本性佛性、法身、报身、化身、应身的区别

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本性佛性、法身、报身、化身、应身的区别
 
其实,法身就是我们的清净心体,它“其大无外,其小无内”,宽则遍法界,窄也不容针!它与本性不同,本性是见闻觉知一体的空性,是如同虚空一样的觉照镜子,如如不动的!自性法身遍及虚空法界时,与本性佛性合道,名为得道。
 
报身,分为业报身、果报身和圆满报身。业报身,就是业力心识;果报身,就是小乘圣人的光明智慧心融入了自身,形成了金刚不坏的身心。大乘菩萨的如幻三昧、游戏神通,也叫菩萨法身的果报身;只有佛的大圆镜智中照寂寂照(理圆融),圆明常寂照才是圆满报身!
化身分为报化身、法化身、自性化身三种:报化身就是阿罗汉的意生身,阿罗汉有一个意生身,也叫报化身;菩萨见性证法身后,在如幻三昧中,可以有无数个意生身,叫游戏神通的法化身;在佛境界,一切自性分别心皆可化现为化身,一切事物现象皆是自性分别心化现,因此说“一切皆是如来化身!”
所谓的应化身,是指化身对应的事物现象(或者生命体)。例如,观音菩萨的化身落在某人身上,某人就成了观音菩萨的应化身!而观音菩萨本身也是自性所化现,因此也叫自性化身的应身。
 
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