主耶稣基督讲寓言系列-前言
包括路加福音在内的四本福音书主要记载了主耶稣基督的生平，祂在地上的一生充满了矛盾和张力。主耶稣是神的儿子，是神，却出生在马槽里，默默无闻到卑微的地步。主曾医治了很多人，喂饱了很多人，让瞎子看见，让瘫痪的人行走，让长大麻风的洁净，却被众人钉死在十字架上。祂以无罪之身甘愿代替众人受罚，这是犹太律法中有关代罪羔羊条例的终极意义，但直到如今，犹太教的精神领袖，终日研究律法的犹太拉比们还是无法将二者联系在一起，犹太人追求律法的义，反得不到律法的义，因为主耶稣基督就是律法的义。
神儿子，耶稣基督代（替）（我们的）罪受（神的）（惩）罚是神爱世人最具体的表现，如同使徒保罗所说：为义人而死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。如此伟大的牺牲之爱即使是在基督信徒中，也极少得到回应和彰显。
主耶稣在地上的年月只有33年，30岁开始召罪人悔改，督促人们重新回到神那里。30岁是犹太人开始有资格做神的祭司的年龄，主耶稣不仅是神的祭司，也是神所膏立的天国的王。当天国的王来到了这个世界的时候，天国已然建立，序幕也正式拉开。天国是神掌权，以神为中心的国度。在天国里，人和神恢复到最初神创造人时亲密如友的关系。神最初按自己的形象造人，祂喜悦自己的杰作。人最初亦步亦趋地跟随神，对神全然的顺服和信任。天国是一个与现实世界完全不同的国度。
主耶稣在世的时候，用比喻，小故事讲述了许多有关天国的伦理。有人统计了四本福音书中所记录的主耶稣讲的寓言，由于统计的标准不同，少的有30多个，多的达50之多。这些小故事，针对不同的听众揭示了天国的行事准则和在天国完全到来之前，信徒们应该如何过好地上的生活。故事虽然短小但由于我们被现实社会的价值观所影响，被自己多年养成的思维定势所禁锢，有些寓言背后的含义，就像是跳动的光影，你看得见它，却抓不住它。有时好像抓住了，一松开手又没了。
在Redeemer Downtown Church in NYC 的主耶稣讲寓言系列讲道的启发和影响下，我准备记录下来那些好像已经抓在手里的。如果今后丢了我还有可能找回来。这是写这一个系列的初衷。对于Redeemer Downtown Church的教导我深怀敬意和感激。
