我们常说，生命是脆弱的，感情是脆弱的。脆弱是世间万物的特性，只是程度不同。
相传中国古画四美之首的《女史箴图》就是极脆弱的丝绢画。因其脆弱，才有了后来浩大的修复工程。修复后的《女史箴图》已在伦敦的大英博物馆展出。
话扯远了，回过来说作为一种情感的脆弱。布琳·布朗说：“在不同的文化背景下，我们大多数人在成长过程中都相信，脆弱就是软弱。这为我们大多数人设置了一个无法解决的矛盾，因为我们也被教育要勇敢。没有弱点就没有勇气。勇气需要有向不确定性、风险和表达情感靠拢的意愿。”
布朗认为，对所有具有勇气的人，“一个共同之处就是， 他们全然接受脆弱。 他们相信，让他们变得脆弱的东西也让他们变得美丽。”
为了彻底的理解脆弱和勇气 之间的关系，我们必须得谈论羞耻感或自卑感。
西奥多·罗斯福说： “荣誉不属于那些批评家。 也不是那些坐在一旁对真正的做事者指指点点品头论足的人。荣誉归于竞技场里的男人，他的面容被尘土、鲜血和汗水所模糊。但当他站在竞技场内，至好他能获胜，至差他会失败。但是当他失败时，当他输掉时，他失败得如此的无所畏惧。”
当你走上竞技场把手放到门上，你想：“我要进去，我要做这件事” 羞耻感或自卑感就象是一个小精灵在你耳边说：“哦， 你不够好。 ” 而支撑这种心态的是一种刻骨铭心的脆弱，面对各种不确定性和风险，感受和正视自己的脆弱，正是勇气的来源。
如何应对脆弱？ 布朗的忠告是：“卸下我们的面具，让我们被看见，深入地被看见，即便那是脆弱的一面。全心全意地去爱， 尽管对结果没有任何担保 。” “对自己说：‘我已经很感恩了，因为能感受到这种脆弱，这意味着我还活着。’ ”
电影《燃情岁月》中，女主角苏珊娜饮弹自尽前和老二崔斯坦最后一次见面时，流着泪说了几句话，她说：“我一直爱你。我曾经暗地里希望我的未婚夫老三塞缪尔死去，我也曾经希望你的妻子死去。”她说话的时候泪流不止，她的内心一定充满了羞耻感，却也充满了勇气。面对此情此景，一位网友说：“看到她的那种纠结挣扎，我被深深感动。”
荣格学派把羞耻称作是灵魂的沼泽地 。如何了解并走出这沼泽地，布朗用一张图片给出了答案：
皿中的文字：羞耻感
图1中三根滴管分别代表：沉默、隐瞒和评判。
图3中滴管代表同理心或共鸣
布朗解释说：“羞耻感在沉默、隐瞒和评判中茁壮成长。如果你把羞耻感放在培养皿中，并浇上这三样东西，它就会成倍地增长到我们生活的每个角落和缝隙。羞耻感的解药是同理心。如果我们伸出手来，与那些以同理心回应的人分享我们的羞耻经历，羞耻感就会消散。”
对付羞耻感最有力的三个字： 我也是。
人人都会有羞耻和自卑的时候。为了脱离这个困境，必须 找到重归彼此的路。如果我们想找到重归彼此的方法。 脆弱将会是正确的路径。
要想在彼此之间产生关系， 我们必须让自己被看见，真真切切地被看见。关于彼此之间的关系，意公子的一段话也有异曲同工之妙：“关系很脆弱，而在关系背后，更为脆弱的，恐怕是我们的心。……我们感受到了被伤害和羞辱，就封闭上自己的一颗心，因而，选择中断一份关系。”
能够对抗羞耻感和自卑的人都具有正视自己脆弱的勇气。英文勇气（coutage）是从拉丁文cor（心）演变过来的。最初的定义是真心地叙述一个故事，告诉大家你是谁。要具有勇气承认自己不完美。具有同情心，先是对自己的，再是对他人的，因为我们如果不能善待自己，我们也无法善待他人。和他人建立关系是很难做到的，前提是必须坦诚，愿意放开自己设定的那个理想的自我以换取真正的自我，这是赢得关系的必要条件。
布朗说：“脆弱不是软弱，它是衡量我们勇气的最大尺度。” 我们需要做的是 “保留脆弱，开放自我， 保持真诚。”
为什么？因为 “拥有自己的人生，爱上真实的自己，这将是我们所做的最勇敢的事。”
