那神,是外星文明吗?还是从苏美尔文明和古埃及文明移植过来的?亦或是古蜀国的原创?三星堆是夏商各自祖庙的圣地吗?无数个让人迷惑的问题一年又一年地挑战着人们可怜的神经,却没有一个人能给出令世人信服的答案。为什么三星堆如此神秘?在解答迷惑之前,还是先看看三星堆出土的,让世人震惊的“世界第一”吧。
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第一个是身高2.62米,重360多公斤的青铜大力人,它是世界上目前出土的最大、最完整的青铜人像。这巨大的尺寸、这头戴高冠的修长身体,以及突出的两眼、各穿一个耳洞的两个招风耳及细长的嘴唇,怎么看都不像我们的同类。此“异类”身穿装饰着各种高贵云纹和神秘符号的龙凤袍。此龙凤袍是迄今为止发现最早的,它的尾部有凤凰特有的鱼尾。谁的形象有资格呈现龙凤之仪?谁有资格身穿龙凤之袍?龙凤之袍是华夏的特色吗?他空空的双手握的是什么?是蛇吗?
众说纷纭。有人说,这个青铜大力人是古蜀国集王权于一体的巫师献给神的祭品。也有人说,他就像佛像一样,是被古蜀人敬拜的神。还有人说,他是操蛇之人,也就是古蜀国第三任君主鱼凫,即颛顼。《山海经》中说:皇帝之孙“颛顼死而复生,蛇化为鱼,是为鱼妇”,即鱼凫。鱼凫是古蜀国图腾中的鱼,古蜀国人崇拜的鱼鸟是蛇。难道鱼凫不是我们今天意义上的人?另外一些人说,青铜大力人是特殊的手印,跟如来手印差不多,是人类和天地、神灵、祖先沟通的一个秘密渠道,用来接受神的旨意。这些解释哪一个靠谱?
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第二个是中华文明独有的龙头仗。这种青铜龙头仗在三星堆不是一个,而是很多,但在中原却未发现。先秦之前仗有三种用途,分别用于掌国之人举行祭祀仪式、授予军旅有爵者和老臣。炎帝、尧帝、黄帝、西王母等都有用仗的记载,权杖与祭祀紧密相连。而在苏美尔文明和古埃及文明中,权杖是神授予君王的,使其代表神统治万方。
第三个是青铜大神树。此神树是三星堆最大最高的青铜器,高3.95米,有3处树枝,每处有3个枝叉,上面有27个果实和9个神鸟,神鸟站在9个太阳圆盘之上,活灵活现,这绝对是青铜史上的巅峰之作。很多专家说,这颗神树来自《山海经》。在描述上古世界的《山海经》中,有三个重要的神树:东方的扶木象征太阳升起的地方;西方的若木代表太阳落下去的地方,而中央的建木则预示沟通天人的地方。这颗青铜神树,就是扶木、若木和建木的融合。青铜神树下面的一条龙是蝡蛇,它喜欢吃木头。果真是这样吗?
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对很多人来说,三星堆最重量级的出土文物是包含了龙、玉、丝绸、龟甲的龟背青铜网格器。这个造型独特的网格器上下两层,可打开,中间放着纯净的玉,这块帝王绿的玉是无价之宝。背面有一大块黄金,周围有丝绸的痕迹。网格器在用贵重金属铸造装饰物的时候还使用了氧化铁,其焊接技术令人瞠目结舌。它的四角有四个青铜龙头把手,羊首龙与尧舜禹的甲图相契合。有人认为这个龟背青铜网格器上的神龟是上古举行帝王登基仪式时承载河图洛书的那只,跟尧传位于舜的青铜龟甲最为吻合。“尧帝修坛于河洛,升首山遵河渚,龙马衔甲赤文,绿龟临坛而止,吐甲图而去。甲似龟,背广九尺,其图以白玉为检,赤玉为字,泥以黄金,约以专绳”。因此,绝世精品的龟背青铜网格器不仅是三星堆的镇馆之宝,甚至可以说是镇国之宝。
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三星堆的宝贝还不止这些。直径85厘米的青铜太阳轮盘,里面有太阳高度角,据说它是太阳的标志,意思是“一切”,由神创造,能在20万分之一秒内穿越银河系。当它在天上出现时,地上会出现转轮圣王。在有的基督教教堂的玫瑰花窗上,耶稣出现在了轮宝中。还有巨目青铜面具。面具上的眼睛巨大、突出,眼睛下尖尖的,非同寻常,一看就不是人眼。有的青铜面具外面还包裹着黄金,黄金跟青铜结合,是三星堆独一无二的表现形式。很多人根据“其目纵,始称王”来推测这些铜像是古蜀国第一任君王蚕丛的。传说中说他的孩子和孙子都活数百岁,最后羽化成仙。这些大神都有蓝色的脸,身上有金色的皮肤,眼睛大且突出,椎髻左衽,这是梵语古经《长阿含经》中转轮圣王的样子,人类不能与之有目光接触。还有人说,蓝色的神是古埃及的太阳神阿蒙。而伊拉克出土的巨大拉玛神像,眼睛下也有尖尖的形状,跟三星堆的眼睛一样,这是公元前2900年前的苏美尔神像。
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至于那些用于最高祭祀、代表神权的黄金权杖、跟华夏文明相关联的青铜礼器,及龙、蚕、龟、扶桑、甲图、黄金斧钺和最早的龙袍,等等,也一样会颠覆人们的传统认知。当凝视着这些精美绝伦的文物时,人们在赞叹的同时,一定会说:因古蜀王国遗留下来的三个堆状遗址和新月状的月亮湾台地,形成“三星伴月”景观而得名的三星堆拥有过高度发达的文明。可是,根据史学家开出的文明的三个条件,即城市的出现、文字的产生、国家制度的建立来看,三星堆又不具备文明的条件,因为中国官方说在三星堆没有发现文字,只发现了大量刻画符,也就是刻在器物上的图像或者符号。三星堆真的没有文字吗?还是官方在刻意隐瞒,以免扰乱中华之源的所谓正史呢?
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三星堆其实有文字。很多古籍中都提到过,四川有一块《盘古王表》。它是华夏文明的“苏美尔王表”,上面是大禹之前,各个华夏君王的世系、国都和统治时间。这块“王表”就是当年大禹亲手用蝌蚪文写成的,官方说的刻画符就是蝌蚪文,即传说中的天书。大禹是四川人,历代华夏君王也都是四川人,他们都和三星堆有关。而且这些出土的刻画符跟古彝文很相近,彝族人甚至把一些刻画符翻译成了句子,其中一句是“阴阳人仰望神祖”。还有黄金权杖上的鱼、水鸟和巫王,是鱼凫王的意思。鱼凫王是古蜀国的第三任君王,大诗人李白曾在《蜀道难》提到过他:“蚕丛及鱼凫,开国何茫然,尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”。
让中国官方哑口无言的还有,三星堆的青铜器与商周形制相似,但纹饰却不同,有着明显的巴蜀特征,比如弓形耳、手纹、心纹、手心纹等。这些似乎都在验证,三星堆的文明比中原文明久远得多。有人说,三星堆可能是华夏的祖庙,甚至可能是整个五帝夏商到西周的神权中心。那么,三星堆文明是从哪里来的,又为什么消失得如此惨烈呢?
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根据《地球编年史》,一些人猜测,两河流域文明经伊南娜女神之手,先传播到古印度,在那里诞生了哈拉帕文明后,再经过蜀身毒道传播到三星堆,夏朝就此建立,因为哈拉帕人自称为“有夏的男儿”。夏灭亡后,一部分夏人变成了匈奴人,一部分变成了古彝族人,还有一部分去了浙江。可我觉得,三星堆文明跟哈拉帕文明是并存的。伊南娜女神在建造她的首都哈拉帕的同时就建造了她的宗教中心三星堆,时间在公元前2800前后。而三星堆被砸得差不多体无完肤,则出自“有周公才有天下”的周公旦之手。在他为华夏文明重订规范后,三星堆才开始沉寂,中华文明才开始移师中原。
当我搜索谷歌查看三星堆的朝代时,答案给出的是公元前2800年到公元前1100年。在《地球编年史》中,作者西琴先生说,伊南娜女神在古印度创建的哈拉帕文明正是公元前2800年。虽然历史上没有明确周公的出生日期,但他是周文王的第四子。周文王生于公元前1112年,死于公元前1050年。而西周的创建者,周文王的儿子周武王死于公元前1043年。那么,接替周武王的周公在时间的轴线上完全有摧毁三星堆的可能。
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不管上述的说法是不是胡扯,位于鸭子河边的三星堆都是我从成都出发去西藏的必要原因之一。10多年前,我曾去过三星堆。当时认知范围有限的我听着恩师滔滔不绝的讲解,我是左耳进,右耳出,除了记住三星堆很非比寻常外,什么也没记住。至于那些价值连城的文物,我也只是觉得很精美,根本没想为什么。这一次,我再次走进三星堆,一定要好好欣赏那些出自神之手的宝贝。可我千算万算,就是没算出人山人海的游人。
根据我的性格,如此重量级的博物馆我一定会在开门的第一时间走进去。可是恩师说,三星堆离我住的地方很远,他要让司机送我,并让三星堆所在的广汉市市政府的人接待。被接待的好处是不用买72元一张的门票,但这么一圈折腾下来,到三星堆时都上午10点了。我眼看着公共汽车和旅游大巴一辆接一辆地来,心中大呼不好。走过检票口一看,呈现在眼前的是2023年7月才开的新馆。待我三步并作两步,差不多跑进博物馆的展厅时,我一下子惊呆了,里面是密密麻麻的人群,比法国卢浮宫里蒙娜丽莎前的人还多,一点儿也看不出中国经济下行的样子。我若要拍一张清晰的照片,想都别想。恩师说,他来过三星堆百余次,从来没见过这么多人。我怎么这么“幸运”呢?
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跟着熙熙攘攘的人群,我把两个展馆逛个通透。第一展馆是综合馆,陈列着青铜神树、大立人、金杖以及金、铜、玉、石、陶等文物;第二展馆则是重量级的青铜人头像、面具和青铜神树等。我10多年前在旧馆中近手可触的青铜神树如今被个大玻璃罩子罩了起来,外面是里三层外三层的人群。我在两个展馆中搜寻最顶级的龟背青铜网格器,可找遍了每一个角落,也没看到,莫不是被中国政府雪藏了?
我在博物馆中逛呀逛,就是不想离开。虽然因为人太多,我没能尽情领略博物馆中价值连城的宝物的风采,但这些宝物带给我的震撼,还是让我把三星堆博物馆排到了世界上我去过的博物馆的最前列。我对里面文物的钟爱,就像对古埃及文物和美索不达米亚文物的钟爱一样,觉得此生能与这些宝贝相见,真是我的荣幸。
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让我感到荣幸的还有,三星堆博物馆的地下室在那一天正在举办中国青铜器展。相比于人满为患的那两个展馆,这个青铜器展的馆内显得冷冷清清,可是里面出土的商朝和春秋战国时的青铜器一样很精美。令我意想不到的是,广汉市居然是回锅肉之乡。这里的回锅肉片大得很夸张,但却是肉质最好的跑山藏香猪的后臀肉,肉质鲜嫩软糯,肥少瘦多,非常好吃。广汉市政府的人说,一头猪做不了多少盘回锅肉的。我一边吃着唇齿留香的回锅肉,一边想:三星堆,我还会再来的。因为你是揉碎的星河,你是夏夜的宝藏。当拥抱着你,我就变滚烫。我望向你的眼睛,就看到了太阳。
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