时他忐忑不安回到家里，结果最终没有受到任何惩罚，跑到了另一个中东国家继续做评论员并大骂美国。推想当今的中国外交战狼们以及胡编等人，即使有一天中共完结，如果这些人手上没有实质的血债和罪行，他们一样不会受到惩罚，甚至可以一样继续攻击民主赞扬独裁。似乎这不太公平，但是所有人（包括这些人）不因言获罪，获得公平对待和审判，不被别人漫骂和虐待的权利正是我们所争取的，不能也不应剥夺。而保证这个制度的公平正是来源于对任何人一样的标准。
罪人可以有英雄的行为，英雄可能有犯罪的时刻，功过不能互抵，一码归一码。邓小平改革开放的功劳不能抵消下令六四开枪的罪行，班农过去反共的成就不会因为未来财务欺诈罪名成立与否而改变，蔡霞今天反戈一击的义举也不应被她过去或将来的行为或身份所抹杀。英雄行为而不是英雄才是我们所需要和赞美的。
蓬佩奥说"对中共要不信任但核实"。我们对反共的行为和人物应该是信任但核实。
法轮功学员和新疆人西藏人对中共的指控和反击，我们应该信任和支持但也需要核实。我们争取的是一个所有公民可以自由选择宗教或者政府的社会，与我们个人是否赞同法轮功疆独藏独无关。
班农，闫丽梦，郝海东，任志强，蔡霞等等对习近平及中共勇敢的对抗，我们表示信任和支持，同时要核实他们言论的根据，对他们持有不同看法的人士我们也必须理解和尊重。同样，任何时候任何人包括李克强，习近平如果能悬崖勒马，临阵倒戈，都是让中国减少转型代价和增加和平转变机会的行为，都值得鼓励，尽管他们过去的罪责也必须得到公正追究。
郭文贵的真正面目正在被美国政府核实当中，让我们拭目以待法律和历史的裁决。但目前从他滥骂和滥诉的事实，以及他过去许多自相矛盾的言行来说，个人判断他在核实这一关已经失败了。
就事论事，以事实为准则，是我们评判事件和人物的标准。
推荐几个关于这个话题的视频链接：
从班农到蔡霞，需要面对的是我们自己
https://www.youtube.com/watch?v=EktZjN7_IXM&t=525s
蔡霞与习近平，热点后的深度思考
https://www.youtube.com/watch?v=wcVAN1F8zNM
對蔡霞態度評價，事關民主轉型的成敗
