第24段记载的是腓利向一位埃塞俄比亚太监传福音的经过。这个故事的重要性不言而喻。之前是腓利向撒玛利亚人传福音，并且得到了圣灵藉着来自耶路撒冷的使徒彼得和约翰的认证。而现在，腓利更进一步，开始向外邦人传福音。虽然在地域上还没有去到地极，可是在传福音的对象上却已经有所突破，不但是犹太人、撒玛利亚人，现在就连外邦人也可以听信福音了。
整段经文中还有一个很值得留意的地方，就是腓利的行踪。首先，就是腓利此次行程的开始。经文讲到腓利是被主的使者差派，从撒玛利亚一直向南，去到从耶路撒冷下迦萨的路上。接下来，就是腓利此次行程的中段。经文记载腓利在旷野刚好遇见了这位刚刚从耶路撒冷做完礼拜要回埃塞俄比亚的太监。这个时候，腓利得到圣灵的提示去靠近太监的马车，刚好听到他在读《以赛亚书》中有关受苦的基督的经文，这为腓利可以开口传讲受苦的耶稣提供了再好不过的机会。最后，就是腓利此次行程的结束。在腓利完成对太监的施洗之后，经文讲到主的灵把他提了去，太监再也看不到他了，而腓利后来也被人看见在亚锁都和凯撒利亚传福音。所以，从整个过程来看，我们可以看到这是由圣灵引导的福音突破之旅，是自始至终都有圣灵特别明显带领、看顾的传福音活动。这也就是说，腓利此次的向外邦人传福音，并不是他个人喜好、冲动，或是环境所迫的结果，而完全是圣灵的特别引导，显明福音向外邦人传递是有圣灵认证的。
今天，我们作为信主的外邦人，要向外邦人传福音基本上没有太大的心理或是文化、种族上的障碍，可是我们在当中要学习的乃是如何跟随圣灵的带领来突破我们在传福音上的局限。腓利听从主的带领，从他当时传福音大有果效，而且也没有遇到什么逼迫的撒玛利亚离开，往南去到主指定的地方。今天，我们如何回应圣灵的带领呢？首先当然就是要聆听圣灵的声音。不错，如果神真要向我们说话，就无论我们是什么样的状态，愿意或不愿意，有心或没心，祂都可以让我们听见。但是更多时候，圣灵是通过微小的声音来向我们的心说话。所以我们平时就要操练常常安静在神的面前，把时间留给神，带着敬畏、渴慕的心去聆听、辨识圣灵那微小但神圣的呼声。其次，就是要顺服和舍弃。听到圣灵的声音只是开始，接下来还要愿意放下自己的心中所好，放下自己已经开展很好的事业或事工。我们很多时候认为只要能够听到圣灵的声音就一定会好好回应。其实这并不容易。当我们真正听到圣灵的指引时，我们会发现接下来所面临的挑战要比能够听到圣灵的声音更大，因为能否听到圣灵的声音更多是能力的问题，以及是神主动的结果；而回应圣灵的声音，则更多的是我们愿不愿意放下自己的问题了。
如果说当司提反被害之后福音传出耶路撒冷是因为门徒受到逼迫的缘故，那么现在福音开始传向外邦人则是门徒主动顺从圣灵带领的结果了。甚愿我们都可以好像腓利那样，听到圣灵的带领，也回应圣灵的带领，不断经历传福音的突破之旅，将福音传到地级，传到身边的人群中去。
默想经文：“那路是旷野。腓利就起身去了。”（8:26-27）
静默思想：结合整段经文来默想这句话。我们可能会羡慕腓利的经历。也愿我们更加渴慕被圣灵引导、被神使用、为主作见证。
