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美女和书法历来是绝配,美女会书法就成了才女,既有才,又有美貌,让人羡煞不已,历史上这样的女书法家很多,才貌双全,又名垂青史。
比如蔡邕之女蔡文姬,既是文学家又是书法家;
国画中的蔡文姬形象
“书圣”王羲之的老师卫夫人也是一位才貌双全的书法家,人美书法也很美,被后人评价为“如插花少女,低昂美容,又如仙女登台,仙娥弄影,红莲映水,碧海浮霞”;
另外,赵孟頫妻子管道升也是一位著名书法家。
国画中的管道升形象
当今书坛也有不少才貌双全的女书法家,如孙晓云、方放、韦斯琴、胡秋萍、诸葛丽娜等等,很多人认为相对于男性,很多女性更善于学习书法,对书法有更好的理解能力,她们更容易写出富有“灵性”的书法作品,只是很多女性投身于家庭生活,练习的少了。
美女书法家方放
全国第十二届书法篆刻展开幕,涌现出不少年轻一代的书法家,其中一位90后美女书法家“写经体”小楷书法走红。
这位美女书法家叫汪静茹,一位90后女书法家,以一幅小楷作品入展第十二届全国书法篆刻展,看了她的简历,才知道这已经不是汪静茹第一次参加全国性的书法大赛了。
汪静茹书法
在浩如烟海的书法类型里,写经体是一种独特的书法形式。这种特殊的小楷书法,在佛家和书家的共同参修中,得到了艺术上的升华。
从汉魏开始,佛教逐渐传进中国。佛经的翻译与复制成为很重要的一件事。因为佛经是传播佛法最好的信息载体。自北魏开始,写经体开始渐渐在佛教内成为一种独特的文化。同时也在无形之中影响着书法领域。
由于写经不完全是书法行为,还要给学习佛法的人来阅读,所以要求工整,易于识别,通篇字体均匀,这是基本的要求。在这个基础上,或秀美,或端庄,或冷峻,或雍容,全凭书者发挥而为之。
无论何种风格,必须以精诚贯穿始终。究其原因,主要是意识形态上一定要达到和佛法最佳的契合,才能完整地阐述经文中表达的含义。写经最忌讳信手为之,乱画于纸实则乱心于人,与佛法违背。
当代“写经体”书家,以弘一法师(李叔同)为代表。
汪静茹曾多次入展全国展,如“全国第二届大学生书法展”、“第八届中国书坛新人新作展”、“第六届全国妇女书法篆刻展”等等重量级的比赛,还在“第五届中国西安碑林书法大赛”中斩获全国优秀奖,可以说是一位实力派的书法家。
汪静茹书法
汪静茹的小楷书法作品非常有特色,美而不俗,学习古人又能够自出新意,在唐代“写经体”书法的基础上,参入西晋写经体的笔意,把楷书隶书融合在一起,以行书的笔意书写出来,并且在章法和形式的实际上独出心裁,洋洋洒洒一大篇,确实见功力。
汪静茹书法
汪静茹的如此功力,得益于她常年的专业训练,她本科毕业于西安交通大学书法专业,研究生也是学习的书法,就读于南京师范大学艺术学院。
师从名家,得到大学名师的指导,除了小楷,她的隶书和写得也非常好,用笔扎实,淡雅沉静。
有人评价其书法“远看清新刚健,如和风细雨,近看用笔细微,气息纯正”。