韩诗外传6.14：孟子说齐宣王而不说
原文：
孟子说齐宣王而不说。淳于髡侍，孟子曰：“今日说公之君，公之君不说，意者、其未知善之为善乎？”淳于髡曰：“夫子亦诚无善耳。昔者瓠巴鼓瑟，而潜鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣；鱼马犹知善之为善，而况君人者也。”孟子曰：“夫雷电之起也，破竹折木，震惊天下，而不能使聋者卒有闻；日月之明，遍照天下，而不能使盲者卒有见。今公之君若此也。”淳于髡曰：“不然。昔者、揖封生高商，齐人好歌；杞梁之妻悲哭，而人称咏。夫声无细而不闻，行无隐而不形。夫子苟贤，居鲁而鲁国之削，何也？”孟子曰：“不用贤，削何有也！吞舟之鱼不居潜泽，度量之士不居污世。夫蓻、冬至必雕，吾亦时矣。”《诗》曰：“不自我先，不自我后。”非遭雕世者欤！
译文：
孟子劝说齐宣王以后，齐宣王不高兴。淳于髡在场，孟子说：“今天劝说你的君王，他不太高兴，这是不是因为他不知道好坏？”淳于髡说：“先生你也真没什么好主意。从前，瓠巴吹瑟，水下的鱼都出来听；伯牙弹琴，六匹马都举头听；鱼和马都知道好的就是好，何况君王呢“。孟子说：”雷电来时，破竹折木，惊天动地，但是不能使耳聋者听见；日月明亮，普照天下，但是不能使目盲者都能看见。你的君王就是这样的人“。淳于髡说：”不是的。从前，高商有了会唱歌的揖封，齐国人都好唱歌；杞梁有一恸哭感人的妇人，人们都跟着咏唱。再微弱的声音都可以听见，再隐微的事都会形著于外。如果你是贤才，你住在鲁国而鲁国衰败，问什么？“孟子说：“贤才得不到重用，（本来就衰弱到了谷底），哪里有削弱？！可以吞掉大船的鱼不会在浅滩，有道之士不会在污浊之世。种植的规律是，寒冬必然凋零，我也要看时机。“诗经说：”时机把握好，不晚也不早“。也是警告不要遇到凋敝的冬天。
侠客心得：
孟子劝谏齐宣王，齐王不懂亚圣的道义，等于是对牛弹琴，给聋子奏乐，给盲人看风景。在寒冷的冬季，商旅不行，农人停止耕作；在黑暗的乱世，道义不行，贤人潜藏。孔孟的年代人心还是相当淳朴的，他们对于战乱依然无计可施。当今世界，物质享乐主义横流，人性彻底陷落，我们能做什么呢？！
