新疆乌鲁木齐暴乱让咱们不得不回归神秘主义
2009年7月8日
何必
发生在乌鲁木齐的“7•5”事件是一起有组织、有预谋的暴力犯罪事件……（略。）
这两天，乌鲁木齐成为全世界瞩目的中心。
新疆也再一次到了风暴眼。
段子怎么说来着？
（何必注，略。）
涉及到的相关内容，还是五花八门滴。
王未名从美国给我发来BBC和世界日报的相关报道。
（何必注，略。）
洋鬼子中文媒体的相关报道。
（何必注，略。）
（何必注，洋鬼子中文媒体采用博客这种匪夷所思的方式，也算是突破了中国当局规定只准许报道财经题材的限制；而看看中国网民傻呵呵的评论，让咱们说什么好呢？）
（何必注，略。）
来自我收到的电子邮件的相关内容。
（何必注，略。）
崔之元继续着时效性信息提供者的大量劳作。（在这一点上，我实在可以对比出来，中国国内外右派的自私自利。在提供中国当局拒绝乃至无所作为的作为公共品的公共信息方面，右派们真的是见钱眼开耶。到现在，右派曾经广为传播的电子杂志或者信息，没有一个可以善始善终的，悉数虎头蛇尾销声匿迹了。）
（何必注，略。）
白祖诚老先生发来的相关内容。
（何必注，略。）
来自我收到的电子邮件的相关内容。
（何必注，略。）
我在这两天的文字里屡屡提及的王力雄在新疆的所见所闻，内容核心如此。
王力雄《新疆追记》
（何必注，略。）
嘿嘿。
这下，对于理解现如今发生在乌鲁木齐的暴乱有了全景式的信息了吧。
胡锦涛结束了对意大利的国事访问，提前回国。这也是非常破天荒的。这表明，事态的严重性。
广东省韶关警方对据说是引发此次乌鲁木齐暴乱的那次打架斗殴的相关人员，在时隔10天之后进行刑事拘留，把一个按照官方媒体定性为“原本简单的治安案件”里的当事人在经过了如此时间后非常罕见地追究法律责任，这也足以看到麻烦所在。
在此次乌鲁木齐暴乱的官方描述当中，咱们太耳熟能详了吧。如果把地点和时间变换一下，看看去年314拉萨暴乱时官方的解释，如出一辙，如假包换。
这说明了什么？官方在揽权卸责上一如既往，没有什么新鲜的。
在乌鲁木齐暴乱的解释上，也是官方八股八卦那一套，连与时俱进的愿望和能力都懒得具备。
与去年拉萨暴乱同样的是，境外势力矢口否认策划和操纵了如此暴乱。
于是乎，去年是达赖及其藏青会，今年则变成了热比娅及其世维会。
怎么样？
真是无巧不成书吧。
连指责的方式都一模一样。
全世界都在看，指责热比娅和世维会的证据在什么地方？
没有。
中国方面能够提供的，只不过就是来自互联网的热比娅有关把事情闹大一点的说辞。而中国当局自己也承认，互联网上子虚乌有空穴来风的事情太多。别说黑客的无孔不入，即便是真实的信息，互联网说也是群魔乱舞。
但是，这并不妨碍北京就一股脑认定了热比娅的所作所为，不管全世界怎么说。
听听中国方面对于中国驻德国慕尼黑领事馆遭到袭击的说辞吧。“两个不明身份的人”……！既然不明身份，何以认为就是世维会？
而广东省韶关事件，当然与热比娅和世维会没有牵涉。
但是，这还是可以让委府找到借口说，热比娅世维会们要借助韶关事件大做文章，国内别有用心的人也借此图谋不轨，煽动闹事。
怎么样？这套磕儿咱们太熟悉了吧。
欲加之罪何患无辞的老生常谈呗。
看看中国官方的说辞，责任都是国内外敌对势力的。
中国当局有没有责任？
北京声嘶力竭地予以否认。
所有丰功伟绩，都是中南海的；所有乌烟瘴气，都是国内外敌对势力干的。
普天之下，会有这种事情吗？
我与国内外敌对势力毫无瓜葛，我与藏青会、世维会等等组织八竿子打不着，我也对打砸抢烧的恶行充满了非议。
但是，这并不能让我对世维会在遭到中国当局有关策划并煽动乌鲁木齐暴乱后出面否认时所指出的，中国当局一向在发生了此类事件后就把责任推给境外势力，这种说辞还是很让人浮想联翩的。
拉萨可以找到达赖当替罪羊，乌鲁木齐可以找热比娅。
石首事件呢？瓮安事件呢？杨佳事件呢？胡佳事件呢？华南虎事件呢？邓玉娇事件呢？孟连事件呢？陇南事件呢？铜鼓事件呢？三聚氰胺事件呢？汶川地震倒塌的豆腐渣工程校舍死去的数以万计的孩子呢？……这又找哪个国外敌对势力去？
算了吧。自欺欺人虽然说是当局驾轻就熟的，但蒙人也得有个技巧吧，别指望着几十年前的老生常谈到现在还可以无往而不胜。
西藏拉萨暴乱了，新疆乌鲁木齐暴乱了，这就万事大吉了？接下来会消停得了么？
实际上，咱们可以看到的是，改革开放之后，有一个耐人寻味的现象，那就是进入中共中央高层的少数民族人士越来越少。此前，毛泽东时代，赛福鼎（崔之元昨天发来毛泽东与赛福鼎密切关系的长篇记述）、阿佩阿旺晋美等曾经高官显赫，而邓小平以后，汉族沙文主义就成为击鼓传花的各届委府的基本路线，连各少数民族区域的行政官员，也都是汉族一手遮天。
人们在去年拉萨事件里看到，张庆黎的所作所为；人们更是看到，作为胡锦涛的亲信，王乐泉的翻云覆雨。
从这一点上，就可以印证王力雄的说辞了吧。
王力雄的记述，也洋洋洒洒。如果看他在新疆的全部过程，让人不寒而栗。我也就不把他的全部文字在此引用了。
而王力雄的分析，则与他一以贯之的路数一样，有着让人莫名其妙的神秘主义倾向。
在他的超越者联盟当中，他把中华民族的未来寄希望于中国最高权力阶层出现一个具有反体制的超越者，而这个超越者产生的背景因素就是经历过文化大革命的“淬火”。可以看到，这完全是个小概率事件，易言之，太过于千载难逢了。其中的神秘主义气息扑面而来。
而在新疆后记里，他的“如何能把中国从悬崖边上拉住，才是首当其冲的问题”的盖棺定论，也与超越者产生的条件的神秘主义因素异曲同工。谁能够把中国从悬崖上拉住？这种没有主体的叙述，使得问题变得神乎其神。虚拟条件的可能性，也就让事情变得不得不悲观失望。
于此，袁剑在分析改革开放的长篇大论之后，把中国的出路莫名其妙地在基层民主（王力雄也曾经有过类似的渐进民主的论述）的发生上。不能不说，作为中国最顶尖而且最能够切中时弊的学者在分析的架构的最终出路上不约而同地回到了神秘主义，这种现象很耐人寻味。
而如此看来，中华民族更加危在旦夕。
换句话说，除了神秘主义的辗转腾挪之外，没有出路。
嘻嘻。
