传神写意: 中国古典诗赋美女描写三面观之二

我似高飛雁,家鄉傍牟山。先賢名列子,才俊數潘安。
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                      二、 传神写意: 美女之动态描绘

以上描写,都是静态的。娴静似乎也是古代美人的特点。所以古人以“静若处子,动若脱兔” 來形容军队未战时像处女那样沉静,一开战就像奔逃的兔子那样迅捷。(《孙子 .九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”)

那么动态的美人应该是什么样子?曹植在《洛神赋》中这样描绘神女宓妃:

    “翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。
      仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。
      远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”

这里既有静态也有动态的描写。而 “惊鸿” 、“游龙”  最为引人注目。 尤其是前者,此后就成了动态美女的代称。

但神女不是人间美人,动态的人间美女应该是什么样子?曹雪芹描写林黛玉“娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。” 虽有行动,却是一副娇弱无力的样子。这似乎更符合古人对女人的审美要求—娇羞、阴柔之美。请看下面例证:

慵懒贵妇

      “小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
      照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。” (温庭筠《菩萨蛮》)

      “一只横钗坠髻丛,静眠珍簟起来慵。绣罗红嫩抹酥胸。
      羞敛细蛾魂暗断,困迷无语思犹浓。小屏香霭碧山重。”(毛熙震 《浣溪沙》)

浴后美妃

      “春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
      侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
      云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。” (白居易《長恨歌》)

窈窕淑女

      “娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
      春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”(杜牧《赠别二首》)

娇羞少女

      “斗草阶前初见,穿针楼上曽逢。罗裙香露玉钗风。
      靓妆眉沁绿,羞脸粉生红。”(晏几道《临江仙》)

      “蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。
      见有人来,袜划金钩溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。”
      (李清照《点绛唇》)

      “记得那时相见,胆战。鬓乱四肢柔,泥人无语不抬头。羞么羞,羞么羞。”
      (顾夐《荷叶杯》)

      “金鞭珠弹嬉春日,门户初相识。未能羞涩但娇痴,却立风前散发衬凝脂。
      近来瞥见都无语,但觉双眉聚。不知何日始工愁,记取那回花下一低头。”
      (王国维《虞美人》)

孤獨少妇

      “红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。
      云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。”(李清照《一剪梅》)

      “东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
      莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。” (李清照《醉花阴》)

癡情浪女

      “落日出前门,瞻瞩见子度。冶容多姿鬓,芳香已盈路。
      宿昔不梳头,丝发披两肩。婉伸郎膝上,何处不可怜。”(乐府《子夜歌》)

      “花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。刬袜步香阶,手提金缕鞋。
      画堂南畔见,一向偎人颤。奴为出来难,教君恣意怜。”(李煜《菩萨蛮》)

含笑美人

      “侬是嵚崎可笑人,不妨开口笑时频。有人一笑座生春。
      歌欲颦时还浅笑,醉逢笑处却轻颦。宜颦宜笑越精神。”
      (辛弃疾《浣溪沙  赠子文侍人名笑笑》)

      “远山眉黛长,细柳腰肢袅。妆罢立春风,一笑千金少。
      归去凤城时,说与青楼道。遍看颍川花,不似师师好。”(晏几道《生查子》)

奔走娼女

      “娼家美女郁金香,飞来飞去公子傍。
      的的珠帘白日映,娥娥玉颜红粉妆。”(刘希夷《公子行》   )

莲步娇娃

      “凤眼半弯藏琥珀,朱唇一颗点樱桃。
      露来玉指纤纤软,行处金莲步步娇。”(施耐庵《水浒传》)

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