2021年(让自己幸福让自己快乐)

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我们很多时候会觉得,我牺牲自己,我无私,我把我的东西都给别人,我甚至为了家人可以舍弃我的生命,那么我就可以给我的家人和我周边的人带来幸福。错!这些都不是给周边人带来幸福的关键,关键是什么?关键是你自己是否幸福快乐。如果这样做让你自己幸福快乐,那么去做好了,你自己快乐,当然你带给周边的人会都是快乐。如果这样做只会让你自己觉得做出了很大牺牲,很委屈,那么你丝毫不会给周边带来快乐,恰恰相反,带来的只会是痛苦。也就是说,你有快乐,你才会带给周边快乐,而不用你特意地去做什么,你只有痛苦,你也只能给周边带来痛苦,不管你牺牲多少自己的渴望而满足他人的渴望。

所以爱自己,照顾自己,把自己搞快乐,把自己搞幸福,这一点很重要。一旦你自己幸福开心快乐了,那么你就会自然而然地像太阳一样发光发热,而散发出来的都是开心快乐,从而感染周边。

我们说,我是基督徒,我是天主教徒,我是印度教徒,我是佛教徒,或者无所谓什么教徒,那么,你是在定义自己,是把自己框定在了一个人为定义的一个框架之内,不管你这个系统多么完美,多么包容,但它终归还是个封闭的系统,不开放。而你,我不是指“小你”,我是指那个真实的你自己,你真实的自己是无法被定义的,你真实的自己是那个宇宙本体,宇宙的唯一真实,万物依托它而存在,它是无形无相(无概念无定义无认知),无始无终(无时间,也就是永恒),无处不在(无空间,也就是无限),无所不能(因为超越二元对立的三维人类世界的思维逻辑)。(这是不是“神”?这是不是“如来空性”?这是不是“梵”?这是不是“真主阿拉”?是不是“道”?)当然,如果你已经是基督教徒,或者是天主教徒,或者是印度教徒,或者是伊斯兰教徒,或者是佛教徒,那么也没什么不好,至少比那些没有信仰的人还要强一些,因为你已经意识到在这个三维时空里是找不到绝对真理的,追寻绝对真理的路要另辟蹊径,要超越人类社会,要“形而上”。从这个角度讲,恭喜你啊,如果把追寻绝对真理的路比作爬山的话,山顶大家就都在一起了,各个宗教只不过走的路不同而已,科学也是一条爬山的路啊,到山顶那个终点的时候,科学和宗教没什么区别(如果你觉得很不同,那么是高度不够,半山腰上,南坡的人是遇不到北坡的人的,看起来他们很不同,继续啊,到山顶就会觉得相同了)。

当我们了解了这个道理,往往会骄傲,会有世人皆醉我独醒的感受,往往会劝人说你那个不对,我的才对。基督教讲的不对,然后就开始抠字眼儿, 你看圣经上说什么什么,怎么是那样呢?你看我佛经上说的就好多了,多么系统,多么博大精深。。。。。嗯。。。。其实,都是相对的对,这个世界上没有绝对的对和错,全都是相对的,哪怕是我们大家公认的科学,其实全都是在自己的封闭系统里相对的正确而已,谁都不比谁好到哪里去。举个例子,比如,你说我这个桌子长宽高是多少厘米,那我这是绝对的正确吧?因为我是拿尺子量过的。好,那其实只是在我们三维时空里成立,在五维以上的世界里,这些全都不成立了,在那里我们的时空是可以操纵的(时空其实是主观的,只在我们三维世界里成立)。所以,一切的观点,首先不要急着否定,要首先看这个观点的角度,一切都是角度不同,都是相对的正确。绝对的正确是不存在的,除了你可以用语言表达那个那个绝对真实(这个绝对的真实才是绝对的正确),宇宙唯一的真实,但遗憾的是,这个宇宙唯一真实用语言无法表达,因为语言是建立在概念上的,是建立在二元对立的思维逻辑基础之上的,而“它”是无概念无定义无认知的,是“神”,是“梵”,是“道”。我要说的是,其实,谁都不比谁强多少,不要骄傲,以为自己可以指引其他人(我自己也老犯这毛病),时候没有到的话,也就是说,如果不足够成熟的话,是不会明白的,到了时候就自然会明白,不到时候怎么说都不会明白的。如果一不小心你觉得你把别人说明白了,哈哈哈,那不是你指导了别人,而完全是别人的时候到了,受到了自己内心的引领。实际上,无“我”,无“你”,无“他”,一切都是“道”,“梵”,“神”而已。

Brit_英伦97 发表评论于
中西方修炼的书眼花缭乱,真假难辨。很多都是假的。这对于没有失修经历的很难识别。
不过有一点可以给想修炼的人一点建议:就看是不是讲修心。没有修心,只谈技术,很可能是假货。
其实后人总要想修行的捷径,其实古人早就明明白白明示了:道德经。一个是道,一个是德。缺一不可。还要
费尽心思琢磨什么? 妄念灭尽,方可别有洞天。
gwangmsn 发表评论于
回复 'Brit_英伦97' 的评论 : 这可是达赖喇嘛说的,你不是喜欢听名人的教悔吗?
gwangmsn 发表评论于
回复 'Brit_英伦97' 的评论 : 睡觉最好
Brit_英伦97 发表评论于
没有实修的经验,所谓书本看来的,其实都不可信。如果仍然陷入宗教的教义限制, 互相割裂,
其实也不是修行。佛家,道家,基督都是神传人的修炼法门,只是世人看不懂而已。有人还想自己琢磨各方法修炼,其实只是不知天高地厚。没到神佛的境界,怎敢谈修行的方法。所以佛陀开悟才能传法,为何开悟之前不传?其实修行是最严格的一件事,如同孕育一个圣体的生命。所以可以修出佛体,神体和道体。但因为只有道家讲出来了,所以人们以为只是道家才有。其实佛家和基督教都会有圣体修成,只是不说而已。那种说人死了,啥都没有了,归于主体了,其实是因为没有实修的经历,乱踹而已。既然三维是客观的,怎么就成了主观,逻辑也不通啊? 其实人就在这里瞎想,看不到就说没有。人间,天堂,地狱虚空都有,人的去处在于内心还有多少善良。
hongloumeng 发表评论于
回复 'gwangmsn' 的评论 : 说到修行,基督教是不讲这些的,基督教讲聆听神的话语,按照神的话去做,以此更接近神。道理一样的。类似于修心性,意思是在生活中的人和事上,按照神的话语去做,一个道理。
hongloumeng 发表评论于
回复 'gwangmsn' 的评论 : 另外,每个人都有自己的切入点,敏感度也不一样,成熟度也不一样。我是在杨定一那里一下子打通了我的理论上的理解。每个人的缘分不一样,比如你听杨定一就没感觉,这很正常。有一个叫杨宁的女士,她有个易度门网站,专门搞佛学的,你看看是不是跟她比较有缘分。
其实我十多年前就接触过身心灵方面的书籍,我是以灵修为切入点悟出这些道理的(当然实修方面我还差很多,我一般是在平时生活中遇到的人和事上修行,身体气脉的角度讲我还属于初学)。文学城论坛里有一位陶陶三网友,单从理论上讲很有水平,实修方面不了解,他是从道德经悟道的。
hongloumeng 发表评论于
回复 'gwangmsn' 的评论 : 我个人觉得如果按照杨定一的方式走,不会有危险。但是在静坐方面我真没啥经验,我是没感受过有气动,但是就像我以前有篇博文提到的,我曾经自然而然就进入过入静(不敢说入定,因为我真的没经验)的状态。因为没经验所以我不敢瞎说。但是我敢肯定的是,如果不用意念引导你的“气”,一切状况都不理,不应该会有危险。你说的太对了,不要纠结烦恼了,你本来就是,这是大乘第一义谛。就这样活着,赞????那意味着怎样都好,就这样。That's all.
gwangmsn 发表评论于
我看了一下杨定一的視頻,听不进了,我现在也每天打坐二十分钟,与从前不同,我以前是修六妙法门,研究所时看书自行打坐,尔后到了波士顿工作认识了我老婆他带我到波士顿图书馆看书,波士顿图书馆有中文部,我就借了一本六妙法门.修行六妙,修到还净时时气动的十分利害以致终日感冒,氣動時自己是不知道的,後來找中医針灸時發現同樣症狀因而推測是氣動,后几十年不敢打坐,最近因看到前台大李教授視頻說他睡眠時也可打坐,我也可以,就是閉口舌抵上额,因而產生氣動,不久就晚上鼻塞,完了就拉肚,这就是我感冒症狀,后来越來越快,一晚可鼻塞再拉肚.我知道我可以再打坐了..心中仍有疑惑,有点像杨定一講的,最终在你这兒想通了,不再煩腦接受一切,不再挣札了.也不在乎悟不悟道了,就这樣的活著,打坐可治我坐骨附近肌肉拉傷,也不再修六妙了.
hongloumeng 发表评论于
回复 '光盐行者' 的评论 : 看看这篇博文:那个视频有点长,你可以从下面的链接开始,因为是比较短的一篇文字。
2021年(打开你的视角)
hongloumeng 发表评论于
正因为无法证实给你看,因为完全是内证境界,所以才叫信仰。即使基督徒也无法证明神的存在,上帝的存在,不是吗?
hongloumeng 发表评论于
回复 '光盐行者' 的评论 :
的确是无法证实,无法证明,只有亲身实证。我们没法实证,但不等于没有人证实过,耶稣证实过,佛陀也证实过,还有其他人也证实过。四维时空里的人类当然无法揣测11维度的生命存有。但是不要忘记我们都来自于那个源头,神就在我们心中,众生皆有佛性。在内心深处我们都知道,只是我们迷失了,被这个世界的眼花缭乱蒙蔽了心灵。你当然可以说我的这些都是瞎猜(其实不是我的,网络上到处都是,而我,是从一八年底开始快速的就了解了这一切,就是突然一下子就全明白了的感觉,trigger是一个叫杨定一的台湾出生,巴西长大的一个人),但是一八年以前我就什么都不信,完完全全的一个无神论者,唯物主义者。想象也好,猜测也罢,都没关系,我相信内心深处每个人都懂,每个人都是收到自己内心的引领,外部的一切信息只是trigger。
光盐行者 发表评论于
你讲的这些道理太玄。也无法证实或证伪,除非你是神!生活在四维时空里的人怎么可能对11维的空间有什么把握?只能凭空想象,或者说瞎猜。
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