韩诗外传9.12:楚有善相人者

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
打印 被阅读次数

韩诗外传9.12:楚有善相人者

原文:

楚有善相人者,所言无遗,美闻于国中。庄王召见而问焉。对曰:“臣非能相人也,能相人之友者也。观布衣者,其友皆孝悌笃谨畏令,如此者,家必日益,而身日安,此所谓吉人者也。观事君者,其友皆诚信有行好善,如此者、措事日益,官职日进,此所谓吉臣者也。人主朝臣多贤,左右多忠,主有失败,皆交争正谏,如此者、国日安,主日尊,名声日显,此所谓吉主者也。臣非能相人也,观友者也。”王曰:“善。”其所以任贤使能,而霸天下者,始遇之于是也。《诗》曰:“彼己之子,邦之彦兮。”

译文:

楚国有一个会看相的人,说的一点都不差,美名闻于楚国。楚庄王召见,问他怎么做到的。他说:“我不会看相,我观察人的朋友。观察穿布衣的一般百姓,他的朋友都是孝悌、恭谨、遵守法令的人。这种人的家一定一天比一天好,而身心一天比一天安宁,这就是所谓吉祥的人。观察侍奉君主的,他的朋友都是有诚信、乐善好施的人。这种人事情越做越好,官职越升越高,这就是所谓吉祥的臣子。君主朝廷的臣子多有贤良,左右人等多有忠心。君主有失败过错,都争先劝谏纠正。这种人,国家会日益安定,君主会日益尊贵,名声会日益显扬,这就是所谓吉祥的君主。我相不了人,我观察他的朋友。”国王说:“好!”楚庄王之所以能选贤任能而称霸天下,是因为遇到了这个人。《诗经》说:“那个人是国家的贤士”

侠客心得:

同什么样的人交往,就变成什么样的人。楚庄王经过看相的点拨,任用贤能,称霸诸侯。历史上有太多的君王被奸佞小人包围,最后死得很惨。最典型的是齐桓公,他任用管仲的时候,国家昌盛,一度九合诸侯。后来管仲死了,错用了小人易牙,被活活饿死。不只君王如此,就是一般百姓也是一样的。交一些吃喝玩乐的酒肉朋友,就一定会倒霉;交一些重视道德修养的,就一定会吉庆。这就是我们都耳熟能详的近朱则赤,近墨者黑啊!

 

近朱者赤

近墨者黑

近贤者知

近善者福

 

登录后才可评论.