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大卫面对仇敌在暗地里邪恶的攻击，防不胜防，他真的是哀叹，哀求。在这种极深的忧伤痛苦中，他祈求神听他的哀求：求你看我的痛苦到底有多大，求你保护我的性命。这些仇敌在暗地里全力推行的邪恶让大卫非常惊恐。这些眼见的敌人要除掉大卫的疯狂，以及他们背后撒旦的权势让大卫惊恐。
这些恶人在暗地里谋划怎么除掉大卫，并行出来，因此在群体中制造了扰乱和混乱，大卫求神救他脱离这一切。
大卫受到的攻击和伤害真的是非常深重，不是一般人能够去承受的，他在描述他亲自看见、亲自经历的这些攻击。
这些人的恶言就像一把一把的刀插在大卫的心里，他们在行为上攻击他，在话语上也是非常恶毒的。恶人的这些话语是从他们里面的恨与罪恶发出来的，所以很有杀伤力。杀的不是人的身体，杀的是人的心。他们忽然射他，不惧怕攻击完全人和义人，他们以作恶为他们的使命和本分。
他们彼此鼓励，一起行恶。不敬畏神的人，他们觉得神不存在，所以敢作恶。关键是他不认识神，不敬畏神。他们不仅自己行恶，还喜欢别人也行恶。这就是恶人的特征。
他们标榜：我们是作恶的，我们是图谋奸恶的。而且是极力地去思想这些邪恶的计谋的，他们毫无隐瞒，大胆表彰自己就是恶人。他们各人的意念心思是深的：这些邪恶的人，他们罪恶的思想是深度的，他们是想好了的，经过很深的思考，在恶上深思熟虑而定下来的。
7节的“但”是一个转折点，神会怎么对待这些恶人呢？即便这些恶人的恶如此地深重，但是神要射他们。他们忽然被箭射伤，神的审判一定会临到他们，神要亲自击打他们。他们的结局也是非常突然的，因为这些恶人在恶上坚定自己，似乎非常地强势，非常地得势，但神的审判会忽然间临到他们。他们是自害己命，必然绊跌，被自己的舌头所害。他们被自己心中的恶与由此发出来的恶言所害，种什么得什么。
众人都要害怕，因为这些恶人的结局是奇特的，不是一般人的结局。极力推行邪恶的人，他们的结局是非常特别的，让看见的人知道他们是曾经极其得罪神、攻击神的人，极其逼迫义人的人。他们的独特的结局，就是神出手了，他们的恶种下的果子是极其地悲哀可怕。所以众人看见了也会非常地害怕，也敬畏神。一方面是害怕他们的结局，惧怕他们的罪，另一方面非常地敬畏神。神一定会管这些恶人，不会任凭他们。我们看见了恶人的结局，我们看见了神出手，神管他们，我们就要传扬神的工作。并且我们心里、属灵里面要明白神的作为，我们要认识神的所是，我们也要认识神的所行。这就是我们透过眼睛所看见的恶人所行的恶与他们的结局，我们要去认识神的作为，也要认识神的属性，神是怎样的一位神。
义人因着耶和华是怎样的一位神而欢喜：神啊，你是这样对待我的，仇敌攻击我，我向你呼求，你就真的保护我，真的救我脱离这一切仇敌的手，而且你也出手击打这些恶人，神啊，你是何等地信实，你是何等值得我们敬畏、敬重的神，我们透过你的作为认识了你的属性，你是如此地让我的心欢喜，得安慰，所以，我们要投靠你，你是我们投靠的唯一的对象。凡心里正直的人都要靠主夸口，我们靠着主有保障，即便被仇敌追杀，但义人不是悲惨的，因为他投靠主，就进入神的同在与联合，他就可以夸口！
