布达拉宫
布达拉宫
布达拉宫书的主人公名为罗桑。他因为具有超能力而被布达拉宫的高级喇嘛选中，之后给他开了第三只眼。从此，他便能看见自己和别人的灵魂，也知别人所思所想。他说，建于红山上的布达拉宫的下面深处，有一个巨大的洞穴，里面有很多小径向四面八方散开，其中一条的末端有一个湖泊。有一天，他的老师带他拿着火把，爬下了似乎是永无止境的阶梯，然后他们沿着光滑的石壁过道前进，石壁上刻画着各种奇异的图案和极为少见的景象，最后他们进入了一条隧道，隧道的前方一侧是一个湖。罗桑说那个湖泊像个无底深坑，水面上没有一丝涟漪，空气中也没有一点声音打破寂静。
但是，他们旁边的岩石中却有一条发亮的黄金，这条黄金有5米多长，厚度可从他的颈部到膝际。他的老师告诉他：“这个湖的湖水流向40里外的雅鲁藏布江，但出口在很深的水平面以下”。罗桑和他的老师在隧道中继续前行，在他们开始爬坡时，他看到了隧道的墙上画着他看不懂的图画。有的是一些巨人，有的是一些机器，奇怪得完全出乎他的想象和理解之外。最后他们到达了一座山，那座山上都是五颜六色，闪着柔和光的岩石，岩石射出色彩幻变的反光，轻轻掠过平静的水面。岩石上雕刻着彩绘的人物，而他的身后，就是布达拉宫。布达拉宫屋顶的黄色光束，飞射到黑暗的山凹里，形成了点点明亮的光斑。这是什么神山？
布达拉宫
布达拉宫
布达拉宫如果说此行只是罗桑对神秘的布达拉宫地宫的浅浅一试，那第二次就郑重多了。星相家先预测让他进入布达拉宫下的良辰吉日，他再绝食斋戒24个小时，然后才被带到布达拉宫下面深处的隐秘阶磴和过道之上。他们走过罗桑曾走过的一些甬道后，开始走一条又黑又窄的小径，直到他们看见一道沉重的包金大门。推开大门，里面是一座隐藏在岩石之间的殿宇，它被称作“秘智之殿”。
“秘智之殿”里有一些巨大的金雕像，其中一些被未琢的宝石埋住了半身。一面石壁上绘着一幅5米大的生命之轮。他们继续向前走，经过一道掩藏得很好的暗门，然后是一条狭窄、陡峭，又曲折的小径。当他们走过最后一条曲道后，他们看到了一个金光闪烁的岩窟，里面都是一层岩石，一层黄金，又一层岩石，又一层黄金。这些黄金在他们很高很高的上面，闪着金光，犹如夜空的星星。
布达拉宫
布达拉宫
布达拉宫岩窟的正中间是一个闪烁发光的黑色屋子，屋子里面放着三具黑色的棺材，棺材上刻着奇异的花纹和符号，但没有盖子。置于一旁的棺盖上面刻着一幅诸天之图，其上的星球显得非常奇怪。在棺材中，有三尊两男一女的赤裸金像，他们的每一根线条，每一个纹路，都以黄金忠实地复制了出来。女的身长3米多，较大的两位男性至少5米多。他们的脑袋颇大，顶部略呈圆锥形，下颚狭窄，嘴小而唇薄，鼻子长而细，两眼正直而深陷。一个高级喇嘛告诉罗桑：“他们是我国未有山岳之前的神祗。他们曾经踏过我们的国土，只有入门的人，才可看到这些”。
这是什么时候？《地球编年史》的作者说，黄金在公元前3千年以前只属于神。古希腊历史学家希罗多德曾把地球分为黄金时代、白银时代、青铜时代、英雄时代和黑铁时代，黄金时代是离神最近的时代。那么，这些躺在布达拉宫地下的神祗是哪个年代的呢？
布达拉宫
布达拉宫我肯定不知道。对于那些无神论者来说，他们一定觉得《第三只眼》这本书说的是一派胡言，但这本书却在英语世界十分畅销，再版达9次。书的作者出生于英国，是一个水管工，一生中从未去过西藏，却称自己是一位藏传佛教喇嘛。他说他在1951年流亡英国，然后写了自传体“三部曲”，第一部就是《第三只眼》。难道藏传佛教喇嘛的灵落到了这位水管工头上？要不然，他如何能洋洋洒洒地写出鸿篇巨著？
虽然很多人怀疑罗桑的真实性，可传说中也说，布达拉宫地底下有一条秘密通道，里面除了储存巨量的黄金和已经绝世的海量经书外，还藏着永生不灭的秘密，更是地心世界香巴拉的入口，希特勒曾数次派人前来探寻。我知道我此生都没资格走入布达拉宫的地下密道，但我却可以走进它的内部，去一窥它的奢华。想进布达拉宫，可以在它的官网上购票，夏季每人200元。就这么贵的门票，还得抢，若是去现场买票，基本没戏。官网提前10天放票，我在进拉萨的火车上提前7天买，发现前3天的票已经全部售罄。幸运的是，我在离开拉萨去阿里前，可以走进布达拉宫的内部。
布达拉宫
布达拉宫从墨脱回到拉萨，司机送我去了我入住的青旅。在5天的相处过程中，司机向我们介绍了藏族人在西藏的境况。他说在政府工作的西藏人是不允许参拜寺庙的，而普通藏族人去寺庙也受到了诸多限制，而且中国政府对藏族人管理得极其严格。他们去墨脱和阿里也要办边防证，但时间却很短，路上加油还要出示身份证和驾驶证等。过墨脱检查站时，司机被检查得最严格，还给他的车牌照了相。临分手时，我问他：如果让他选择，是喜欢现在富裕的生活，还是喜欢以前精神更自由的生活，他说他选择后者。我不晓得他的观点是不是他的一家之词，但我觉得，中国政府在引领全民奔小康的过程中，没有为中国人建立起信仰上的支撑，无论如何都是改革中的败笔。
跟司机挥手说再见后，我便住进了青旅。青旅的名字很好听，名为格桑花。此花是拉萨的市花，在藏语中意为“幸福之花”。这个青旅离布达拉宫不远，在顶层就可以欣赏到布达拉宫壮美的身姿。我预定的时间是中午的，但我吃完早饭便前往那里，这个时候我还不知道进布达拉宫要提前一小时排队。我还不知道，在林芝地区天天云中雾绕的舒服天气到拉萨变成了朗朗晴空，我在布达拉宫的阶梯上差一点被晒化。不过，清晨的拉萨，还感受不到热度。我在干净的街道上一边走，一边想，海拔3700多米的布达拉宫怎么就成了西藏和拉萨的中枢了呢？
拉萨的清晨
拉萨的清晨
拉萨的清晨跟松赞干布有关。当他在公元7世纪初差不多统一了青藏高原后，他便把首都迁到了拉萨，然后在公元631年开始在红山上依山势而建造布达拉宫。为什么他要迁都？为什么拉萨有那么多山他偏偏选中了红山？是神的旨意吗？如果是，神有没有告诉他布达拉宫下面的秘密？没有人能够回答。人们只是说，松赞干布把观世音菩萨作为自己的本尊佛，所以用佛经中观世音菩萨的住地“布达拉”来给宫殿命名。据说当时他修建的宫殿外有三道城墙，内有999间房，加上山上的修行室共1千间。松赞干布在此号令群臣，布达拉宫由此成为了吐蕃王朝的政治中心，自然也成了拉萨的心脏。不过，此时的吐蕃，还不是政教合一的国家，因而布达拉宫只是藏王的宫殿，并无香火。
可是，随着吐蕃王朝于公元9世纪的解体，可以俯瞰拉萨城的布达拉宫也逐渐被废弃，再次让布达拉宫迎来春天的是达赖五世。这位格鲁派的当家掌门人面对各方势力对格鲁派的打压，于是把蒙古和硕特部首领请进了西藏。第五世达赖在外力的帮助下，在公元1642年建立了噶丹颇章政权，让拉萨再度成为青藏高原的政治中心。三年后，也就是清朝顺治年间，第五世达赖开始重建布达拉宫，这时的布达拉宫因外墙为白色而被称为白宫。当第五世达赖于公元1653年入住白宫后，布达拉宫又成了拉萨的中枢，也成为西藏政教合一的统治中心。
布达拉宫
布达拉宫
布达拉宫《第三只眼》中的罗桑说，总共7层的白宫的最顶层是历代达赖喇嘛的寝宫，无人可以住得比他们更高。 在这幢建筑的外面，有一道宽大的石级，直达其上，长而且高，犹如一条石级之街。这个寝宫名为日光殿，里面有朝拜堂、经堂、习经室和卧室等。在白宫的第6层和第5层，是达赖的生活和办公用房。第4层是白宫最大的殿宇，里面有达赖的宝座，宝座上悬着同治帝书写的匾额，布达拉宫的重大活动如达赖坐床典礼、亲政典礼等都在此举行。白宫内还有松赞干布建造的法王洞，它是现存布达拉宫最古老的建筑，洞内供着松赞干布、尼泊尔赤尊公主和文成公主等人并列的塑像。
第五世达赖喇嘛圆寂后，他的摄政王隐瞒他的死讯长达13年。有人说，这个摄政王是因为想继续建造布达拉宫才这样做的。事实到底怎样，谁也不清楚，但这个摄政王的确修建了红宫。跟白宫一样，红宫因外墙为红色而得名。这个外显13层，宫内有9层的宫殿采用了曼陀罗布局，最初里面只有第五世达赖的灵塔，之后历代达赖的灵塔都在这个宫殿里，除了死因不明的第六世达赖仓央嘉措的。达赖五世的灵塔是规模最大的一座，仅镶包这一灵塔所用的黄金就达近12万两，而第十三世达赖喇嘛的灵塔则镶嵌着无数珍珠、宝石、珊瑚、绿松石等串成的花饰、人物、动物等图案，还有一个用20万颗珍珠串成的曼陀罗。
布达拉宫
布达拉宫
布达拉宫
布达拉宫除了历任达赖的灵塔外，红宫最高的三界兴盛殿也很重要。这里藏有大量经书和清朝皇帝的画像。而坛城殿则供奉着密宗三佛；持明殿主供密宗宁玛派祖师莲花生及其化身像；世系殿供奉着金质的释迦牟尼12岁像和银质的五世达赖像。之后的达赖喇嘛们，无一不在为红宫和白宫添砖加瓦，从而让今天的我们看到了一座集宫殿、城堡和寺院于一体的布达拉宫。这个宫殿中的7座屋顶全部用金顶封盖，3个避雷铁叉也镀成金色。令人难以置信之处是，在当时没有任何现代化建筑设备的前提下，工匠们居然没用图纸就建起了如此雄伟和壮丽的石质建筑。这些能工巧匠们是如何做到的？
很多人说，是分部合筑、层层套接而逐步形成今日规模的。但不管怎么建造的，工匠们都采用统一花岗石的墙身，墙身每隔数米便用铁水加固，便于防震。墙体里加入了富有韧性，还有隔热、通风、不被虫蛀功能的“白玛草”，以此来减轻墙体顶部重量。墙体檐部采用木制屋顶和窗檐的外挑起翘设计，并全部用铜瓦鎏金装饰，还用经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的点缀。外观上涂以红、白、黄、黑四种色彩，这四种颜色分别象征着权威、和平、繁荣和威严。而白色涂料中会加入适量的牛奶和白糖，以增加涂料的粘性。至于其它颜色，则会按比例添加红色和黄色矿物质原料，还要添加藏红花，以去除异味。同时，布达拉宫的墙基下有四通八达的地垄和通风口，殿内顶部有便于采光和调节空气的天窗，东西两侧有象征太阳和月亮的圆形碉楼。这样的布达拉宫，常被建筑学家们称为藏式建筑的杰出代表，也被称为“不像是人为的产物，更像是山上长出来的建筑”。
布达拉宫
布达拉宫
布达拉宫
布达拉宫这个“山上长出来的建筑”到底有多少房间呢？没人知道。因为西藏建筑是按柱子数来测算房间数量的，布达拉宫的内部结构极其复杂，传统算法根本无法计算。在这些房间内，有一块块的金砖、一袋袋的宝石和自古传下来的珍奇古玩，还有奇妙的雕像、古传的图书和极其美丽的宗教壁画及各种珍贵的典籍。总之，布达拉宫就是一个神秘且价值连城的宝库。可是，这个宝库游客能看到多少呢？
很多很多。当我在逐步升高的气温中慢慢悠悠走到布达拉宫近处时，我才听到有个导游说要提前一个小时进场。我看看手机，已经差不多到了我的时间，赶紧去排队，排队的人数不胜数。从正门走入，是雪城，意思是山下的村镇。这里有语音导览，每人30元，我租了一个，介绍上说此地曾是领主的办公场所和僧侣贵族、官员、工匠及农奴的住所。再往前走，就要在无遮无挡的太阳下爬楼梯，排队进入白宫。那长龙般的队伍让我在海拔3700米的晴空下体会到什么是炙烤，我都要被晒晕过去了，幸好没高反。
布达拉宫
布达拉宫
布达拉宫
布达拉宫
布达拉宫也不知等了多长时间，我才走进白宫，一走进去顿时觉得很凉爽。门廊两边绘制着“护法四大天王”的巨幅壁画，内门两侧有两幅女神画像。从这里再往前就不允许拍照，前面是没有窗户的窄窄廊道，透过廊道上的墙洞，可看见厚达数米的宫墙。再往前走，能看到离地面60多米高，专供喇嘛在节日期间观赏的宽阔广场。进白宫前，会有三排并列的木质陡峭扶梯，中间的扶梯是专供达赖喇嘛上下的。我走进历代达赖和摄政王办公之地的白宫，仿佛就走进了迷宫，里面的房间弯弯绕绕，四壁都是精美艳丽的壁画，还有长安风貌图和文成公主入藏图等。这些都在我的意料之中，但出乎我意料之外的是，在达赖的日光殿里，我居然看见守候在这里的喇嘛戴着劳力士金表。他告诉我他结过婚，但没孩子，30多岁才来，在布达拉宫30多年了。我好奇地问他，他的手表多少钱，他没告诉我。这么贵的手表他是从哪里得到的呢？
布达拉宫上
布达拉宫上
布达拉宫上
布达拉宫外白宫的顶层，有个通道可以通往红宫。站在通道上，可以俯瞰整个拉萨城。红宫的珍宝更是不计其数，全身镀金的各种佛像、银质千手千眼观世音像和价值连城的灵塔等，让整个布达拉宫显得金碧辉煌，极其豪华精美。是啊，在几个世纪里被达官显贵和平民百姓供养出来的布达拉宫，怎么会不富可敌国呢？可是，谁还能记得第六世达赖仓央嘉措的无奈呢？他就是在红宫写下了脍炙人口的诗句：“自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”
可怜的仓央嘉措，多么像陀螺，不停旋转，又无法自控。终极一生，也无处安放那段尘缘，在这冰冷的世间。
