咱中国人，不管做什么的，恐怕谁都知道孔子“三十而立”的话，是语出自《论语·为政》，孔子云：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”对于这段话，人们有着不同的诠释和理解。其实，这是孔子对自己在不同的人生阶段应该追求或达到的理想境界，如果用今天的话来说，意思就是我十五岁立志于大学之道，三十岁能够自立于道，四十岁能无所迷惑，五十岁懂得了天道物理的根本规律，六十岁所闻皆通，七十岁能随心所欲而不越出法度。孔子在这里自述了他学习和修养的过程，这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就这一思想境界来说，整个过程似乎可分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段，四十岁到六十岁是安身立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段，七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段，在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。
孔子说的是这个意思，但后人往往把这段话当做追求人生事业来理解，认为“三十而立”就是指三十岁应成家立业了。事实上，三十岁成家可，立业则难已矣。固然，许多人生，在三十岁的时候，已被人称为“成功人士”，还常有十几岁就创业辉煌的报道。但是，人们不太明白，事业与人生是两码事，事业的成功不等于人生的成功，事业的成功很容易，而人生的成功则异常艰难。古今中外，许多人于事业很是成功，但其人生未必是成功的。事业的成功不受年龄限制，人生的成功则相反，不到一定阶段，成功难矣乎，严格的说“人生成功六十始”。
日本佛学大师朽原泰道，2008年他已是101岁的老人。可是，他说：“我的人生是从五十岁才开始的。以我的经验来说，五六十岁是人生的折返点，由此人生可分为两段：50岁以前，是打基础阶段，在这个阶段里，我们往往为立足社会、养家糊口而疲于奔波，基本上是为别人活着。50岁以后，经济基础已经垫定，职业也已经完成，这才到实现自我、创造自我最有价值的阶段。”在朽原泰道看来，人要到了五十岁之后，才能真正的认识自己，才能正确的去关照他人，能够以宁静平和的心态去看待这个社会上的一切，去理解人生太多的悲欢离合、成败功过。斯时，知道客观世界是复杂的，所以自己便单纯了；认识到人类社会是狂躁的，所以内心便平静了，而也只有平静的心态，人生才可谓成功。
佛说，人生即苦，缘何如此，就因为人生有太多的身不由己与心不由己。身不由己，客观环境使然，心不由己，主观贪欲使然。大致人的一生，一岁左右是无奈的年龄，连想喝一口水都得靠父母是否意识到；十岁前后是受苦的年龄，因为人生中唯一的天真与游戏阶段，统统被成人无情剿灭，成天被压迫着做自己根本不愿意做的事；二十岁呢，是迷茫的年龄，对外面的世界似乎什么都懂但又实际上什么都不懂，有生俱来的诚实与坦率常常被社会所讥诮。到了三十岁，便到了烦恼的年龄，虽然有职业，但小媳妇难做，沉重的压力让你几乎喘不过气来；虽然成了家，但又多了一份沉重的责任。四十岁是痛苦的年龄，工作的压力更大，晋级晋职的大山横亘在你面前，让你身不由己的去攀越，真是“人在江湖，身不由己”；而家庭压力亦然，上有老，下有小，白天晚上，疲于奔命，正是“箭在弦上，骑虎难下”。五十岁是压抑的年龄，能知天命，可社会不一定需要“知天命”，有了经验，却由不得你做主，还得看别人眼色行事；也许四十岁以前能忍受旁人眼色，到了五十岁依然能要承受“欲说还休”的尴尬与压抑，内心无疑多了许多艰涩。只有到了六十岁，才算到了“随心所欲”的年龄。到了这个时候，经济条件日渐趋好，父母在，可以让他安享晚年，子女长大，成家就业俱已安妥，心中去了许多牵挂。更重要的是，人已不在江湖，没有太多的“身不由己”！有真话可以说，有真情可以抒，不用有许多的忌讳与顾虑。今天的社会，许多领导干部退休之后，便一反往日的谨慎与矜持，敢说真话，敢辩真理，就因为退休之后，淡出江湖，没了顾忌而已。
人生到了这般地步，完全可以打造自己的成功人生，只是芸芸众生，大多不能把握机遇而错失成功。要知道人生的成功绝非尊位，位再尊你也得黯然离去；也绝非金钱，钱再多你也只能“日食三餐，夜眠八尺”。那么，人生的成功是什么，是平和宁静的心态，是睿智豁达的胸襟，儒家所谓“乐知天命”，道家所谓“清静无为”，佛家所谓“四大皆空”是也。不到六十岁，就算你冰清玉洁，那尘世的喧嚣是不可能让你达到这样的境界。
然而，可惜的是大千众生，人到六十，却没有几个能有如此悟境，有权者恋栈，退了下来，没有了前呼后拥，顿觉得天地昏暗，痛感世风日下，人情淡薄，全然忘了昨天自己是如何冷淡前辈的。于是，食不甘味，夜不安寝，不出三月，须发皆白，齿摇眼花，垂垂老矣。殊不知寒暑易节，自然之理；生老病死，宇宙之则，如此不智，愚之甚矣。而有钱者又异常地怕死贪生，贪婪更甚，日夜只想着守着大把银钞，越看越爱越吝啬，终老甘做守财奴，以至“拔一毛而利天下，吾不为也”。且日夕担忧身不健、命不长，于是动辄乱投医，迷信瞎用方，殊不知越是怕死越出鬼，与其揪心的活着，不用潇洒地享受人生。没钱没权的人呢，尤“贼心不死”，成日怨天尤人，恨生不逢时，事不逢人，埋没了满腹文章韬略；于是“倚老卖老”，唯我为尊，一切看不惯，横挑鼻子竖瞪眼，只觉得这世界没有了自己，地球绝对会停止转动。要知道人生本来就是平庸多，己之不达，多与自我有关。哲人早有睿语：“人生的悲剧就是性格的悲剧”，自己无能，毋庸怨人。而且更应明白，长江后浪推前浪，青出于蓝胜于蓝，没有你，地球也会照样转的。人啊，什么时候都不要把自己看成是个东西，老的时候则更不要自恋。如此种种，比比皆是，怎么能成就自己成功的人生。
到了六十岁，应该世事洞明，人情练达，荣辱不惊，甘苦自得，以平静的心态看待成败，以宽容的胸襟面对善恶。炉边煮茶，眼前无不乐事；灯下读书，胸中了无尘滓。白天横卧草地，看云卷云舒；晚上静坐窗前，听清风蝉鸣。想睡便睡，思动便动，不勉强，不霸蛮，做些力所能及的事，不问收获，只管耕耘，也许无心揷插柳，柳竟成荫；不求回报热心助人，扶持青年，奖掖后学，想必有意栽花，花必繁妍。倘若手中有些余财，子孙给一点，稍留一点做善事；室中有藏书，儿孙愿读留儿孙，儿孙不肖送他人，千万别让可读的书去让不读书的子孙当废纸卖。平日少用脑，多用力，少劳心，多劳身，饮食无须忌讳，想吃什么便吃；起居不必死板，饮食睡眠适意，随心所欲，顺其自然，清清白白，和和美美，活多久算多久，不怕死也不等死，不欠冤枉债，不做亏心事，心底无私天地宽，坦荡真诚诸事美。老年人说你不讨嫌，中年人说你还不痴，青年人说你可为师，孩子喜欢你，笑你老顽童。等到大限到时，一定含笑谢幕，不发丧，不排场，一把火臭皮囊灰飞烟灭，抛骨灰入江流无影无踪。如此，我就真正拥有了自己成功的人生。
