“怎么样，讲了这么半天，要不要复习一下？” 神石忽然变成了老师的口气，“马上炎黄一开打，前面这些就忘了。在我的这版古石古史故事里，
- 公元前七，八十万年前，顾元开始使用工具
- 公元前十万年左右，人类开始筑穴集聚，有了早期氏族的雏形
- 公元前一万年左右，人类进入新石器时代。这时候是母系社会，女娲的天下
- 公元前五千年左右，伏羲崛起，开始往父系社会转变
- 伏羲女娲政权衰落后，神农氏崛起，传到最后一代炎帝榆罔，大约是公元前两千六百年“
“嗯” 我一边听着，一边在小本本上做着笔记。但我对这些其实并不很关注，因为我心里一直有个疑问：
“上回结尾你讲到，神农氏姜姓，姜克生姜榆罔。但我此前学到的，都说是少典生黄帝（轩辕）和炎帝（榆罔）。那这个姜克就是少典么？按说黄帝是炎帝的哥哥，应该也姓姜才对，怎么他是取的姬姓？“
神石哈哈一笑，“这可是中国古代史的一桩大悬案，已有数千年的争执。我的解释是这样，你权听且信吧：
少典不是一个人名，而是一个部落名称（从地名出）。伏羲氏壮大后，其中一支迁至少典地区，依然遵循伏羲氏的祖宗惯例（守伏羲之祀），自号少典。
伏羲子少典为神龙首；东迁少典，君于颛臾之地以守伏羲之祀。
三皇庙碑
咱们前面讲过，那时候的规矩是同族人不能通婚，以伏羲帝本人的声威贡献，也还要搞个「昆仑问天」的大忽悠，才能娶到同族的女娲。少典地区有些偏僻，这一支族人没有邻居老王族，怎么解决婚姻繁殖问题呢？
这可难不倒少典人。他们把族人再分出去两支，一支住在姬水，取姬姓，一支住在姜水，取姜姓。这样两族姓不同，可以互婚，因为「异姓则… 虽近，男女相及，以生民也」
昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成 … 故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也 … 异姓则异德，异德则异类。异类虽近，男女相及，以生民也。
国语·晋语四
所以少典氏生了（分成）神农氏（姜姓）和有熊氏（姬姓），发生在第一代神农帝之前，离后来打仗的炎帝黄帝早好几百年呢。大层面设计是为了这两个族相亲相爱，互婚繁衍。
上回咱们讲到，第一代神农氏崛起，替代了伏羲女娲政权做了各部落总领袖，传八代五百三十年。而这五百多年，有熊氏一直在不远的地方，默默的跟随，关注，和扶持神农一族。
虽然被兄弟族盖过了光芒，有熊氏自己也没忘了发展。终于到了公元前两千六百年左右，炎帝（榆罔）年间，有熊氏出了个惊天地泣鬼神的大人物，黄帝。“
”咱们先不急着介绍黄帝，而是大略说一下此时的天下大势：
前面说过，伏羲女娲一族做部落总盟主时，有太昊，少昊等几代明君，把黄河下游经营的好生兴旺。到了炎帝（榆罔）时，依然有少昊部落，有夸父部落，还有这片地区新崛起的超新星，蚩尤部落。
蚩尤部落以游猎为生，性格彪悍，能征惯战。他们经济文化相当发达，实力已经超过了附近的少昊等部落。以蚩尤为主，少昊，夸父为辅，在黄河下游（今山东）形成了实力不容小觑的「东夷集团」。
此时的联盟盟主神农部落，地处黄河中上游（今河南，陕西，山西）。他们的兄弟部落有熊氏，在黄河中上游偏北（今河北）。神农部落主农耕，有熊部落偏游猎。所以经济实力是神农部落（炎帝）强，战争能力则是有熊部落（黄帝）强。神农，有熊，加上附近的一些小部落，在黄河中上游行成了「华夏集团」。
在南方的长江流域一带，有一些不那么强盛的，比如祝融部落。他们构成了「苗蛮集团」。
如果按总实力比，苗蛮集团最弱。如果炎黄两族齐心，则华夏集团强。如炎黄两族互斗，则东夷集团胜出。
偏偏此时，炎帝和黄帝两族并不那么和气。东夷集团看到有机可乘，渐渐对总盟主炎帝（榆罔）生了异心，觉得不需要听老大的话了，甚至想退出大联盟单干。
从伏羲女娲开始的，已经历经数千年的联盟大局岌岌可危。
然后这时出了一件大事。
炎帝榆罔有个女儿，叫女娃，在东海游玩。那里是华夏集团和东夷集团的交界地区。
应该不是蚩尤故意命令手下干的，但此地流寇只认蚩尤为主，而不识联盟领袖炎帝。图财害命，结果把女娃害死了。
这对天下总盟主来讲，当然是奇耻大辱。炎帝当下发兵东征，没想到到了蚩尤的地盘，完全不是对手，惨败铩羽而归。他回到西方大本营再掉兵力，二战，再败。
民间不敢直叙其事，只能婉转的说女娃溺水，「衔西山之木石，以堙于东海」云云。
名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
山海经·北山经
这件事情的结果有三：
- 炎帝和蚩尤彻底结仇，华夏集团和东夷集团的矛盾，已经不可调和
- 蚩尤看到炎帝的实力，脱离联盟单飞，甚至吞并的决心更加坚定
- 黄帝也看到炎帝的实力，不再尊炎帝为联盟领袖
中国历史上的第一次大战役，阪泉之战，即将拉开帷幕。“
