徐英才新作《中国三行诗理论与技巧》技巧篇 ——— 十一、化实像为抽象

十一、化实像为抽象
 
我在“化抽象为实像”一章里讲到,因为诗是用形象来表述的,所以,假如我们在进行三行诗创作的时候选择了某个抽象的概念作为诗的叙述对象,那么,我们常会把这个抽象的概念转换成实像再行叙述。有时候,我们也会反其道而行之,化实像为抽象,把实际物体转换成抽象的概念,以揭示它的某个具体特征。
 
我们需要进行化实像为抽象的原因是,任何一个实像,从诗的角度来看,都会具有多重特征可被诗化,而我们在升华它的时候,往往只需要它的其中一个特征,这就使得用某个抽象的概念具化出它的那个特征变得有所必要。比如就拿河流这个实像来说,它既具有一往无前的特征,也具有弯弯曲曲的特征;它既具有汹涌澎湃的特征,也具有安然平静的特征,等等。我们可以用它一往无前的特征来表达一种执着的情感,用它弯弯曲曲的特征来表达一种思乡的惆怅;我们也可以用它汹涌澎湃的特征来营造一种气势,用它的安然平静进行写意,等等。但是,我们在升华它之前,必须要具象化它,揭示出我们升华时所需要的那个特征。
 
例1.  
 
河流
 
是最执着的情感
到海
也没回头
(饶蕾)
 
这首三行诗,选择“河流”作为自己的叙述对象。“河流”本身是一个实像,但这个实像具有太多的特征可被用作升华。比如,我们可以用河流的弯曲来喻人的绕绕肠,也可以用河流遇阻绕道而行的特征来喻人的不执着,等等。正因如此,我们就有必要首先用一个抽象的概念来具化出它的某个特征,然后升华这个特征,以达到我们的创作意图。
 
这首三行诗里,作者用一个暗喻把“河流”比作“是最执着的情感”。“情感”,是一个抽象名词,作品以此化实像为抽象,用一个抽象的概念为升华河流“到海/也没回头”的主题思想做准备,达到了用河流来喻人之坚定情感的创作目的。
 
例2. 
 
狂草
 
有一种激情
唯有龙腾虎跃鸾翔凤舞
方能淋漓表达
(徐英才)
 
这首三行诗,选择书法里的“狂草”作为自己的叙述对象。“狂草”,本身是一个实像,但这个实像具有太多的特征可被用作升华。比如,我们可以用狂草的连笔表示人际关系,可以用狂草的略笔表示做事并不一定需要固守成规,等等。正因如此,我们就有必要首先用一个抽象的概念具化出它的某个特征,然后再升华这个特征,以达到我们的创作意图。
 
这首三行诗里,作者采用一个定义法,把狂草定义成一种“激情”。“激情”,是一个抽象名词,作品以此化实像为抽象,用一个抽象的概念为升华狂草是一种“唯有龙腾虎跃鸾翔凤舞/方能淋漓表达”的主题思想做准备。
 
例3. 
 
枕头
 
平――等――
再高傲的头颅
也能让他们放下!
(天端)
 
这首三行诗选择“枕头”作为自己的叙述对象。“枕头”本身是一个实像,但这个实像具有太多的特征可被用作升华,它的松软可以用来表达随和,它内在的棉絮和外在的光洁可以用来表达一个人注重外貌而不顾修养等等。正因如此,我们就有必要首先用一个抽象的概念具化出它的某个特征,然后升华这个特征,以达到我们的创作意图。
 
这首三行诗里,作者把“枕头”描写成一个具有“平等”思想的物件。“平等”,是一个抽象名词,作品以此化实像为抽象,用一个抽象的概念为升华作品作准备,以揭示“枕头”对待任何人都一视同仁的主题思想,或者说,“枕头”面前人人平等。
 
 
 
思考题:
 
阅读下列三行诗,指出诗内哪个部分采用了化实像为抽象的创作手法:
 
1. 蝴蝶
 
多情的化身
沿着你的飞行轨迹走去
一定能找到 绽放的美丽
(沈竞雄)                                  答案:_______________________
 
2. 拒绝冬眠的蛇
 
一条寂寞
在荒芜里不停游走
严冬 无法剥夺它的思索
(沈竞雄)                                  答案:_______________________
 
3. 稻草 
 
出身卑微 
编织起来
度过多少人到达远方
(徐英才)                                  答案:_______________________
 
4. 落叶
 
捡一片金色的秋
看生命的象形文字
沧海横流
(寒山石)                                  答案:_______________________
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