9月5日，全国人大发布了五个新修法案的系列征求意见稿，其中，《治安管理处罚法》（修订草案）的第三十四条第二款和第三款，引发广泛的争议。法学家童之伟、劳东燕、赵宏等教授坚决反对。
“草案”的第三十四条第二款：在公共场所或者强制他人在公共场所穿着、佩戴有损中华民族精神、伤害中华民族感情的服饰、标志的;
第三款：制作、传播、宣扬、散布有损中华民族精神、伤害中华民族感情的物品或者言论的；
处罚标准是：“处五日以上十日以下拘留或者一千元以上三千元以下罚款；情节较重的处十日以上十五日以下拘留，可以并处五千元罚款。”
法学家们质疑：“中华民族精神”由谁确认，按什么程序确认？“中华民族感情”由谁体认，按什么程序体认和确定？“这都是极大的、几乎无法循法治原则操作的问题。”
我估计，领导已经后悔引进法学专业了——本来咱这水土就应该脚踏实地种枳，虽然味道酸涩，也算一种土特产吧。但引进了西方法学思想，就有了一批懂橘子种植技术的专业人士，又要改良水土还要优选橘种啥的，弄得枳园养殖主很烦的啦。
外来的法学注重的是权利的保护，本土的“法学”讲究的是“有法子治你”，更接近“法术”，有“拳法”“刀法”之法意，讲究“接、化、发”，跟孟德斯鸠《论法的精神》不是一个谱系。中土的法学还是以传统法家为底子，再辅以《辟邪剑法》和《七伤拳法》，君臣佐使，站如松卧如弓，外练筋骨皮，内练一口气。所以，法学家不理解这次“修订草案”是必然的啦。
不但法学家担心“民族感情”的标准和鉴定问题，网友又提出了很多民族感情被伤害的案例。比如，穿国足队球衣，为国足喝彩算不算伤害民族感情？歌颂岳飞朗诵《满江红》伤害了金人后裔爱新觉罗家咋办？“我大清”是中华民族的一份子，而且满人祖上还穿过龙袍当过大领导，要讲统一战线嘛。第三十四条第四款“宣扬、美化侵略战争和侵略行为，寻衅滋事，扰乱社会秩序的；”俄粉美化俄罗斯侵略乌克兰的战争，歌颂俄国侵略者，要不要拘留罚款？
其实，这都不叫事儿，“民族感情”被伤害程度完全可以标准化。“民族感情”由谁说了算？肯定要看级别呀，家有家长，族有族长，老百姓的感情叫私情，领导不爽才叫“民族感情”受伤。既然是《治安管理处罚法》涉及到“民族感情”，就得以上级的情绪为准绳。下一步肯定有配套措施，市局以上单位设置“民族感情鉴定处”，总部设“民族感情规划局”，对有伤民族感情的服装、首饰、言论要具体地规范、规训。有人对感情粗糙些，有人对感情敏感些，根据不同的国家关系，用不同情感类型的人组成“民族感情鉴定局”。比如，对朝鲜、俄罗斯，就用大大咧咧的感情粗线条的人去做“感情鉴定”，别小肚鸡肠，宜粗不宜细；对日本、美国要用感情细腻敏感型的人，略有不适就鉴定为“伤害民族感情”，宜细不宜粗。吃大列巴喝伏特加玩套娃唱《莫斯科郊外的晚上》，或身材丰满爱穿白西装爱骑白马，那都不是个事儿。若是吃日料穿和服炫加利福尼亚房价低，直接罚款拘留没商量。
当然，也得看日子，每年的7.7、9.18这些特殊的日子，吃日料穿和服要从重从快予以处罚。民族感情也是有时辰的，“要问我爱你有多深，月亮代表我的心”，月越圆，情愈深，受伤愈重，初一、十五不一样，要因时因地因月制宜。有时，真相和感情并不兼容，难道追求真相就那么重要，以至于以民族感情受伤为代价？为情所困，此情可待，让所谓真相见鬼去吧。人可以殉情却不会殉真相——问世间，（民族）情为何物，直教生死相许？
法学家劳东燕老师担心第三十四条“可能加剧与一些国家的对立情绪，导致外交上的被动”，这也多虑了。若庚子年闹义和团时有这个“第三十四条”，不乱杀教民、洋人，不一刀切地拔电线杆子，只是对二毛子洋毛子的着装、言论进行戒告，顶多拘留罚款，何至于闹出大乱子？
《治安管理处罚法（草案）》第三十四条，妙处就在于其不可预期性，就像美国小说想象的“第二十二条军规”，有足够的回旋性起威慑作用。“神秘莫测”的随机性是中土法精神的特征之一。
2023.9.8
