我写了这么久，
其实自己已经觉得很重复很啰嗦了。
真的大法器， 早就要开悟了。
你去读《五灯会元》， 禅宗的祖师什么时候这么啰嗦过？ 给你一个莫名其妙的机锋， 你听不懂， 师父不是挖苦讽刺， 就是又打又骂。
我求道的时候， 师父何曾如此详尽地开示过。
不过反过来一想，
我再啰嗦， 也没有佛陀啰嗦。
就那么点破事， 佛陀居然唠唠叨叨了四十九年！
简直不可思议！
座下的五百罗汉， 居然听不烦。
更是不可思议！
我说过的，
我最早契入玄旨， 是读《圆觉经》读到“空本无华”四个字。
佛在《愣严经》中， 又在唠叨这个了。
“如虚空华， 本无所有。 此见及缘， 元是菩提妙净明体， 云何于中有是非是。”
这个其实就解释了“空本无华”。
什么是“明体”？
就是透明的体， 就是无体， 就是无相， 就是空。
空还会有什么是非善恶？
是非善恶对空有影响吗？
这个世界上有什么东西可以对空产生影响吗？
答案当然是没有。
因为空为体， 所以“元是菩提妙净”， 就是本自清静。
性和相， 都是本自清静。
众生无明， 以幻为体。
才会颠倒妄想， 心随相转， 落入生死。
幸好性不灭， 所以只是轮回而已。
如果性随相灭的话， 就没有轮回了。
你就真的死了。
什么是了义的经典？
这就是了义的经典。
了义的经典就一定要有了义的人来说才说得明白。
我就是了义的人。 你碰到我就是机缘， 百千万劫难遭遇。
有件事提醒一下大家。
我在佛教网上写了很多文章了， 归类在不同的书下面。
老实讲， 我不可能每篇都记得。
所以如果你对某一篇文章或公案有什么感悟， 你最好把书名写出来。 我只有找出原文重读以后， 才可能真正明白你想说什么。
我每天也很忙， 不太可能一本一本去翻。
请大家体谅。
