韩诗外传4.23:君子大心则敬天而道

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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韩诗外传4.23:君子大心则敬天而道

 

原文:

君子大心则敬天而道,小心则畏义而节;知则明达而类,愚则端悫而法;喜则和而治,忧则静而违;达则宁而容,穷则纳而详。小人大心则慢而暴,小心则淫而倾;知则攫盗而徼,愚则毒贼而乱;喜则轻易而快,忧则挫而慑;达则骄而偏,穷则弃而累;其肢体之序,与禽兽同节,言语之暴,与蛮夷不殊,出则为宗族患,入则为乡里忧。《诗》曰:“如蛮如髦。我则用忧。”

译文:

君子,志向大的敬畏天而遵循道,志向小的敬畏道义而知道节度;有智慧的明达而善良,愚笨的端正厚道而守礼法;高兴时和乐而不乱,忧愁时安静而勇敢面对;显达的君子宁静而宽容,穷困的君子平易而周详。小人,志向大的傲慢而粗暴,志向小的淫乱而堕落;有知识的巧取豪夺而冒险犯难,愚蠢的狠毒而作乱;高兴时轻浮而得意,忧愁时沮丧而胆怯;显达的小人骄傲而偏激,穷困的小人自暴自弃而萎靡不振;他的肢体动作形同禽兽,语言暴力与蛮夷没有差别。出门在外是宗族的祸患,返回家乡是村民的忧患。《诗经》说:“如同野蛮人哪,我确实很忧愁。”

侠客心得:

君子有仁心,心中温暖而明亮,无论处于什么境地,都不会失去分寸,言行都能符合道义。因为君子心中透亮,眼前的一切了然于胸,应对胸有成竹,而且处处以他人为先,当然不会违背道义。而小人仁心被淹没,心中阴冷而黑暗,无论境遇好坏,都不能正确面对,言行败坏,伤人害己。因为小人的智慧被私心遮蔽,往往搞不清楚眼前的状况,情急之下乱出牌,结果是伤害了别人也祸害自己,所以小人是家族的祸患,也是邻里的灾星。而君子有了仁心,就有了智仁勇三达德,无论是显达还是贫困,都是一个谦谦君子,温良敦厚。

 
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