谢谢大家发表了各自的看法。让我来总结一下。这个话题其实比谦逊要广，涵盖人类的道德解释逻辑系统。真正的觉悟或明白超越人类的道德解释逻辑系统。这个话题非常敏感，我不愿多说，因为绝大多数人都陷入人类的道德逻辑中有可能会产生反感，一些话不便对大部分人说。我采用比较中性的语言简单总结一下，如果你明白了我的意思，那么我们不必要多说了。
人类的所有道德逻辑系统都是建立在两元对立逻辑基础上的。俗话说就是只在经验（或梦幻）中看似合理。比如说，在经验（梦幻）中不可否认有人与人的个体分离，否则一切都乱套了。比如说，在经验（梦幻）不可否认有人需要爱另一个人，否则家庭就无法建立社会稳定就瓦解了。比如说，宣扬美德在经验中也是应该的，宗教在经验（梦幻）中有它们存在的积极意义，也就是说，绝大多数人是不需要明白或觉悟的，他们需要的是某种精神寄托，有了寄托日子好过多了，不明白无觉悟是现实的正常基本模式，不是错误。梦故事是需要按梦逻辑发展的，按照经验（梦幻）逻辑，宗教提供的精神寄托也是看似需要的。
觉悟或明白不是必须的，只是可能的。觉悟或明白不是一个社会运动，一切把觉悟或明白包装成社会运动的努力最后都成为了宗教，成为了信仰。但对于极少数来说，不知道为什么会在内部产生极大的能量涌动希望超越经验发现自己的真相，这就是为什么世界上有千千万万的人，但只有少数十几二十位对我的文章感兴趣。我对这些极少数说，虽然没有必要明白，但明白却是完全可能的。对于绝大多数人来说，信一个宗教或培养个人的道德是无错的也是应该的。就算对于极少数超越一切概念发现自己的本质的那位，同样不排斥遵循社会道德。遵循社会道德和超越人类道德逻辑系统之间没有矛盾也不抵触，这就是我前篇文章中强调的《不做减法》，换一个说法是，你明明知道这是一场梦幻，但这个知道并不妨碍你享受这个梦幻的自由，不必要告诉大家去革命，不要去颠覆梦幻里面的社会道德体系，不必要去违背经验中的因果关系。明白或觉悟不增加什么，因为“不明白”不等于你不是无限的‘它’了，“明白了”也不等于你从一个“人”变成了无限的‘它’了。没有这种转变提高。无论你明白还是不明白，不改变你至始至终是同一个无限的“是”（或‘它’）。唯一的不同也许可以归纳为《不当真了》，连“当真”也不当真了。你知道了你就是无限的无条件本身，怎么会在乎看似是一个“人”呢？就像一个国王不会在乎扮演成一个乞丐来忽悠他的跟班，让他的跟班认不出国王的身份对于这位国王来说是一个很有趣的玩笑，真相大白后大家就哈哈笑不停了。觉悟就像这个情况，当你觉悟了，知道一切都是一个玩笑，就哈哈笑不停了。
当然话说回来，就算不遵循社会道德，不培养美德，也没有错，社会上不少人犯罪被关进监狱，这些情况也不是错误。因果关系只在梦幻（经验）中看似合理的，如果你伤害某人，就会有反应，如果你伤害社会，就会有对应的反应。如果你杀了人，很快就会被抓起来然后可能被判死刑。这些情况不会因为你的觉悟而避免发生了。一个杀人犯可以在任何时刻顿然开悟，明白经验看似多么冷酷其实都是空性的。虽然在经验（梦幻）中看似是因果关系在运作，但现实却没有因果关系。极少数明白者会超越经验（梦幻）发现一切都是同一个光能量的脉冲涌动，显现出貌似看似的逻辑因果合理的表相，实际上因果不真是因果，逻辑不真是逻辑，而是无法描述的光能量，仅仅是思想把它解释成因果或逻辑了。如果光能量这个说法对你太抽象了，就用“经验”这个词比较接地气。一切都是经验而已，经验看似是真实的，经验看似是逻辑因果合理的，却是彻底的梦幻，看似发生的同时没有发生。没有发生却总是看似在发生，没有矛盾。
世界上从来不缺乏类似希特勒那样的独裁者，把一个独裁者灭掉了，过50-60年再产生一个折腾社会，历史上也不缺乏造成百万人丧命的战争，梦游戏就是这样玩的，梦游戏可以呈现出整个星系被另一个星系吞没，看似这一切都非常悲惨，但却是光能量在照耀貌似出这些故事逻辑来，仅仅是经验而已，都是空性的，没有错误。明白了没有错误，不等于在经验（梦）中不应该反对独裁者的暴行。觉悟者可以成为一位反独裁反专制的勇士，但在深处他不会当真，他是“人”的同时明白自己不是人而是无限本身。另一个极端，觉悟者也完全可以告别社会上山修道不参与社会活动，他明白是一个修道士的同时也是无限本身，他明白这一切都是一场梦幻，就算炸弹炸到家门口他都不在乎，不因为经验中是这样或那样而真的认为有什么不同了。觉悟者是没有定式的，他就是无限的‘它‘本身，是无条件的，是绝对的自由的，觉悟者根本没有设想，每时每刻都是自发自动的能量涌动，觉悟者并不知道下一秒钟会发生什么，更不必说下一小时了。觉悟者的一切行为都是自发自动的，是整体光能量流的显现，貌似有个体意志的同时没有个体意志。觉悟者是完全的自由，这个“自由”可不是个体的自由，而是无限能量脉冲的自由。
发现了真正的现实没有道德概念，没有因果关系，没有逻辑合理，不等于在经验体验中要去否定看似的道德概念因果关系逻辑合理。不要误解了，没有减法要做的，没有任何情况需要抹杀的。只是不要当真即可。
觉悟（明白）者看似表现出谦逊谦卑，但不是为了展现道德或美德。觉悟者超越了道德美德概念，而是深刻的明白没有什么是可以确定的概念，深刻的明白了没有什么情况是可以“知道”的“确定”的。他们往往对一切都不当真，顺其自然，不刻意地表现什么，觉悟者明白，一切都是同一个光能量在脉冲在涌动，一切都不是个体意志使然，没有什么可以纠结的，一切都是整体的同一行为，连抬起一根小指头都是整体光能量在做，和个体意志没有关系。但觉悟者不会去“教育”身边不明白的绝大多数人说：“你们都不要担心了，反正一切都是整体使然，你们都可以为所欲为了不要负责了“。NO，NO，觉悟者不会对大部分人说这种话的。这种话只能对极少数已经成熟的那位说。
觉悟者没有刻意地显现出谦逊谦卑，而是明白了之后的自然表现。话也要说回来，觉悟者的表现是无法预测的，觉悟者的表现是无条件的，就像无限的‘它’是无条件的一样。不能说觉悟者会显现出某种特定的表现，虽然大多数觉悟者可能表现出谦逊谦卑的样子，但不表现这些样子不等于他没有觉悟。杀人犯和独裁者娼妓的觉悟明白的机会和一个看似圣洁的法师教父的机会是均等的，道理很简单，一切都是同一个无限的‘它’的光能量显现。一切表现都是无限能量自发自动的，非个体意志左右。貌似娼妓不真的是娼妓而是独一无二的无限的‘它’。不少觉悟明白者可以显现出看似“恶劣”的样子，不等于它们没有明白。很多法师教父表现出看似慈祥和蔼的样子，不等于他们觉悟明白了。经验中的表现和觉悟明白没有关系，就像昨晚的梦故事完全是空性的一样，梦见做了坏事不等于真的做了坏事。梦见做了好事不等于真的做了好事。经验形式内容和无限的‘它’无关。觉悟者就是无限的‘它’，和他的身体表现出什么样子态度毫无关系。
和谦卑同样道理的是“爱”这个概念。觉悟者不会刻意地表现“爱”或“慈祥“，因为他们已经超越了这些两元对立对立概念。对于觉悟者来说，除了无限的自己，无它。谁需要”爱“谁呢？你的左手需要去“爱”你的右手吗？当你发现一切都是同一个无限的自己，无它。所有这些A对B的两元对立逻辑都是荒谬的了。但觉悟者不会排斥社会道德上要求的“爱”。比如我不否认我爱我的老婆，同时我明白没有“老婆”，也没有什么“爱“的概念，只有自己，无它无二，一切都是同一个自己。但我会对老婆说这些吗？不会。
