万物有时,人各有时

地球轨道是椭圆,不圆我有什么办法?
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万物有时 传道书 3

Chinese Contemporary Bible (Simplified)

3 天下万物都有定期,凡事都有定时。
2 出生有时,死亡有时;耕种有时,拔出有时;
3 杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;
4 哭泣有时,欢笑有时;哀伤有时,雀跃有时;
5 抛石有时,堆石有时;拥抱有时,避开有时;
6 寻找有时,遗失有时;保存有时,丢弃有时;
7 撕裂有时,缝合有时;沉默有时,发言有时;
8 爱慕有时,憎恶有时;争战有时,和好有时。

Ecclesiastes 3  New King James Version

Everything Has Its Time

3 To everything there is a season, A time for every purpose under heaven;
A time to be born, And a time to die;
A time to plant, And a time to pluck what is planted;
A time to kill, And a time to heal;
A time to break down, And a time to build up;
A time to weep, And a time to laugh;
A time to mourn, And a time to dance;
A time to cast away stones, And a time to gather stones;
A time to embrace, And a time to refrain from embracing;
A time to gain, And a time to lose;
A time to keep, And a time to throw away;
A time to tear, And a time to sew;
A time to keep silence, And a time to speak;
A time to love, And a time to hate;
A time of war, And a time of peace.

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幸,还是不幸?我有朋友,家人,现在意识到每个人都有他的时间。以前年轻时候认为我一旦发现真理,就可以让人们获益。现在看来,并不是前人不知道真理,而是万物有时,人各有时。每个人都是在不同的发展阶段,都有不同的兴趣、功课,真理并非像大脑植入芯片那么简单的拷贝、复制。简单复制、拔苗助长,自以为替天行道,反成了愚蠢的暴君。

人们的生理、心理、灵性年龄各不相同,需要的环境、营养和关爱也各不相同。这不是任何人的责任,各花有各花的花期、时节和环境。我喜欢的,别人不必喜欢;别人喜欢的,我也不一定需要。

过些年,考虑到人各有命,亲人早晚人天永隔,这到底是怎么回事呢?只能说,在永恒法界的大花园里,知道各人都在按他/她的时节成长吧。

也许有我曾经的朋友,现在天堂看着我,或者回地球当了再来人看着我,感慨当年的好朋友啊,还在地球上流连/流浪呢。

或许我有一天,也会解脱,也会看着我今生往世的亲友,在地球上继续悲欢离合喜怒哀乐,被命运之风刮来吹去。

过一百年后,这里的网友都不在了,各位儿子的儿子的儿子,女儿的女儿的女儿,还要跟他们的儿子和女儿,继续探讨上学、工作、婚姻、生命的问题。

万物有时,人各有命,五味杂陈。

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从小就把生死问题看得很重,以为最重要的就是明白、以及让人明白生死的事情,认为这就是对人最大的用处。现在看来这不一定对,有些人对这个问题并不感兴趣,应该是人需要什么营养,才给什么营养。强求、强推反而成了Judgemental 。知道自己能力的局限,反而可以让人更轻松地活着,更有回归源头,回到清清大海中畅游与友人游戏的渴望。我做了传到我手上的事,就可以休息了,别的就管不了那么多了,上帝佛菩萨难道不是大慈大悲大能的吗。

父亲去世前两年,回家一次。回国前,不知道如何跟他谈死亡的事情,所以就先去看了我们的师父,希望得到一些肯定和安慰。

每次会面人都很多,基本没有机会单独请益,心中不知道如何说起,只好坐在那里听。正听到师父说,我只答应你们解脱的事情,没有答应治病的事你们印心了,家人一定获益,你们应该求解脱,而不是世间的事。我想想也有道理,就决定放下,一切都交给老天爷安排。虽然内心还是相信师父会有安排。

2000年刚出国时,听到一个朋友讲师父的事情,当时我还没有正式追随她,就问了一个问题:她一个人有那么多弟子,怎么照顾得过来?朋友回答说,如果是明师,无论多少弟子都能照顾过来,因为有千百亿化身。如果自己没开悟解脱,哪怕只有一个弟子,面对面坐着,那也是大眼瞪小眼。我听了觉得很有道理。实际上,如果仔细观察人们沟通的过程,就会承认,真正的沟通一定不是通过语言完成的,语言可能有一定的媒介作用,但不是完整的沟通。一定要有更深的、更直接的心的沟通。如果不是他心通,你无法验证他/她是否真的知道你在说什么。

后来回到家,我还是忍不住跟父母说了,“到时间你们离开世界的时候,不会痛苦”。两年后,父亲在家摔了一跤,被紧急送到医院,检查发现急性败血症。第二天,他的脑筋还是十分清醒,对我姐说,不行了,送重症监护室吧。晚上就离世了。据我姐说,姥姥当年去世后,身体会缩小,但是父亲的遗体一点也没有变化。

世界上还有很多事情,超出现在的理解范围。知道它发生了,但是不知道发生的机制。

 

仁可 发表评论于
“各花有各花的花期、时节和环境”。我们各自管好开花,尽量看护其他花吧。
freemanli01 发表评论于
耶稣说的好消息-Good News-就是永生。是说,别怕,你们都不会死的,都有永生,都得救了。
佛教说的也一样,“悟无生”,也是不死,从来没生,当然也从来不死。
差别只是,基督教没有详细给出方法,如何能生前验证这个不死、永生,重点在于强调要有信心。
佛教给出具体的修行方法,可以在生前就了却“生死大事”。
freemanli01 发表评论于
回复 '喜清静' 的评论 :回复 '喜清静' 的评论 :
对我来讲,这个人各有时是由心理习惯需要克服的。可能不少人也有。
就是我跟我父亲的关系,实际上,我现在必须承认,在灵性的道路上,我比他成熟。我必须让自己接受,他有些地方不懂。不是一辈子就可以明白的。所以我必须把他当成小孩(灵性小孩)看。只有这样,才能理解他的错误,才能知道他某些不合理的思维,是不可避免地。而我,不必太过较真。
...
就像《卧虎藏龙》里的玉娇龙,有一天发现她师父打不过她了,开始时候,无法理解、心理不好调适。或者像佛,当年他开悟后,就知道自己的国王亲爹,很多事情上是迷糊、糊涂的。
你看着你的小孩犯错,执拗,你不会忧心如焚,不会妄想他一下子成人,你知道他慢慢会长大。
我觉得接受各种人(哪怕外表再成熟)都有不成熟,心里就放下了。
最近发现这是Abraham Hicks的书里谈到的一个定律,叫做The Law of Allowance。
就是接受各人都有问题,而且不可避免,与我何干?
...
我原来虽然和我爹有很多心理冲突,但另一方面我也非常希望他能接受、理解佛法,特别是关于死亡的事情,因为他以前很怕死,我希望佛法能帮他克服这个怕死得事情。现在我明白并接受,这条路不是一蹴而就的。很多人可能这辈子面对死亡时还是没有准备好,这是没办法的,灵性需要慢慢成长。拔苗无法助长,有害无益。
同时知道,上帝造的世界,没有人真的会彻底死亡。当他想跳出来的时候,就能跳出来。真是各有各的花期。
强行替天行道、跳级,可能变成逆天行道。我安心过我的就好。
freemanli01 发表评论于
回复 '喜清静' 的评论 :
我现在唯一信服的就是,上帝为了好玩。就像莎士比亚创造的悲剧一样,越悲越好玩。
而且,上帝知道没人真的死,都是戏。
只有在这个层面,人们才能感慨,上帝真是伟大的导演。
人要跳出这个戏,可能有两个动力:
1. 为了离苦。受不了了,不想演了。有人因此可以解脱。
2. 为了智慧。想知道上帝怎么整出来的。Know God. 这也可以让人从戏中出来。
喜清静 发表评论于
别的”有时”都能理解接受除了杀戮和战争。上帝创造世界的时候为什么要有杀戮和战争?
freemanli01 发表评论于
回复 '菲儿天地' 的评论 :
菲儿好!我是试图让自己再透彻一点,别被社会的大潮裹挟了。:)
菲儿天地 发表评论于
自由兄好文!
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