今日芒种。
这个古老的节气名字，轻盈地唤起了我们关于土地的记忆。
而对于河南这座“小麦之乡”而言，芒种就像土地吹响的一声口哨。
它把麦子染黄，把乡野唤醒，把河南这片土地带进丰收的仲夏日。
这是我第二次来到只有河南·戏剧幻城。
只因为在这里，可以见证中原大地的仲夏。
什么是中国夏日最美的景色？
我想，是眼前的这片麦田。
轻风吹来，金色的麦穗随风飘动，麦浪涌动着奔赴远方。
而麦田的那边是一座城。
只有河南·戏剧幻城
这是目前全世界最大的戏剧聚落群。
21个剧场、56个格子、近千名演员在这座城中演绎着关于“黄河、土地、粮食、传承”的故事。
在其中穿行，如在时空碎片里，移步换景，你会在任何一个地方瞥见河南悠悠岁月的一角。
从中你会发现，原来从古至今，河南这片土地与小麦有着血肉相连的万般联系。
在五千多年的中华文明史中，河南作为政治文化中心长达三千年。
漫长的文明进程给河南留下的历史文化遗产不胜枚举。
因此，在河南省的黄土之下，深埋的是我们历代的王朝和文明。
而这种历史的厚重感，在只有河南·戏剧幻城“天子驾六遗址坑”这场剧中，以一种特别的形式展现出来。
周天子醒来后，发现周朝早已覆灭，已无人知晓他是谁；
他为此绝望崩溃，高呼：不要消失啊，不要消失啊。
英雄一世的王被封存在厚厚的历史尘埃中，没人知道他是谁。
他的忧愤和苦闷，在时间深处低回，却无人可以回应。
但他从讲解员的一句话中猛然发现，原来周朝没有灭亡，它还刻在中国人的话语中，流淌在我们的血脉里。
他热泪盈眶，对讲解员跪拜。
在现场看完，我的心中涌起莫名的感动。
我想中国人的幸福感就是，在经历100代人之后，我们依然可以和我们的先祖对话。
我们的身上有孔子的儒，老子的道，有《诗经》，有《周礼》。
五千年历史活在我们每一个人身上。
而这文明延续的背后，是河南这片土地，年复一年，用足够的粮食喂养着炎黄子孙。
在河南，麦子已经不仅仅是一种能够果腹的粮食，它已经成了河南文化的图腾。
如果说麦子滋养了中华文明，那这文明也曾遇到过危机。
1942年，河南先遇旱灾再加蝗灾，赤地千里，颗粒无收。
只有河南·戏剧幻城三大主剧，有两场就是围绕着1942年这场饥荒展开。
在只有河南·戏剧幻城“李家村剧场”里，六十岁以上的老人，为了节省粮食，让儿孙们的生命延续，决定牺牲自己。
当老人踏上荒原赴死，呐喊“老天爷，请给我一场雪，快冻死我吧”的时候， 整个剧场里真的“下了一场雪”。
那个饥饿的年代，距今已经过去了80年。但在现场，在那一场雪中，你真的能感受到生命的重量。
但回看漫长岁月，河南历史的大雪又何止这一场。
顾祖禹说：“当取天下之日，河南有所必争。”
河南的漫长历史，远看是辉煌，近看意味着摧残。
但至暗时刻，总有希望萌芽。那场大雪埋葬了生命，也孕育了新生。
在只有河南·戏剧幻城“李家村剧场”的最后一幕，麦田丰收。
赤裸上身的少年捧着麦粒站在光里，韧性、热烈。那抹金黄刺痛了所有人的眼睛。
中国再没有一个省份像河南这样,有如此辉煌的历史，又有如此惨痛的苦难。
它承载的不仅仅是河南这片土地的故事，它是中国的影子。
来到只有河南·戏剧幻城，站在百亩麦田中。
我们会有一个清晰的感觉：我们伫立在一个伟大的土地上。
在这片土地上，辉煌与苦难，新生和毁灭来回上演。
但一辈辈的河南人就像麦田里的麦子一样，在时代的风雪里将弯曲的脊背，痛苦地直立，默默积蓄生命的力量。
因为他们体内有关于这片土地共同的记忆。
他们知道，只要麦子还在，属于中原大地的盛夏终会降临。
我之前看过一个故事：
写《1942》的河南作家刘震云说，他的外祖母在当地方圆几十里都是个明星。
因他外祖母割麦子比谁都快，一米七八的大汉也比不过她。
而她的秘诀很简单：就是她扎下腰来，就从来不直起腰休息。
因为她知道直了1次腰，就会想直第10次、第200次，她无非是在别人直腰的时候，多割一些麦子。
刘震云说，我们这个民族最不缺聪明人，擅长投机和走捷径的人很多，但踏踏实实做事的人很少。
而建业集团的董事长胡葆森，这30年来，一直守着河南。
从建业电影小镇到只有河南·戏剧幻城，胡葆森对于河南这片土地的深情，让他们在宣传中原文化这条道路上踏踏实实走了很多年。
但我们都知道，文旅产业这条路并不好走。
昨天是只有河南·戏剧幻城开业一周年。回顾这一年，因为疫情天灾，只有河南·戏剧幻城几乎每个季度都会闭园一次。
在种种因素的影响下，只有河南·戏剧幻城不得不一次次屈服低头，被迫停摆。
但我想，低头也是扛起泰山的一种姿势。
回看历史，中国文明几千年生生不息，未曾断绝，就是因为每个年代都有人，做着难而正确的事情。
当苦难席卷而来，他们把文明的种子轻轻种下，在时代的风雪中静静地等待。
他们明知道自己无法享受树木的阴凉，却依然选择去种树。
因为他们相信：百年之后，尽管人间已无我，但江河涛涛向东，麦田生生不息。
他们的后辈会享受他们的福泽。
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