蒋介石的以德报怨是怎么回事(下)

姗姗来迟的博客,把历史和现实联系在一起。历史是必须懂得和弄清楚的。
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所以从蒋介石的广播开始到他轻易放走了那些在中国犯下了滔天罪行的日本战俘,甚至连冈村宁次之他口中日本军阀都被保护下来时,他就已经失去了大部分国人的人心。他在大陆的覆亡就已经注定。他以一己之私,根本不顾大多数中国民众的心愿和诉求。蒋介石不理解民心,也不愿去理解;他的失败是不可避免的。

蒋介石将日本人分成“日本军阀“和“受纳粹军阀所愚弄的无辜日本人民”。而且将“无辜的日本人民”无限扩大。战争结束之际,日本在中国战区(东北三省除外)以及台湾、澎湖、越南北部所部署的军队,人数达128万人,再加上日侨,总数在200万以上。此外,在中国东北待遣返的日侨约110万,这样,等待遣返的日本战俘与侨民总数达310余万人。这里一定有非常多双手沾满中国人民鲜血的日本战争罪犯。也有一些不那么无辜的日本人民。

惩治战争罪犯是国际惯例和人类社会的历史惯例。蒋介石的以德报怨无视中国四万万五千万人民的正当要求,就是冒天下之大不韪。甚至连在南京大屠杀中杀害300多同胞的鬼子田中军吉和搞百人斩的野田毅和向井敏明也分别逃回东京和北海道。天网恢恢,疏而不失。最终他们还是在南京结束了狗命。

田中军吉被捕的经历很魔幻。某日正午,东京赤坂路一家鱼丸店传来争吵声。一个名叫田中军吉的中年男人吃霸王餐不给钱,还抽了店老板一记耳光。二人厮打起来,田中军吉狂喊:“老子当年在支那一天就杀掉了100多个支那人,还敢跟我要钱。”听清楚后,这队国际宪兵将田中军吉抓了押走。美军的理查德·沃森对田中军吉展开突审。经审讯,从田中军吉口中得知野田毅和向井敏明在鹿儿岛县。于是三个畜生都被捕,引渡回中国。并于1948年1月28日被送去见了天照大神。

1948年1月28日正午12时,三个禽兽在南京雨花台被枪决

蒋介石在抗战胜利后对在侵华战争中犯下累累血债的日本人无限宽容。以岗村宁次为代表的日本军人自度必死。但绝大部分人不但没死,也没被折磨。顺利回到日本,安度晚年。日本人以一根筋著称于世。这令他们百思不得其解。按照他们的想法,日本人杀中国人。战败后,中国人再杀日本人。很正常的,这事就了结了。就如同田中军吉等人,他们只是在庭审时胡搅蛮缠,但对被枪毙没有任何抱怨,反而认为回到日本太不正常了。


结果中国人胜利后没杀日本鬼子。大部分一根筋的日本鬼子嘴上说着感恩什么的,心里却想是不是这事还没完。中国人不是讲究君子报仇十年不晚么,会不会他们有更大的复仇计划。一小部分日本鬼子认为中国人是被日军杀怕了、杀傻了。反正日本人就是脑海里总有个问号。而且蒋介石、何应钦等人越对他们好。他们越不放心,总觉得这世界上怎么能有这么不正常的事情。

马三立老先生的相声脱靴子,就是最好的类比。一个老人独居于一个二层小楼里,孤独寂寞。于是将二楼出租给一个年轻人。老人睡觉轻,最怕被吵醒。年轻人穿着皮靴,晚上回来晚。上楼时一路作响。到了楼上,把靴子脱下来,扔到地板上。老人被吵醒后,非常难受。第二天早上,就提醒了年轻人。第二天晚上,年轻人还是回来的晚,又忘了早上老人的提醒。上楼后,扔完第一只靴子后。想起来了。把第二只靴子轻手轻脚地放到地板上。结果老人第二天早上,就让年轻人搬家。因为第一天晚上年轻人扔完靴子后,老人还能睡一会儿。第二天晚上,老人等年轻人扔第二只靴子,提心吊胆、不眠不休地等了一夜。老人就受不了了。

危机意识极强的日本人就一直在等第二只靴子,等了三代人。时刻准备着,他们多累啊。你说他们能不恨中国人么?让他们为战争道歉,那肯定不能。而美国为了减少自己士兵的伤亡,直接给日本上了两颗原子弹。按照蒋介石的说法:“如果以暴行答复敌人从前的暴行,以奴辱来答复他们从前错误的优越感,则成为冤冤相报,永无终止,”但美日之间并没有什么冤冤相报。麦克阿瑟是屠杀日本人最多的美国将领,没有之一。百万日本人在麦克阿瑟被解职后,夹道欢送。日本人边哭边由衷地喊着:“大元帅”,“万岁”。


日本人在战后生活非常凄惨,社会破败,粮食几乎没有,百姓生活苦不堪言。蒋介石还把3百多万日本人送回日本;这不是给日本添乱么?蒋介石如果将在中国杀害过中国平民的日本官兵都杀掉,比如凡是1937年底去过南京的日本官兵全部在南京当众干掉。把欺压过中国人的日本拓殖团都就地变成苦力。就给日本解决了燃眉之急。日本人就心安了。日本人的心结就解开了,坦然了。一切恩怨就了结了,日中就可以翻开友谊的新篇章 。

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