2017年到纽约去参加全美精神分析大会，散会以后和同住一个酒店的，纽约当地的所谓“东亚问题专家”——从小到大、从古至今地争论了起来，过程非常精彩。
其实，当时有一刻，我也想变身“战狼”——说他无耻无德，就特么是想诋毁中国文化。
虽远必诛！！！
但我没有，我动用以前所说过的“中性化”能量，尽量在内容层面上和他debate/battle, 结果获得了让我自己非常满意的体验。
一、由“中央政府”引发的血案
吃完饭我们散步，“东亚专家”抓到了我话里的一个纰漏, 然后事情变得一发不可收拾：
当时我和别人在谈论美国的州政府（state government)和联邦政府（federal government)的权力关系，不小心把联邦政府说成了“中央政府”（central government)。
这时候“东亚专家”马上跳出来：“你知道，美国是一个联邦（federation), 她是由各个州在民众自愿的基础上组成的国家。请问你知道什么是联邦吗（那个态度...oh no）？要知道，我们绝对没有中央政府的。我相信只有中国才有中央政府这样的说法，在这里你这么说可不行.”
我觉得他纠正的内容是没错的，但是因为态度倨傲，而且对中国现行政体充满鄙视，我于是回答道：“是的，目前美国没有中央政府，而中国也不是联邦。但我觉得事情是相互转化的（其实我原意是想说“反者道之动”，但英文表达不出遂作罢）。也许将来，美国会成为一个有中央政府的集权国家，而中国会成为民主国家也说不定呢？”
“东亚”：“这绝不可能，我们美国是世界上第一个大型民主国家，你说她会变成集权体制？绝不可能！”
我：“我相信我们可以借鉴历史，我们都知道，很多美国人在内心中颇认同古罗马,在各类影视作品中，也经常把美国比为古罗马。美国的参议院（Senate)和古罗马的元老院（Senatus）几乎就是同一个词。而你要知道，古罗马原先不也是有一定民主的共和国吗？他后来不是因为各种内外原因叠加，而成为了独裁帝国吗？”
在美国，有很多影视作品，甚至是学术界，会把古罗马和当代美国之间作对比。这是一个普遍的文化现象。
“东亚”：“你这样的对比很幽默，罗马从一开始就建立在奴隶制之上，她从来都不是真正的民主，而美国（他应该想到了美国直到1863年才废除奴隶制，也算废奴最晚的西方国家之一了，所以陷入短暂沉默）...”
他接着说：“...你知道真正的罗马公民，只是整体国民中的很小一部分，而当今美国呢？几乎全都是公民，他们一律平等。”
这话一说我就笑了：“我知道很多，我自己身边就有很多，为这个国家付出过血汗的移民，到目前为止都还没有拿到绿卡，更不用说享受公民权。你怎么看待这个不平等现象？另外，据我所知，古罗马在共和国时期，就已经授予所有意大利人以公民权；在进入帝国时期以后，帝国境内所有的自由民也都被授予罗马公民权——所以古罗马，似乎也不像你说的那样吝啬自己的公民权，她或许比今天的美国还要更慷慨一些...”
“古罗马绝对没有大规模地授予过公民权！”
于是我拿手机给他看百科，他傻了...
公元212年，罗马皇帝Caracalla授予帝国全境自由民罗马公民权
然后傻了的他继续强调古罗马和当今美国的区别，比方说美国在和英国的较量中，发展出了独一无二的民主精神。
我反驳他说，古罗马在最早的王政时代也是在和暴君的抗争中形成了独立-民主精神，以此造就了共和国，历史似乎有着惊人相似...
这个主题就这么打住了，“东亚专家”也许知道古罗马史并不是他的长项，要知道他可是自诩“东亚专家”啊，他会再回来的。
二、“在汉字输入以前，韩国人学狗叫吗？”
一行人走到靠近酒店的位置，一个韩国商店的招牌印入眼帘，“东亚专家”马上用韩语说出了这两个韩文（啊希巴，鬼知道他念的对不对），旁边几个美国糙汉当然惊异不已。
这时“东亚专家”很自然地问我懂不懂韩文，我说不懂，但是我接着跟他说就在昨天我的韩国精神分析师朋友告诉我（绝对真人真事）——她哀叹韩文的字符不够多，不像汉字那么多，日常使用是足够了，但要表达像精神分析这样缜密细微的学说，她深感韩语字符还是不够的。
我补充道：“但是我理解一个独立的民族，他们不能一直使用另一个民族的语言（我指韩国和朝鲜在二战后停用汉字事件），为此牺牲掉一点语言的精密性和复杂性也是可以理解的。”
东亚：“哦，那么阁下的意思是说韩文和中文的关系落？“
我：“是的”
东亚：“不知你怎么理解它们的关系？”
我：“虽然没有做过这方面研究，但我在很多韩国古装片里（我脑海里当时只能搜到大长今）发现韩国古代几乎都是书写汉字，韩国语言（Korean Language)或许源自于中文。”
这话一说，东亚专家似乎鸡冻了，他马上知道我语言学知识不咋地。于是他立即马上immediately反驳道：“我比较系统研究过东亚的语言，因此可以明明白白地告诉你，韩语并不源自中文！”
东亚：“据我所知，当然这也是没什么争议的，韩语属于阿尔泰语系（Altaic languages)，这个语系在北亚流行.而中文属于汉藏语系（Sino-Tibetan languages）, 因此韩语和中文这两种语言根本不同源。实际上你知道吗，日语和韩语是同源的，因此只要日本人愿意学习韩语字符，他就会很快掌握韩语。而中国人即使学会韩语字符，他也比较难说韩语，因为有些音发不出！”
不得不承认，谈到这里我还真有些蒙了，我哪里知道这个语系那个语系，毕竟本科选的语言学已经丢了十多年。但是既然已经来到这里，我是不愿认输的，毕竟我说的是书面语言，他说的是自然语言。
我说：“我相信你在这里有偷换概念的嫌疑，我们最开始谈论地是韩国书面语，而你现在在跟我说的韩国口语...”
他又鸡冻了：“我当然是指自然语言（natural language)即口语, 我当然知道韩国古代借用了很多中文外来字（loan words)，我只想请问你，在这些外来字传进来以前，你认为韩国当地人日常说什么？学狗叫吗？”
他急了，和急躁的人辩论最好使用幽默，这样可以让他看上去很傻，我说：“嗯，我并不知道他们那时说什么，我只知道你刚才是看到了两个韩国书面字，才念出了韩语，我相信你不是听到了两声韩国狗叫，然后又用韩语像狗一样叫了回去。如果你要辩论，你一开始就要告诉我你的辩论范围，语言一般分为口语和书面语。你要说韩语口语我根本不了解，你要说韩语书面语我可以明确告诉你——韩国在十四、五世纪以前几乎只用汉字！”
这个时候，我们正好走进电椅，楼层都按错了，但这个插曲反而也打断了争论。接下来我和barking at the wrong tree的“东亚专家”还有”最后一战“。
三、“甲午海战是因为中日之间抢夺冲绳岛”
虽然没有在口语、书面语等阿稀巴思密达这上面继续争论下去，但是“东亚专家”应该还是对自己的亚洲知识面蛮有信心的。
而我因为刚才在讽刺他学狗叫方面占了点上风，所以我这回主动说道：“我相信中国对日本和韩国的文化都是很有贡献的，我们输出我自己文化而他们也主动过来吸取...”
“哦？是吗？” 他打断我：“我相信中国在历史上不光向韩国和日本输出文化，也输出过武力征服吧”
我：“你具体是指？”
东亚：“ 中国历史上曾远征过朝鲜（准确说是高丽），对吧？”
我：“没错，隋炀帝三征高丽，但都失败了”
东亚：“妳们还有一个朝代征过日本吧”
我：“没有（说完我马上回过神来）...你是指元朝？蒙古人建立的朝代跨海东征日本？”
他马上接道：“就是那个蒙古朝代，它毕竟是一个中国政权，它想征服日本。”
说这个我可真不干了：“不，我并不认为元朝是一个典型的中国朝代。首先，它不认同中国传统文化，它把儒生贬为九儒十丐里的第九等，只比乞丐高一等。我一直认为，你可以武力征服中国，但若你不认同，甚至鄙视中国的儒家文化和士的精神（the Spirit of Shi），你就不是中国朝廷。
所以中国史学界有言--宋蒙崖山海战以后，再无中华。这句话就是对蒙古朝廷非我族类的最好证明。所以后来的东征日本，是蒙古朝廷的军事行为，并非华夏民族的意志，蒙古人的政权本来就是建立在完全军事征服上面...”
东亚：“那按照你这么说，清朝也不是中国朝廷落？我记得乾隆皇帝非常喜欢汉文化，他自己写诗而且组织编书，但他的民族满族也是外来的...”
我：“虽然我个人并不喜欢清朝，但他们毕竟认同汉文化，他们也曾积极改变自己融入汉文化，我认为他们和元朝不同，因此你可以把清廷称为中国朝廷。但是，清朝可没有征过日本，相反，晚清被日本还干得不行（the Late Qing Dynasty was totally fucked up by the Japanese Empire)。”
东亚：“是的，这我记得，清朝1898年在一次因抢夺冲绳（Okinawa) 岛归属权的海战中被日本人狠狠教训了...”
等等，你妹的，甲午中日海战你说起因是因为清朝去抢冲绳？看来你归根到底是“东亚砖家”啊，脸是送上来丢的...
当然，接下里的剧情很简单了，他主动要我找甲午海战的维基百科，还一再强调英文是the First Sino-Japanese War，不是什么Jia Wu War...
但结果地球人都知道，英文维基也承认（毛里求斯维基也应该承认）——是日本因为要抢夺朝鲜控制权而主动击沉清廷运兵船，最终迫使清廷宣战的...中国当时属于被迫应战。
所以哪里是什么清廷因为要抢冲绳而和日本发生战争...我也就不说什么秦始皇派他家阿福领着一千少男少女去日本大干特干生了整个日本民族之类——那种没根据的废话了...你这甲午海战中国近现代史上最令人扼腕的历史事件，你以为哪个重要细节我们会不知道？
在查了数个网站以后，“东亚砖家”一屁股丧气地坐在酒店地板上（绝对真实）...他想重新积蓄力量，开始准备跟我弹一弹文化大革命...但是很显然，他的“真气”已经散了
四、爱你的文明
真的，辩论是件很有趣的事情。对手也是值得尊敬的，他用自己的知识和孩子般的执拗激活了最好的我，逼我调取一切记忆，组织最好的语言，并使用技巧来应付他。
在这个过程中，虽然感受到了他狠抬韩日文化，贬损中国文化的态度。但我也克制住了内在深藏的那颗“草泥马你个美国鬼子”的战狼心，用自己积累的人文历史知识——在辩论的内容层面上来应对他。
更重要等是，在辩论的过程中，我也发现自己作为一个中国人，在世人面前真正想捍卫的文化核心是什么。不是金钱GDP，不是高楼大厦煤矿稀土变形金刚。
那片土地滋养出的某种属于华夏的精神，那种自然而然的文化归属感，无论在哪里，好像从来都不会断绝，都可以被自然地激发出来。
它也提醒我：在你的文明遭受攻击和诋毁的时候，你要对自己的文明有热爱，有了解，甚至有浸泡，你才能作为一个大写的人，而非一条战狼——去捍卫之，保护之。
恨是脆弱的，而爱则难以被撼动。
