初夏来临，正值母亲节，有许多萱草开放了。如果说康乃馨是西方的母亲花，那萱草便是中国的母亲花。今天就来聊一聊「萱草」作为母亲花象征的由来。
萱草（Hemerocallis fulva）看起来长得很像我们吃的黄花菜（Hemerocallis citrina），实际上萱草和黄花菜也是「亲戚」，他们同为百合科萱草属植物（Hemerocallis）。全世界的萱草属植物大约15~18种，其中11种原产于我国。
萱草在我国的栽培历史悠久，最早在《诗经》便有记载。现代的观赏萱草，多为萱草属的杂交品种。萱草在古代有很多意象，其中最著名的是「忘忧草」。
忘忧思，北堂萱
萱草也被称之为忘忧草，白居易也说「杜康能解闷，萱草能忘忧」，博物志中则有记载
萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。
因萱草而忘忧，萱草又代指母亲，古时母亲思念游子，要植萱草以忘忧。所以，孟郊有诗云：
萱草生堂阶，游子行天涯，慈母依堂前，不见萱草花。
母亲依靠堂门，思念游子。阶前虽然萱草丛生，但也没用什么心情去观赏了。这样的反写，连忘忧草都无以解忧了，可见思念至深啊。
古代的游子出行，有时是为了出战，例如「君子为王前驱，过时不反。家人思念之切，安得谖草种于北堂，以忘其忧。盖北堂幽阴之地，可以种萱。」
做了君王的前锋，过时不返，家人思念之切，忧愁无比，得去找忘忧草解忧啊。
《诗经》中又有「焉得谖草，言树之背」，意思是我到哪里弄到一株萱草，种在后庭院让我忘了忧愁呢？所以，「母亲的思念」和「忘忧草解忧」这一对意象便在这样的文化联系中诞生了。
在古代，「萱」代指母亲，母亲的别称叫「萱亲」，母亲的祝寿叫「萱寿」，生日则是「萱日」，母亲的居室则称「萱堂」。萱堂也即「北堂」，就是士大夫家的主妇居处，所以在古诗中写北堂多也与萱草并举：
北堂花在亲何在，几对薰风泪湿衣。 （刘应时《萱花》）
今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗。 （王冕《偶书》）
萱草的意象，总是勾连着时空的遥远、家人的思念、忘忧的寄托，是非常独特的植物文化意象。
我记得上大学时的一位花卉老师，他给他的小女儿便取名叫「萱」，他说萱草可忘忧，希望女儿没有烦恼，快乐成长，寄托着一份美好的寓意。
一日百合，朝花夕落
萱草的英文名字叫Daylily，萱草的开花特性，单朵花只开一天便枯萎，有白天绽放和夜间绽放的品种之分，但他们的开花时间都无一例外：不超两天。
由于萱草的花形与百合相似，加之开花特性，也被称为「一日百合」。虽然花只开一天，但是萱草都是数量取胜，群体花期则很长。
萱草属作为庭院观赏植物，也可种植在向阳处。炎热的夏天，大多数花草都不甚耐干旱，反而萱草要少浇点水，这样才能促进他们的花芽分化，太过湿润则多长叶。但是也不可过于干旱，否则失水萎蔫，也就容易西去了。
萱草的园艺品种丰富多彩，不单单只有橙黄色，还有褐色和紫色、红色、绿色等等。园艺品种登记数目多达6万个。
萱草最早18世纪由欧美国家从我国收集种子进行杂交选育，国产育种直到上个世纪改革开放才开展，好在国产萱草也在随着花卉育种家们的努力，逐渐有更多的国产品种出现。
萱草品种欣赏
