菩提树下

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菩提树下近日无事,常去一间寺庙,那里有三颗菩提树,有塔林,时常有一群猴子出没。看惯了人情世事,我更喜欢观察猴子,许是无人伤害的缘故,它们根本不在意人们的靠近,倒是有点怕野狗。你可以拉它的尾巴,拍拍它的头,关键你要给它吃的东西。有时它也会调皮,转身拉一下女孩的头发,很像一个幼稚的男生。我看到老猴子会折树枝掏牙,它居然也会在石头上磨坚果的壳。我想达尔文的进化论还是很了不起的,否定人是上帝特意的创造。天人合一才是合乎情理的。多少懵懂的学士,于万千人中,得道者几无一人。每次到菩提树下,几乎都能看到它们,有时会在树上,有时在这远点的草地或佛塔上攀爬。我本来意在看菩提树边的大佛,在菩提树下经行和思索。我还是在想佛陀觉悟了什么?除了万物的荣枯,生老病死这些表象,还有更深入探讨的道理吧,菩提树生存的意义,它的树干能长成舟型,枝叶萌庇一片土地,这可是像榕一样的树冠,七八个人才能合抱。树自然也要吸收养分,求枝繁叶茂,开花结果,这些就是大乘和小乘的精义。没有看到菩提树的时候怎么才能体会“心性为明镜,身是菩提树”的含义呢,神秀还是悟出了密宗的修为,而慧能的“菩提本无树”则是说佛陀开悟不一定要在菩提树下,觉悟不止靠修行,又一次强调了心性的重要,或许也会在一颗桃树下成佛,而“又摘桃花换酒钱”亦是出离尘世的禅悟。涅槃桃花下,佛祖当风流。多少人修道,有人求升天,有人求得道,还有求长生。狎玩三妓,焉能快乐九九,横刀立马,岂可骄纵千秋。不若相忘于尘世,独坐林间,且听歌吟虫鸣,草木生发。

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