来源
zhihu.com/question/304587288/answer/3502342606
汉周：作者为女士
01
真的
干活干的都快疯了。
走的时候，大和尚跟我说，下次法会也是28天，读华严经，那时候天气好，景色美，问我来不来？
我说：不来了，师父，我起床费劲儿，还不爱干活。
先说吃，免费。
别看吃素，吃的真的好，我每天吃的都很香甜。
因为都是寺院后山和尚居士们种的，纯有机，这类菜，去超市买，可不便宜。
连豆浆都是自己种的黄豆，当天就榨的豆汁儿，那种新鲜清甜在城里很难喝的到。
每天三顿饭，大概三，四个菜，很好吃。
饭后发水果和罐头什么的。
我干过整理仓库的活儿，食物太多了，都是居士供养的，奶粉一箱子一箱子的，都被老鼠磕了。
米面油一堆一堆的，庙里面的和尚居士根本吃不完，所以，举办发义粥的活动，熬的八宝粥分发给当地居民。
住也免费。
寮房挺多的。
住持自己有单独的套间，里面有电视机大衣柜电脑那种。
大和尚们基本上能住两人一间那种。
居士们通常住大寮房，6人，8人，12人，24人的寮房都有。
02
我当时住的是24人的大寮房，因为在里面我属于年纪轻的，所以，自觉的睡了个每天爬上爬下的上铺。
每个人有个小小的铁皮柜子，能放点日用品。
没啥隐私，24个人的房间，每天晚上呼噜声，放屁声成为一片海洋。
她们说我是唯一不打呼噜的一个。
居士老年人占绝大多数，有一次，我月经，借卫生巾，她们很是为难，说：哎呀，我们没有啊，和大姨妈早就没来往了。
我借卫生巾的过程中，走了几个寮房，都借乐了。
洗脸刷牙洗澡洗衣服都统一在公共卫生间里洗，洗澡是在蹲坑的上面装的淋浴头，要趁着上厕所的人少抓紧洗，要小心 别把脚丫子踩到蹲坑里。
我28天总共洗澡没超过6次。
洗头发在洗手盆里洗，好在因为吃素，身上干净，头发也不大出油，几天不洗都不痒痒，我倒也能接受。
每天早上4点到4点30分起床做早课，就是诵经，绕行这样，我前三天起床简直是要了老命，跟管事儿的大和尚抱怨说：师父，我是真没参加过法事，真不懂，但凡您们法事宣传网页作息时间写上每天早上4点起，我都不带来的。哪儿起过这么早啊。
管事儿的大和尚嘿嘿直乐，我关注那个寺院的官方网站，以后的法事上都加上了4点-4点30分起床早课了。
注意，这个早起时间，是每天，没有周末没有节假日，只要在那里，就再也别想睡懒觉了。
03
我当时参加的法事，是每天诵经，上午课下午课都有唱经的部分，我好久没去过KTV了，扯着脖子使劲唱，特过瘾，大家就觉得我积极很欣赏我哈哈哈哈哈。
除了诵经拜佛，日常要干的活有洗碗，拖地，上香，摆贡品。
我洗碗洗的手都是发白的，那边洗碗没有胶皮手套，我每天要涂好多次护手霜，手也还是干巴巴的。
我干的活不算什么，做饭的居士们特别累，做早饭的居士大姐们早上3点就要起床备饭。
还有一个老大姐居士，72岁，要去地里摘菜，洗菜，要清理厕所，有时候活根本干不完，愁的不行。
我活干完了，就去看看她，帮她一起干，老大姐累的眼泪汪汪的和我说：我想在家歇歇，可是主持总给我打电话，让我来寺里，让我扫厕所，说我就是欠他的。
我听了，理解不了，但各有各的因缘，帮老大姐搭把手也在体力承受范围内。
04
真正的干活，是从寺院住持回来开始。
就开始干农活，我记得第一次是干了一天，这种太阳暴晒下单调的重复的纯体力活动，我是第一次干，晚上要补当天白天干活耽误的诵经功课，我听到这个消息时，直接崩溃了。
其他居士问我，说：你没怎么吃过苦，没事儿吧。
我说：我还行，就是突然不想活了。大家轰然大笑。住持拿眼睛盯了我一眼，脸色不大好看。
后来就各种各种各样的活儿，比如，把一堆门上的门帘子摘下来清洗，缝补。
比如，上山，把树上的果实摘下来，然后，挑出好的，一部分装箱子要卖，一部分吃，一部分做肥料。
还有什么腌菜，把萝卜，姜什么的挑出来洗，切，腌，都是那种一筐一筐的，基本上，要一直干几个小时，要不时的直直腰，不然是真酸爽。
说是免费供吃供住，但，管事的大和尚，期间会宣传法事，让居士们做法事，我一早供了牌位和香火。
和我比较好的两位居士姐姐，没有供牌位，大和尚就会让她们做法事。她们没做。
在这个21天活动过去10多天的时候，管事的大和尚，在早课后，对集体人员说，要供香火了，每个人都得供，这个钱又不是我要，也不是我收之类的，原话记不清了，反正语气很不友善，怒气冲冲的。
我那两个居士姐姐吓得一解散就赶紧把钱转过去了，转了是100还是200来着我记不清了。
我是刚到寺院转给管事的大和尚3000块，用于供牌位。
可能有这个原因，管事的大和尚对我一直比较友善。
05
寺院依山傍水，风景极美。
整体人文环境也不错，居士们相处起来很舒服，大概是大家没有利益关系，且都有信仰乐于向善的原因，我大多数时间心情还是比较愉悦的。
但也有例外。
主厨的居士大姐是住持的弟子。
活干的多，人也暴躁。
经常性的支使别人，讲话也难听。
有一次支使我，那种居高临下呵斥的态度，我感觉是欺生。
我没惯着她，直接告诉她：我不干。
她都愣了，问：你为什么不干？
我强硬的跟她说：不想干，我现在要去睡觉。直接走人了。
她后来又试探性的想支使我，我当时正在洗碗，直接一甩手，冷冷的撇了她一眼走人。
碗都不洗了。
我又不是她员工，她凭什么颐指气使的支使我？
她后来态度就转变了，观察我，小心翼翼的跟我讲话，几次下来，我觉得既然她开始尊重我，我也就坡下驴，开始和她说话了。
我分内该干的活一点也没含糊，继续干。
她也没在支使过我。
06
28天法会结束，第29天早上我们高高兴兴的准备走，结果，住持不让走，又让我们干活，农活，我干了两个小时之后，直接回寮房躺平。
爱谁谁吧，让总说干活能消业，能积累福报的人去干吧，把福报让给他人，我也算积德的一种。
管事儿的大和尚，问我感觉怎么样，我说：师父，不瞒您说，我真是度日如年。每天早起对我来说就是折磨，干活干的也快崩溃了。
另外一个常住的居士妹妹问我说：快走了，有没有一点恋恋不舍的感觉呀？
我直接说：不，并没有。
我还是选择在自己家里，舒舒服服的用自己的马桶，想几点起就几点起，想干嘛就干嘛，读读法华经，看看因果律，挺好的。
修行修心，不拘于非得找个道场。
07
又想起一些细节：
那位住持是我参加法会十几天后回来的，听常住寺院的居士们说，是参加了一个会。
我们结束这个为期28天的法会后，一大半的和尚（有男和尚，也有女和尚，我也搞不清楚具体该怎么称呼），都和我们一起下山了。
我是外地人，当时坐了几个小时的高铁去的，所以，下山时搭了一位居士姐姐的车，一路上听长住寺院的居士们聊天。
她们讲，和尚们有回自己家的（和尚们都有自己的家吗？我也没敢问），有个小和尚往周边大城市去，说要买买买，那小和尚喜欢收集小玩意儿。
居士们其实不只要干活，还要出资供养寺院和住持（逢年过节要微信转账），只干活的居士呆不久的，监院和尚会区别对待，会甩脸子的。
和我一起搭档洗碗的居士姐姐，本地人，没正经工作一直打零工赚钱，28天一共只掏了200元的香火钱（也可能是100）监院的和尚对她讲话就不太客气。
还有一个好玩的小细节，这个寺院里到处都摆着功德箱，好多处，土地爷爷奶奶那儿都摆着功德箱，上面都贴着付款的二维码，是住持和监院和尚的微信收款二维码。
我为啥能坚持28天？
当时是老公吵架，两人都没吵赢，也都不服软。
我以前这种情况就旅游去了。
可旅游这事儿，现找伴儿也麻烦，而且，旅游越来越没劲儿，同质化严重，回忆到以前自己玩挺凄凉的。
于是，我这个大聪明就想到了去寺院体验，有那么多的居士伴儿，不至于落单。
选择这家，唯一的原因是，我看法讯时，这家时间吻合我的急需，于是，坐了几个小时的高铁就去了。
去了没几天，就转账了，也是大聪明，觉得花了钱了，能少干点儿活。监院能睁一眼闭一眼，其实，还真少干了点儿，比如，干整整一天农活那天，我就偷偷跑回寮房躺了2小时左右。
第二天，我得意洋洋的跟监院和尚说：师父，我昨天实在不想干活了，就跑回寮房睡觉了，睡上铺太好了，我把自己躺的溜平溜平的，寮房的人进进出出，楞是没看见我这大活人躺床上，哈哈哈哈哈哈哈。
监院和尚听了也乐的不行。
其实去了不到一周，就感觉各种不对劲儿了，但那会儿把，就觉得，走完这28天，钱都转了，牌位都供上了，肯定不会退我钱还不如在猫这儿看看有啥新鲜稀奇事儿，长长见识。
绝大多数居士真的特别好，慈眉善目的，有智慧有慈悲，相处起来很舒服贴心，比一个人旅游心情愉快多了。
（对了，1000元一个牌位，我供了3个，还天真的以为能一直在那个殿里供着，但20天左右的时候，住持做了一场法事就把那个房间的牌位都烧了，要腾出地方供新牌位的）。
离开寺院到了市区，我第一件事就是去吃烤肉，点了半桌子，整整吃了一个多小时，哈哈哈哈哈，我漂亮的小脸蛋差点没烤熟。
回到家之后，哇塞，我的大床，我的电脑，我的书房，觉得家里简直就是天堂。
我那几天爱死我的马桶了，觉得我的马桶长的眉清目秀的，坐在上面觉得自己好尊贵。
在自己家洗澡，爱洗多久洗多久，痛快的要命，幸福感爆棚。
和老公也和好了，看他那叫一个顺眼和喜爱，没事儿就表示要抱抱，表示有个嘴儿急需亲一下。
我老公美滋滋的，简直是他和我在一起的幸福巅峰了。
不过我也没傻透气，我没给他讲我在寺院的经历，我觉得，他已经很确定自己媳妇儿倔如驴，但绝不能让他发现我还蠢如猪。
总之，在寺院里这段的生活，最大的收获就是对于宗教和寺院的祛魅，没有了对这个末法时代五浊恶世，还有最后一方净土的幻想，老老实实安安心心的过自己的小日子，红尘才是真正炼心的道场。
寺院很多，我只住过这一家，没有普遍性和代表性。
相信还有很大一部分正法和正道，各有各的缘法，各有各的修行，有心修炼，处处皆道场。
