The monster or the Lamb, 魔鬼或羔羊, 这篇主要讲了两个发人深思的人物。
一个是作者报社里不起眼的同事Hensch，在作者离开德国的前一晚，Hensch去到作者家里，恳请作者照顾他的未婚妻，她必须离开德国。 他非常的害怕，纳粹高层要做的事情，是那么不可思议，所以她必须离开。但是当作者要求他一起离开时，他却说：自知资质平庸，只有加入了纳粹，才能成为somebody，那些出身优渥，天资聪颖，有广泛人脉的人不够灵活，也不会干dirty work。 然而， Hensch 的未婚妻并没有联系作者。十多年后，作者再次听到Hensch 的消息是在报纸上，这位以凶残著称的纳粹恶魔在法兰克福一栋被炸毁的房子的地窖里，被美国士兵抓获后自杀。
另一位，Schaeffer 就是Hensch 口中的那种出身优渥，天资聪颖，有广泛人脉的人。 他作为罗斯福总统的朋友，已经拿到时代周刊和财富杂志的聘书，却在纳粹上台后，执意要回到柏林，为了延续Berliner Tageblatt 杂志——他的伯乐, 犹太主编Theodore Wolff 一生的心血，为了阻止纳粹将德国带入更糟糕的境地，必须是他，只能是他，他不能坐视不管。结果，在刚回到德国的两个月，他被树为典型，再后来被纳粹用来洗地，和外国大使周旋，两年后，他和他想要延续的杂志社都被清算，消失的无影无踪。
作者反思，这两个人，或者这两类人，最后都沦为纳粹的工具，谁的危害更大，罪恶更深？ 也许真正的恶魔不是他们。而是，文中提到的另一个/类人：法兰克福大学备受尊敬的诺贝尔化学奖教授，在纳粹头子接管大学宣布了不可以使用任何犹太教师后，只问到： 是否会影响到科研经费。他们没有杀人，没有撒谎，他们只是忽视邪恶。 这才是最大的恶。
这三类人，是不是都很熟悉，文革时的积极分子，50年代回国的精英们，和麻木的中国人。
不要高估自己，不要低估邪恶。最终所有人都会被邪恶反噬。
Noel Brailsford—The Last of the Dissenters 一个才华横溢的，曾经非常有影响力的作家，a “loner”, 出生于宗教家庭，却反宗教； 在牛津颇受好评，却因为组织反战游行，无法再回到学术圈；作为印度独立的主要倡导人，但如他所预见，在印度独立庆典上没有他的名字（他坚持印度独立，不是因为这样对印度好或者不好，而是对英国好。 他并不喜欢"圣人"甘地，甚至是厌恶， 称他是一个把宗教和政治融合到一起人。） ；被俄共利用，又被无情抛弃…… 作者把他比作狄更斯笔下Hard Times 里的英雄 Stephen Blackpool. 因为良知，永远不可能和政治力量结合。
当然，他落寞的结局，和他在政治上的幼稚也有关，一些大方向上的判断错误。
有良知的浪漫主义文人的下场，大抵就是如此， 无论哪个时代，哪个国家。
