史上最闪亮时刻

很认真的读驴老头的贴,本来期望是借机了解一下什么是哲学,结果读糊涂了。最近对哲学感兴趣是因为发现宗教的兴起和古典哲学都在公元前500年左右同期时出现。

1, 古希腊的苏格拉底(公元前470年-前399年);
2, 老子(公元前571年-公元前471年)
3, 孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日)
4, 佛陀(公元前563/480年—公元前483/400年[)
5, 琐罗亚斯德(琐罗亚斯德教)(生存年代争议较大,一说约前628年-约前551年)
6, 為伐達摩那, 印度耆那教(又稱摩訶毘羅,意為大雄,前599年—前527年)
7,基督教这个时候是犹太历史上的一个黑暗时刻,最后一个国王约西亚死后犹太人被虏到巴比伦。500年后有了基督,再500年后默罕默德建立了伊斯兰教。

这几个人类历史上最智慧的人在公元前500左右多年集体降生在地球上,在不同的地域,从各个不同的角度向人类传授着智慧。如果算到苏美尔文化,人类有6000多年的文明史。他们凑到同一个时间点上出现,是多么的神奇。


近代印度的一个悟者美赫巴巴说: “比方说,神处于圆的中心,圆周即宇宙。从圆周到圆心的各条半径是各个宗教。圆周近处各条半径上的点截然不同,但接近中心时,却相互越来越靠近。同理,一个人越重灵性,或者说越接近神,就会愈发宽容,越少看见分别。--------这些智慧来自不同的角度。佛教、穆斯林、印度教徒、琐罗亚斯德教徒或基督徒所证悟的真理,没有区别。区别只是词汇和术语。真理不为某一个种族或宗教所垄断。
你不必放弃自己的宗教,但要放弃对纯粹仪式教规外壳的执着。你自己的宗教,若付诸实践,足以给你带来救赎。为别人的宗教而改变自己的,是个错误。你身处其中的境况,最适于解决你的命运或耗竭你以往的业相。不同宗教好比专利药品。要尽快根除疾病,则需找专家治疗。。。。”

越读越感觉不同宗教之间的差异越小,不过我们这个世界是由物质和非物质组成的,要把物质的和非物质的精神层面都结合来看才完整。只看宗教似乎还不完全,宗教面向的是非物质的精神层面,哲学和科学是针对这个物质部分发展的。哲学理论对我这种脑回路少的人来讲太难了,就跑去翻了翻一些哲学家的故事,发现有些哲学家虽然不接受圣经里的上帝,但是他们大都认同有一个至高的神秘存在,许多哲学家求真的态度极像宗教里的圣徒。科学家里尤其数学家的行为也象宗教里的圣者。

另外有趣的现象:1, 宗教里的圣徒多是不识文字的,知识教育比较少;科学和哲学领域里的这是人群里知识文化的顶级精英。2,哲学和科学的发展是证伪的过程,从亚里士多德开始,科学和哲学不停的推翻前人的理论前进;宗教则是一个反复证实的过程,读过的佛教基督教里圣徒的故事,无一例外是证神或者体证佛陀的教导,尤其佛教,未证悟之前尚心存怀疑,一旦证悟对佛陀的教导无一质疑。3,随着科学的发展,科学的前进似乎是朝向宗教的方向,而非背离

这个世界里物质部分与非物质部分孰轻孰重?道德经里说“三十辐”共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”物质世界是个载体,必须有这个身体才能思维活动,是“有之以为利”,更重要的是非物质吧,是“无之以为用”。年轻时朝着物质飞奔,人过中年则开始看向非物质的那个世界。

登录后才可评论.