随笔杂感 - 科技篇（53）什么可以让人活得，既不生也不死？

究竟是东西才有资格和能力，让我们人类有种活得既不生也不死的感觉？除了科学技术和哲学，或者它们的强强联合之外，谁能有这种通天的本事？人类走到今天，科学+技术+哲学发展到今天，已经近乎完美地做到了，让人类活在一种可以自我陶醉的虚幻里，一种介于生和死之间的某个神秘点位的状态之中。

数学的最奇妙之处就是，它竟然能将现实世界中的东西，用一种抽象的符号来代表，然后用一种叫做“逻辑”和“规律”的针线，把这个世界花团锦簇般地缝缀起来，让我们在云山雾罩般的天地之间，稀里糊涂地活着，既不像活人，也不像死人，而是一个受人摆布的玩偶。

对眼前的这个世界经常怀疑的人，要么是哲学家，要么就是革命家。哲学家经常用头脑拷问世界，而革命家经常用刺刀挑战现有的秩序。

数学是抽象的代名词。抽象到底是什么？是人的思维的一种表现形式，还是一种逻辑的无限延伸？

在数学中，无限大和无限小应该是有区别的。可是，在现实中，无限大和无限小却没有什么区别，只因为我根本就没有觉得，它们俩之间有什么区别。

很有意思的一件事。有的时候，当把统计数字摆到面前时，我们才会发现它的真正意义在哪儿。举个例子，有的时候，加总后算出来的那个平均数，就远比一个个独立的单数有更大的意义。

瞎摸哲学，多么有趣的一个概念！这个哲学瞎摸什么呀？什么都瞎摸吗，直到殚精竭虑的最后一刻？

哲学是首领，科学是向导，数学就是那条逻辑直线。人们只要沿着这条规定好的路走下去，什么都好说。

哲学，在很多的时候，往往是有钱的聪明人喜欢玩的一种高大上的精神游戏。

仔细想想，我们身边正在发生的一切，竟然是那么的神奇和伟大：谁能告诉我，每一秒钟的时间里，在自己的周围究竟发生了多少事情、多少事件？每一个事件，每一个运动，一个微笑、一个喷嚏、一场恸哭、一场战争、一笔交易、一种新元素的诞生、一个婴儿的出世、一个接吻，一个新念头、一个哲学命题等等，所有这一切的发生，它们之间有没有关联？如果有的话，什么样的关联？化学上的、物理学上的、哲学上的、文学上的、生理学上的，还是什么我们无法找到恰当名称的名词上的？

不同于自然科学，哲学所关心的东西，离心更近，而不是更远。

哲学和逻辑，这两样东西，究竟是从哪儿发展起来的？希腊，还是罗马？现代的德国是这两样东西的娘家，可是在久远的过去，它们是从哪里飘洋过海，扎根在德意志的土壤上的？

我们知道自己生活在一个宇宙之中，这就够了，我们有必要知道它有几个中心吗？这与我们有何干系？管它有几个中心呢，是不是？这个哲学上的思考太超前、太费解、太烧脑了，我们干嘛要这样折腾自己？

一个场景中也许会套着另一个场景，更有可能的是无数个场景连环地套在一起。在这种情况下，我们该如何区分哪一个才是离我们最近的那个场景呢？够抽象的啊。这是哲学的思维呢，还是任何精神的癔语呢？谁能讲清楚吗？为什么非要讲清楚呢？

一般来讲，自然科学的脚步，永远也赶不上哲学的节奏。前者是以现实为基础的，而哲学则以想象为自己的拐杖。

2024-08-01:  摘自《随笔杂感 – 科技篇》 (53)