邱开冒 一丘万壑
昨天，网上刷屏了一则去年的旧消息：乳山市统计局于某，可能因不被重用遂生报复心，从2017年开始，持续两年时间把催母猪发情的激素注射进单位饮用大桶水，同事们的生理都发生了奇妙的变化。
下药的于某在2019年7月就被查获了，一条去年的过期新闻却能被刷屏围观，主要是描述的母猪催情药效果太神奇了。据说，统计局从局长到保安，都像吃了四月肥一样长肉，局长脖子如水桶粗，男同志亢奋，白天上班都脸色通红，女同志接二连三怀孕，产下的婴儿都十多斤。昨天有很多记者给乳山统计局打电话求证，当地有关部门承认确有其事，但网上的传说过于夸张了。
这新闻当地捂了一年多，保密工作做得很好。其实，这事倒不是什么大不了的事儿，只是说出去有点难为情。这种小概率事件，既不能总结出啥经验，也不能提炼出什么教训，说出去让人笑话。此中无真意，欲辨已失言。
投毒案时有发生，已经引不起大家的惊叹了。这起投毒用的母猪催情剂，并不致命，反而促使激情燃烧，让女人怀孕。恶性投毒要人命，柔性投药却催生出新生命。如果没有太大的副作用，就是很有创意的行为艺术。投毒者归案一年多了还没结案审判，估计就是在投毒的毒性界定上还拿不准。要审判，就得出示被害者的受损状况，母猪催情药对统计局同事的副作用伤害有多大，还没统计出来吧。如果没有明显后遗症，只是多生了几胎婴儿，只能算“手段恶劣”但后果并不严重。说不定还提高了同事的情欲平均指数，算是坏心做了好事呢。
从“草船借箭”看到智，从“刘备摔孩子”看到仁，都很正常。要从“蒋干盗书”，“吕布反复”这种不智不仁的事里领悟智与仁，才算智者见智，仁者见仁呢。要从于某坏心眼投毒下药事件中，看到提高了同事情欲指数的客观好处。
任何添加剂都有一定程度的副作用，吃饭也有噎死的风险，但人类从来没有因噎废食。只是“母猪催情剂”有点辣眼睛，好像猪用催情剂有辱人的斯文与尊严似的。如果投的伟哥，算不算学雷锋，做好事，不留名？在添加剂上的畛域之分，表现了人性的傲慢与偏见。我们已经失去西门庆舍身试胡僧情药的大无畏精神，失去了挑战生理极限的气魄，这正是时代的悲哀。
给人服用的药物，都是先在小白鼠等动物身上做试验。母猪催情药也是经过多少母猪反复使用过的，相当于在猪身上做过长期试验检测了，理论上看，对人应该没有严重的损害，否则，催情药催生出来的猪肉还能吃吗？站在动物保护立场上看，对人体无害的添加剂才可以用到动物身上。动物为了人类的健康，一直以身试药，人类就不能偶尔试试母猪催情药，体验一下动物都经受了什么样的反应吗？猪不会说话，人却能描述感受。有了这种直接感受，会不会催生成悲悯之情，体会到佛家的慈悲心怀？众生平等，阿弥陀佛。
人与动物对药效反应上的最大不同在于，人有精神，有主观能动性，语言暗示能使安慰剂有疗效。所以，在人体试验药效时要做双盲试验，而动物不理睬暗示，不会自我欺骗，安慰剂无效。一个社会组织，主要是用语言明示和暗示对人催情。比如用民族主义语言就能刺激起对帝国主义仇恨的激情，用自我夸赞语言暗示就能催生出睥睨天下的崛起豪情，对故乡小河的咏唱也能移情成爱国情怀。夸张的语言对精神的催情，有时也造成大量的精神后遗症。一些老大不小的中年人，一说到国际关系就两眼通红，脖子变粗，呼吸沉重，“宁肯xx遍地坟，也要杀光xx人”，动辄就咬牙要“核平”谁。这就是几十年的精神催情的后遗症，而且是绝症，几乎没有自愈能力。只要控制不住老胡、老金、南司马这些大嘴的尾气排放量，精神催情剂必然泛滥，比误服母猪催情药的危害更大。建议药监部门把老胡、老金、老司马这几款烈性催情剂当危险麻醉致幻药从严控制，至少要归到处方药类，不能让他们冒充保健情趣用品。
网上一围观，估计于某“投毒”案快要开庭审理了。给小于设计一套辩护方案：
尊敬的法官，我不认可投毒的指控。我所供职的统计局，每天跟枯燥的数字打交道，如行走的数字符号，都忘却了动物性本能。除了无情的数字与寡情的现实，只有毫无情趣的煽情。我想唤起人的真实情欲，面红耳赤地对抗无情的世界，返回本真，面对自我，何罪之有？说是投毒，好吧，有缘皆孽，有情皆毒，是缘七分孽，是情三分毒。苟利情欲生死以，岂因有毒避趋之！问世间情为何物，直教人生死相许。为情而死都不怕，何惧饮用催情剂！
饮用催情剂就算有点副作用，也是为情所困。就算出了人命，只能算是催情事故，跟情杀也不沾边吧。
还请法庭调查同事们饮用催情剂后的精神反应，是否有“我看青山多妩媚，料青山看我应如是”的柔情反应？层次低的人是否有“我看母猪多风骚，料母猪看我也如是”的激情跨越？当然，也请法庭对同事们做出生理副作用鉴定，如果有不可逆转性损害，我愿意承担民事赔偿责任。但这毕竟是用情忒深造成的生理反应，算是催发激情该付的代价吧，请法庭明鉴。
多情总被催情恼，道是无情却有情。有些情是不能催滴，如果催恼了，是不好办滴。
