诗篇三十二篇随想
及时行乐，有点俗而消极，然而大扺是多数人的人生目标：快乐人生。
少年时喜欢诗人道：
君不见人生百年须旷达，莫负金樽赢白发。
又不见对景逢场须尽欢，转眼光阴一指弹
诗人又问道，
蓬莱之岛在何方，莫将尘事萦怀抱。
无解人生
世人常迷失喜乐人生的方向，但天父却要赐我们＂乐歌＂，＂慈爱＂和＂欢呼的＂生命。
如经上所说，
你是我藏身之处，你必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌四面环绕我。（细拉）
恶人必多受苦楚，唯独倚靠耶和华的，必有慈爱四面环绕他。
你们义人应当靠耶和华欢喜快乐，你们心里正直的人都当欢呼。
（诗篇 第32章7，10 －11节）
天父的心意是让我们人生有平安，有喜乐。
人有独立的内在精神，和外在社会性的行为，如此有别于动物。
认罪是个人精神活动的内核，罪认的越多被赦免的越多，若人不认罪，天父的赦免从何而来。
经上说，
得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。
（诗篇 第32章1节）
我得罪人，得罪别人，也得罪自已，谁能赦免我的过犯？谁有赦罪的权柄？
唯有天父！
如经上说，
但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说：
“我吩咐你起来，拿你的褥子回家去吧！”
（马可福音 第02章10-11节）
天父喊我们回家，
遮盖，恩典大于过犯。在几十年的日子里我结婚，然后负笈海外，然后生孩子….，我所有的努力只想嬴得爸爸的认可，然而换来的是亲人的老去，直至家父生命的终点我仍没有机会得到他完全的理解与认可。我知道爸爸一生深爱着他的两个孩子，但人的爱是如此有限，没有天父的恩典我们的人生都难以释怀。
我无意诋毁某些人通过某种修行达到内心的平静的状态，但喜乐不仅是一种状态更是贯穿于生命的过程。
喜乐人生过程其一：人与人间的交往没有诡作。如经上说，
凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的。
（诗篇 第32章2节）
为人真诚，这是人与人交往基本准则。
人生的态度其二：虔诚。如经上说，
为此，凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你，大水泛溢的时候，必不能到他那里。
（诗篇 第32章6节）
＂为此＂仍是唯有天父，而＂可寻找的时候＂是指我们一生的光阴，虔诚人生的态度是一生一世跟随耶稣。
如经上又说，
西门彼得回答说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？
（约翰福音 第06章68节）
其三：脱离愚昧无知的人生。如经上说，
我要教导你，指示你当行的路；我要定睛在你身上劝戒你。
你不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住它，不然，就不能顺服。
（诗篇 第32章8-9节）
读经，灵修，祷告，明白天父在我们生命中的带领。少年时总想在人文和诗意上进入某种境界，信主之后在基督里得到完全的满足，我仍会驻足欣赏不同的艺术，但我更明白这是天父世界。在撕裂，纷争，混乱的现今美国社会，我向往主耶稣的包容而仁慈，尊重个体的不同，反对信仰宗教化，世俗化。
经上说，
你们义人应当靠耶和华欢喜快乐，你们心里正直的人都当欢呼。
（诗篇 第32章1 1节）
欢呼，神的心意让我们拥有喜乐人生，我们能做的只能及时行乐，及时是在神的大光中的认罪。
（读经至此，我心里充满被天父的话语释放后的喜乐而热泪盈眶，八月底开学后几周写不出灵修笔记，当我那怕只有少许的片刻沉浸在神的话语里，总能让我平静而神往，请大家继续容忍并为我的软弱代祷）
于泊洋斋
