〔奉花晏笑〕白音格力／绮英儿

《奉花晏笑》 文:白音格力  诵:绮英儿 “奉”字，既有“捧”之情，又有“敬”之意。而“晏笑”自然是出自“言笑晏晏”，一直很喜欢这个“晏”字，意为“温柔、和悦”，人能有这样的微笑，是最美。 我想，人于世，与人，与事，与爱，有奉花之心，有晏笑之态，那么我们的人生何愁得不到山水清逸，云霞性情。 初春的时候，总去一座荒山处的那条土路，偶尔会跑过一辆车，上下颠簸，辗过尘土，绝尘而去。一老农，扛锄经过，扑了一身尘，也不拍打，转进旁边的桃林里劳作。那一刻，看他劳作的身影，忽然感觉，人生总有起伏，关键是内在安稳，很多事，不需强求，更不必怨愤。 那片桃林，开着一树树的花。累了，老农就站在一树花前。那时我正好经过他的桃林，离他不远，我看到他面带微笑，安详而知足。 那一刹那，我觉得，每一朵桃花，仿佛都不是为春天开的，而是为这位老农开的。他不懂得任何一首诗的美，但他于花间劳作，于花前一站，桃花懂他，懂他敬奉之心，懂他和悦之笑，桃花便以诗的模样，与他相见。 古有奉茶礼仪，以茶表敬意，所以古人写茶话茶尊茶之心，已达圣洁之境。而与友人，相坐饮茶，面容上仿佛也是染着茶香，我便总觉得，最静美的笑，莫过是脸上飘过一朵茶花。 奉花之说不曾见，但是诗中有，画中有。 东篱之菊懂得，亭亭净植之莲懂得，驿外断桥边之梅亦懂得。陶渊明爱菊，所以菊几乎成了陶渊明的精神符号；周敦颐爱莲，莲便也成了我们内在世界里依依相伴的君子，出淤泥不染，濯清涟不妖；陆游写“一任群芳妒”的梅，梅花就千百年里一直开不落，开在我们的心里，香如故。 而古代那些画家笔下的花更是不胜枚举，清淡的枝条上有花，幽古的清供里有花，画下的，是花，也是爱，是心境，是性情，是美意。 如此，这爱，便是一颗敬奉之心无疑了。不论是水边，还是窗前，有花相伴，整个人生便香了几分，清了几分。 说到底，奉花晏笑，是内在的一种格局。 不一定养着多少花，不一定笑得多灿烂，但于日常里，见花时一个回眸，一丝浅浅的笑，心里就住下了一整个花园似的。 奉的是花，却又何尝不是自己的精神领地。也许是一池荷，也许是一树海棠，也许是一窗花影，于其间小坐，自在天地，心神悠然。 再想想苏轼的“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，秦观的“碧桃天上栽和露，不是凡花数”，真是痴绝，让人满心欢喜，也便更深地懂得了，倾了心，才能眉开朗花，笑意明媚。 如此，行走间，便多了一个心愿，心里种花，在流年里奉花晏笑，心为君妍。