读书的时候，历史老师告诉我们，历史是螺旋式上升的。当时听着就觉得忿忿然，为何非要螺旋式上升？直线上升不好吗？这种进一步退十步的上升方式，实在太残酷了！ 后来年岁渐长，对那个该死的“螺旋”已经无感了，只是常常在心中慨然长叹，这上升过程中向后退的那一段，是历史长河中微不足道的一段“弯路”，但那上面站着的，都是被历史无情抛弃的活人！
历史总是前进了一小步，又后退了一大步。前进的时候千难万难，后退的时候，急转直下。在阿富汗这里，尤其如此。
看到那些为了逃离塔利班的恐怖统治趴飞机而掉下来摔死的人。这一次，阿富汗，又被历史抛弃了！ 阿富汗这个国家，看现实让人绝望，看历史，比现实还更让人绝望。
十八世纪的“日不落帝国”英国，在这里折戟沉沙，上万人的军队最后撤出喀布尔时只剩下了一个人。曾经不可一世的苏联帝国，也在这片土地上铩羽而归，九年战争死了上万人，留下了不计其数的苏制废弃坦克。如今世界霸主的美国，付出上万亿美元，死了上千士兵，在深陷泥潭二十年后，也无奈撤军，而且撤得灰头土脸、毫无章法，成了全世界的笑柄。 “帝国坟场”这一“绰号”，成为阿富汗一种宿命的悲剧。
阿富汗这片多山贫瘠的土地，除了罂粟，也种不出来什么，产出的只有毒品、贫穷、种族冲突、宗教纷争。因为地理位置的重要性，成为帝国争夺的战场，但每一次争夺，都没有真正的胜者。只是在这无休止的被侵略与反侵略战争以及种族冲突中，唯一能起到凝聚作用的只有坚定到极端的信仰，因此，阿富汗最终成了极端民族主义和伊斯兰原教旨主义的温床。
没有帝国介入就陷入军阀内乱、种族冲突，有帝国介入就陷入长期战争。这是阿富汗无解的轮回。
塔利班之于阿富汗，是“毒品”，也是“癌症”。塔利班的历史，是一部血腥屠杀的历史，他们打着“圣战”的旗帜，抓男孩子去宗教学校洗脑，训练他们成为自认为很神圣的恐怖分子。他们反对异教徒，禁止娱乐，推行一神论，限制女性，炸毁大佛，制造人体炸弹。塔利班在上世纪九十年代的执政，造成了巨大的人道主义灾难。二十年后卷土重来，会改头换面、痛改前非？
塔利班会变好吗？当然不会！看他们仍然使用上世纪九十年代的国名就知道了。仅仅掌控喀布尔几天的时间，他们就已经开始进行各种杀戮和迫害了。塔利班也许会变得狡猾，但其本质决定了他们不会变好。以“圣战”为一切目标的塔利班，谁阻挡“圣战”谁就该死，只要不信他们的教就是该死的“异教徒”，所以其顽固程度决定了其凶残程度。
塔利班仍然会屠杀少数族裔、摧残妇女、宣扬极端主义、挑起宗教和种族冲突。他们是人类历史的“毒瘤”，但这颗“毒瘤“是在人类“肌体”上生长的，无法轻易消除。第一次执政的塔利班统治下的阿富汗是地狱，如今第二次执政的塔利班，会给阿富汗带来什么呢？很可能是比地狱还恐怖的炼狱。
在血与泪中挣扎的阿富汗，得到的只有死亡和炮火，以及无可救药的贫穷。“此题无解”，似乎已经成为阿富汗命定的结局。原来以为，阿富汗终于从噩梦中醒来，从此走向长久的繁荣开放。谁承想？其实阿富汗人只是做了一个长达二十年的美梦，如今梦醒时分，又回到噩梦般的过去。
阿富汗人的噩梦怪美帝吗？这样归因的确简单方便，但也十分可笑。美国在阿富汗二十年经营，出钱、出人、出力，还给了他们一部宪法，想要在阿富汗建立三权分立的政体。授人以鱼不如授人以渔，这是老美的改造理念，但是在阿富汗这里，无效！宪法、宪政、三权分立，都敌不过强大的宗教传统。三十万的阿富汗政府军不想为阿富汗而战，地方军阀纷纷跟塔利班勾兑，总统逃跑，美国在这里的二十年投入，瞬间土崩瓦解。这当然有美国的问题，但更多的，是阿富汗人自己的问题。
这两天，汤因比、福泽谕吉、卡勒德*胡赛尼，又成了“网红”。大家都在说汤因比的那句名言，“一个民族所有的苦难，都是这个民族自己选择的结果。”这个结论很扎心很现实很残酷，但也的确说出了阿富汗问题的本质。
《追风筝的人》里面有这样一句话，“阿富汗人总喜欢说：生活总会继续。他们不关心开始或结束、成功或失败、危在旦夕或柳暗花明，只顾像游牧民族那样风尘仆仆地缓慢前进。” 看似充满浪漫情怀的一句话，其实包含着非常悲凉的寓意，这个族群，因为总是在战争、侵略、贫穷、愚昧之中挣扎求存，进而生出一种近乎麻木的顽固和近乎顽固的麻木。 仿佛时间的流逝，独与阿富汗无关。如今的阿富汗，与千年前的阿富汗，没有本质区别。 与其说阿富汗的落后源于文化的落后，不如说阿富汗的落后是源于文化的顽固。 文化落后还有机会革新和进步，文化顽固才是最致命的问题。
向前的努力艰辛困苦，好不容易玉汝于成，有了一点小小的进步，结果轻易地就被强大的惯性拉回到原点。历史在阿富汗这里，总是会走出一个圆！ 一切纷争，归根结底，都是观念的纷争。一切代价，归根结底，都是观念的代价。
阿富汗这片土地，在无休止的内战、残杀之中，已经耗尽了最后一丝走向文明的希望。现代化进程不能说没有，但也差不多都是昙花一现、黄粱一梦，改革派总是被保守派打败，现代化的滚滚车轮还没等启动，就被保守顽固的乡村社会给无情地拉了回来。 教派、种族、地方军阀、部落，各种势力争夺下的阿富汗，总是处于一种终极困境之中，如今，这片土地还能不能经得起再一次内战的洗礼？我们只能等待时间给出答案。
历史这个顽皮的老家伙，又在螺旋上玩起倒退游戏了，在这场残酷的“游戏”中，什么狗屁症治博弈、大国角力，我已不想关心，我只是为那些连哭泣都无力的阿富汗女孩感到痛心。
那个在视频中说“没有人关心我们，我们微不足道，因为我们出生在阿富汗，我们终将在历史中死去”的女孩。那个因为没有穿罩袍就被杀死在街头的女孩。那些在喀布尔机场栅栏外苦苦哀求美国大兵帮帮她们的女孩。那个将自己幼小的孩子递过机场铁丝网的母亲。那些听说塔利班回来马上烧掉自己学历证书穿上罩袍的女孩。那个被丈夫家族虐待直至被割去鼻子的女孩…...
记得《灿烂千阳》中的玛利雅姆，生来就不合法。她被父亲安排居住在阿富汗一个与世隔绝的泥屋里，和母亲相依为命。幼年时，她向母亲提出上学的要求，母亲反驳道：“学校怎么会教你这样的人？一个女人只要学一样本领就够了，那就是忍耐。” 学会忍耐，这是几乎所有阿富汗女性的宿命，她们唯一的选择，就是忍耐。 一个民族的苦难，的确是这个民族自己选择的结果，但是对于阿富汗的女性来说，她们有什么选择权利呢？那些所谓的博弈和角力都是男人之间的“游戏”，而女人们，却是“游戏”的牺牲品。 看似是自己选择的结果，其实往往是没有选择的结果。
这几天，全世界都在为阿富汗的女性哭泣，但是又有谁会为一群遥远陌生的人一直伤怀呢？我们的生活还要继续，她们的生活也还要继续。早晚有一天，全世界都会忘记她们。
阿富汗的噩梦，不仅仅属于阿富汗，我们也没有资格嘲笑阿富汗，因为我们也无法确定自己是终于噩梦醒来，还是做了一个短暂的美梦而已。
这颗星球正在成为一个疯人院，并且终将成为一个疯人院，如果没有什么特殊情况，下辈子，能不来还是不要来了！
作者： 燕子溪
