易经智慧-侠客详解需卦卦辞和彖辞：刚健而不陷，困脱而功成
水天需，易经第五卦。蒙卦是懵懂无知的少年，面对高山险阻不知所措；而紧邻的需卦却是刚健光明的君子，面对滔滔洪水泰然自若。君子谋事而成，待时而动。面对黄河天险，小人瑟瑟发抖，退避三舍；君子胸有成竹，运筹帷幄。长沮和桀溺缺少的不是智慧，而阳刚之气，所以他要躲进深山，与鸟兽同林；而孔子却敢于面对天下滔滔，孤身一人搏击于欲望之洪水。需卦就是天德饱满的圣人对待黑暗世界的态度。
需卦的卦辞和彖辞是：
需，有孚，光亨，貞吉，利涉大川。《彖》曰：需，須也，險在前也。剛健而不陷，其義不困窮矣。需，有孚，光亨，貞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。
需，有诚信，有信仰，光明正大而能聚敛英才，固守正道，捍卫操守，就能吉祥顺利。因此利于做大事、举大业。孔子在《彖传》说，需，需要等待的意思，因为前面有危险啊。身处危险而内心刚强果敢，就能立于危境而不至于陷溺，这就是处于穷困而能优游自在之道啊。“需，有孚光亨，贞吉”，是因为身居九五天位，而能既中且正啊。“利涉大川”，是说勇往直前定能成就功业啊。
需卦让我想到三国的刘备。刘备是光明正大的九五，面对汉朝衰微，天下大乱，活脱脱的一副需卦。刘备是刘邦的后代，头上带着皇家的光环，心中有匡扶汉室的理想。所以他可以得到张飞、关公和诸葛亮的信任和辅佐。刘备能坚持自己的理想、摆脱孙尚香的纠缠是“贞”，是“孚”，能收拢文武贤才是“亨”，“刘皇叔”的称号是“光”。刘备有了“有孚光亨贞吉”的前提条件，耐心奋斗了三十年，终于三分天下有其一，这不是“利涉大川”吗？
