Zhiyan-Le，2024-09-26。
就文革，本人曾有帖文说：文革后期，美国西欧学界关于中国宗教的学术讨论、尤其是哈佛大学费正清等人的作品，我看到一个见解：他们认为，毛发动的文革是类似德国宗教改革的运动，是为资本主义革命现代化开路而破坏一切的运动；两者不同的是，德国的宗教改革是有个至高无上的上帝的宗教运动，而文革则是有个神化人格的世俗宗教运动。两个运动都需要之后有个大规模的物质革命才能真正完成，不然，那运动就成了破坏一切而无其它意义的动乱。德国的资本主义现代化革命实现了其宗教改革的初衷，而中国的文革为资本主义现代化开路的初衷能否实现，还是个未知数。
附后是该宗教界学术讨论的相关部分摘录。那说的很清楚：【毛主义：一种宗教的代替。在中国是否存有一种称为毛主义的世俗宗教？毛是否被神化了？】云云。该讨论说，当时，许多中国人不承认毛主义及其文革的世俗宗教属性，而在西方主流社会尤其是宗教界学术方面来看，毛主义及其文革属于世俗宗教运动。
可有些人读了我的帖子，给我贴上【乌有之乡】的标签。嘿嘿，那个欧美宗教界学术讨论之际，还没有【乌有之乡】呢。看来，一些人被中共体制内既得利益集团洗脑了，以至于人在美加、心思和脑袋还在大陆，不知也不想知道【乌有之乡】和【炎黄春秋】的中共内斗之外的世界了。如此，建议还是回大陆吧，省得过那种身心分裂的病态日子。
附议：什么是世俗宗教？
学说颇多，其公共点：把宗教信仰世俗化，以某个凡人或某人间思想理论作为宗教式的崇拜信奉。通常带有贬义。就此，西方早有许多阐明。在东方社会，台湾学界的阐述较为中肯。可去参考。
附件：美欧宗教界关于文革的讨论。部分摘录截图。来源：购于中国旧书店，自拍。
