五胡乱华也可以看成是胡人汉化的过程，虽然比较动荡痛苦。
汉化非血统，非礼仪，非制度，而是胸怀与眼界。
汉化之所以名为汉化，只是汉人先展现它的图景，故以汉为名。
有此天下为一的胸怀，胡人即汉。
没有这样的胸怀，汉人即胡。
这样的世界观如果真实，必然推出对应的思想，制度，礼仪，习俗。
反之则不一定。
制度上的体现就是大一统。
汉人在这个地区先实现，是因为汉人先有这个思想。
汉人先有这个思想，是因为汉人有这个语言。
这个语言最利于体验真实描述真实。
胡人之所以汉化，是思想上的觉悟。
不觉悟，就是胡，糊涂的胡，胡乱的胡。
觉悟了，就是明，明白的明，光明的明。因汉已先注册，故假称为汉。
在这个意义上，汉化就是觉悟化，离真实面貌近了一步。
离真实面貌近一步，就是离人群相处与发展的核心原则近了一步。
这个核心原则之一（其他的俺还没想）是一视同仁。万民皆以一视之，以仁待之。
基于此，凡是趋近文明的群体，最后都要汉化。
不汉化，就是胡，胡涂的胡。
哈哈哈。
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