含着泪水微笑 挺直腰杆儿做人

含着泪水微笑    挺直腰杆儿做人

       吕孟申

康德说,“在这个世界上,有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀琛的星空,二是人 们心中高尚的道德准则。”星空因其寥廓而深邃,让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁,值得我 们一生坚守。

那把剪断脐带的剪刀，留在最初的出生地已不再有人记起，然而生命的流放的确是从这把剪刀开始的。我们手持一张单程车票，沿着母亲忧伤而痛楚的视线走向远方，没有人告诉我们路在哪里。许多时候遍地是路，我们却无路可走，我们必须找到自己的道路，这是极其困难而痛苦的。

从圣洁的生命之宫到苍凉的墓地，细想起来并不遥远，我们除了要养活自己，还要与天地斗，与百病斗，与自然万物斗，与相识或不相识的同类斗，这就使人生变得更为短促和短暂。人生苦短，我们无法从容选择道路，匆忙之间谁能保证迈出的每一步都能踏着光明之道呢？

为了生存，人们不得不穿起坚硬的外衣，抵挡明枪暗箭，抵挡藏在笑意背后的利刃。战火中的拼杀在这个星球上年复一年地上演。

人来到这个世界上，注定要遭遇数不清的风吹雨打，并在一次次的磨难和摔打中学会承受，学会坚强，学会眼里含着泪水微笑，学会挺直腰杆儿做人。

古人言：“登天难，求人更难；黄连苦，贫穷更苦；春冰薄，人情更薄；江湖险，人心更险；知其难，耐其苦，克其薄，防其险，可以处世矣。”

狄玉明曾说：“悟者为佛，不悟为人；人人皆有潜在的超人功能，人人也皆有佛性；佛在灵山莫远求，灵山就在我心头；人人皆有灵山塔，何须身外去苦求；只要除去妄心，立地成佛。”

也有人说，人生无法摆脱痛苦忧伤，犹如月明之夜仰天观看月亮，无论你走到哪里，它都尾随你到哪里，半步不拉下。

经历过的事相处过的人，无论结局如何经过了便注定拥有，便注定无处告别。在过去中寻找曾经的失落，曾经张扬的热情，总是默默怀念一些可悔恨的一些事惋惜一些人，只是不再天真。

每一次聚散别离，都是是人生的驿站，当你告别的时候，却无处告别曾发生的快乐忧伤恩怨。因为它已化作一片朦胧的片断，或温馨或寂寥，或愉悦或绝望任其沉淀收藏在心底。

散文家袁鹰大致说过这样的话：沉重地走完自己的人生旅程，几十载振途跋涉凄凄惶惶摇摇摆摆，负荷太多太重，活得太苦太累，矻矻终日身心俱瘁。

油尽了，灯枯了，苦也罢，了也罢，坎坷也罢，辛劳也罢，轻松也罢，赍恨抱憾也罢，无怨无悔也罢，全都轻轻地划上句号，一切一切似乎都化作一缕青烟，飘然不知所至了。

那些对民族，对社会的一片爱心千般情愫，未了的情怀，怎么可能全都随风而去，杳无踪迹？那是绝不可能的。它们将会长久地，长久地遗存人间，成为后代一份份有形的或无形的精神财富。道德力量，溶入他们的血肉中。一个生命结束了，又诞生了无数新的生命，远行者的一切未了情都将传到未死者身上，化为无穷无尽的希望。有些人的生命即使凋零，也自有一番意义。

春去春回，新陈代谢，花开花落，生老病死原是历史的正当规律，一切感慨，一切诅咒，在它面前都显得苍白无力。

人总是生活在希望之中。希望，在人们心底生根，狂风吹不散，暴雨浇不灭，烈火烧不化，刀枪也毁不掉。正是有了它，我们才能战胜消极落后、邪恶腐朽，让先行者放心地远去，让后来者坚守地前行。

雨果说：“人生最大的幸福就是坚信人们爱你。”

我走在一片茫茫的荒漠，头顶乌暗的苍穹，脚踏粗糙的砂砾，背着沉重的行囊，跋涉着，呼喊着，踉跄在前进的路上。面对扑面而来的种种磨难，我选择义无反顾迎难而上，一颗沧桑的心反而明亮没有暗淡，反而纯净没有混沌，我看见了鲜活的生命原本该有的样子。

万物皆有裂缝，那是光明照进来的地方。

在磨难面前，不忘初心，改变能改变的，接受不能改变的，便是对生命的最好敬意。

我曾经登上高山之巅等待那日出的奇观，太阳升起时旭日溶金，飞霞流丹辉煌的瞬间曾使我久久的留恋’我常常徘徊在海边眺望那远去的风帆，千万朵浪花伴随它消失在茫茫海天，壮丽的瞬间象是对弄潮儿的召唤。

我曾经在漫漫冬夜，梦想有小鸟飞到窗前，小鸟飞来时带来欢乐，带来春天，温馨的瞬间抚慰我的心田。我常常在暴雨中注目那耀眼的闪电，万钧的雷霆令人奋起令人赞叹，光明的瞬间常使我深深的震撼。美丽的瞬间，难忘的瞬间虽然已成为过去，虽然那样短暂，却给我留下永恒的魅力，留下终生的怀念。

真正的幸福，不是在幸福降临的时候，而是在苦苦的寻求和静静地回望之中。生命充满伤痛和无奈，我们无法拒绝它储存在记忆里，我们回忆幸福，也回忆不幸与伤痛，前者使我们陶醉，后者使我们清醒，没有人不是在半醒半醉之间去走完一生的旅程。