真正的力量发自内心——访《心胜》作者金一南（图）
■ 本报记者 王振江 2013年08月13日09:31 来源：解放军报
作为国家安全战略的研究者，金一南被称为“桅杆上的瞭望者”。近日，他推出了一部将战争之道、将帅命运、战略之思等放在贯穿至今的国际大背景下的首部随笔集《心胜》，字里行间充满了在大时代下对强固内心的呼唤。就“心胜”理念的提出及对当下的意义等问题，记者采访了金一南。
记 者：您之前出版的《苦难辉煌》和这部新书《心胜》都是讲述党史军史的著作，两者在叙述角度和具体内容等方面有什么不同？
金一南：两本书差别比较大，《苦难辉煌》讲历史，《心胜》讲现实。《苦难辉煌》是喷涌出来的产物，而《心胜》是反复琢磨的结果。《苦难辉煌》是个完整的系列，《心胜》是若干篇的汇集。看似小了，但实则可能更大。《苦难辉煌》从真实的历史细节中描述，《心胜》中有大量分析评论，我觉得有更强的针对性，针对当下物质发展迅速，但精神发展较为匮乏的现状。
记 者：您在本书中首次提出“心胜”的理念，并呼吁“心胜则兴，心衰则败”的精神。那么您如何定义“心胜”？
金一南：中国古代哲学家老子讲过，“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。”老子所提的“自胜”，包含了战胜对手首先要战胜自己的意思。这是“心胜”的一部分，但还不是全部。“心胜”的核心是本书扉页上那句话：“战胜对手有两次，第一次在内心中。”“心胜”并非胜利的全部，却是迈向胜利的第一步。人活着必须要有精神。近代以来中国积贫积弱，从物质到精神莫不如此。我们太多苦难，太多挫折，太多失败，太缺乏胜利激情对心灵的滋养和陶冶。
中国革命和建设的成功为中华民族精神注入了新元素，成为提升民族精神的新平台。精神是什么？是内心的力量，内心的光明。内心有力量，精神才有定力。内心有光明，力量才有指引。毛泽东当年在井冈山搞工农武装割据，才几个人、几杆枪，就发出史诗般的预言：“星星之火，可以燎原。”靠什么？靠对中国国情的深刻了解，靠强烈的历史进取心。再看看那个瘦骨嶙峋的圣雄甘地，没有一兵一卒，也没有权力，随身带一只山羊，以羊奶为食，周游贫困乡村和污秽城市，以自己蒙受苦难的方式唤起别人觉醒。就是这个看似弱不禁风、穿着单薄、终生主张非暴力的人，摧毁了大英帝国在印度的殖民体系。再看看穷困潦倒于英国的马克思，因为交不起房租，多次被房东撵得搬家，连衣食住行都成问题，当时没有人认为这个整天泡在大英博物馆的《莱茵报》前编辑能有什么力量。但马克思主义却掀翻了多少王座、颠覆了多少独裁者、解放了多少民众、改变了多少国家和民族的命运。
毛泽东、甘地、马克思，完全不具备今天我们认为取胜所必备的物质条件和社会条件。当他们怀着内心百折不回的执着走向世界的时候，表面看一无所有。但今天全世界都承认，他们给他们的国家和民族、给全世界带来了翻天覆地的变化。
他们制胜的力量来自哪里？来自他们的精神，他们的思想，他们的信仰，他们的人格。一句话，来自他们的内心。真正的胜利到来之前，他们已经实现了心胜。
记 者：当下的中国，在经济、科技、国防、文化等诸领域均取得举世瞩目的成就，您为什么在此时还要提出“心胜”？
金一南：在如今的和平年代，“敌人”可以是他国的挑衅和威胁，也可以是产业面临的低谷和挑战、可以是人们工作和生活中遇到的障碍和困难，还可以是体育比赛中的对手、可以是突如其来的天灾。面对这些，我们能不能首先做到“心胜”——有藐视困难的气概、有战胜困难的决心？在这个高速发展、充满梦想、充满变化的时代里，到处都充满了对力量的期待。不少政要的力量期待，多属于物质期待，设想GDP发展到某日，国家拥有了何等财富，一切头痛问题便可迎刃而解。有些军人的力量期待，多属于装备期待，设想先进武器发展到某日，三军拥有了一流装备，前面所有障碍便都所向披靡……这些期待并非没有道理，却怕永远难以实现。一个人，一支队伍，如果内心缺乏力量而期待外在力量弥补，那么不管外部力量多么壮观，恐怕都难以支撑。
真正的力量，发自内心。
记 者：您能具体讲一讲，“心胜”对于今天的军人来讲有什么特定的要求？
金一南：我曾在试飞英雄李中华的座谈会上讲过，军人的最高追求不单单是舍生取义、以身殉国。最近我们在刘公岛参观，看见北洋水师提督丁汝昌“予绝不弃报国大义，今惟有一死”以及主力舰管带刘步蟾“苟丧舰，必自裁”的誓言，令人感慨、感叹。舍生取义固然可贵，但牺牲不是军人的最高境界，军人的最高境界是胜利。
我在《心胜》中写有一篇短文：“军人生来为战胜”。为什么这样写？国家和人民花那么多钱供养军队，不是让你最后一死了之的。军人必须以胜利为人民服务，这是军人对人民的最高报答。毛泽东说，人是要有点精神的。毛泽东还说：“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。”今天迫切于高科技知识积累、迫切于复杂技术装备掌握的中国军人，绝对不能忘记这种精神和气概！那种除了胜利一无所求，为了胜利一无所惜的精神风貌，是新中国军人展示在世人面前光耀千秋的无价之宝。只有以这样的精神风貌迎接挑战，才是今天的中国军人为明日的中国军人最好的奠基。
记 者：有专家认为，“心胜”能为强军梦、强国梦的实现提供有力的精神支撑，您是如何看的？
金一南：“强军”目标的提出，并不是要按照别人的建军思路完成军队的现代化建设。更不是只准备去打一场别人已经定出模式的战争。军队是干什么的？是去打胜仗的。怎样才能打胜仗？必须发挥自己的特长。当年朱毛红军的胜利，就是依靠“你打你的，我打我的”这一要诀。自主作战、以长制敌，从来是中国人民解放军制胜的核心。为什么在那样劣势装备、在那么困难的条件下朱毛红军也能取得胜利？很重要一条——内心从来没有畏惧过对手。只有在这种精神状态下，才能将自身全部优势有效发挥出来。这不就是“心胜”吗？如果没有这种“心胜”，中国革命可能成功吗？
今天，中华民族从来没有像今天这样接近民族复兴的目标，也从来没有像现在这样渴求内心的力量。我们要成为一个真正的大国，建设一支强大的军队，无不需要“心胜”的精神支撑。2006年，我随海军编队横跨太平洋参加首次中美联合军演，返航途中遭遇到狂风巨浪。编队全体官兵各司其职，全体一心全力抗击风浪，终于使舰队安然抵达。这一体验更使我感到，真正的“心胜”不是求平稳、求安宁的产物，是敢于斗争、敢于胜利的产物。一支军队的强大、一个民族的复兴，必须包含进这样的精神要素。
新中国60多年风雨跌宕。我们经历过贫穷，也享受着富裕；应对过危机，又面临着挑战。所有这一切，不管是经验还是教训，不论是成功还是失败，足以形成一个民族庞大的精神财富，构建我们“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的内心定力，最终实现中华民族的伟大复兴。
记 者：对于一般的读者看了这本书后，您有什么样的期待？
金一南：希望他们能扬起理想的风帆。这张风帆不仅为个人，而且为国家、为民族。“心胜”这一理念，绝对不仅仅是我们这一代应该做到“心胜”，中华民族一代一代的“心胜”，才能最终成为世界上一个强大的民族。新中国发展到今天，中华民族发展到今天，我们必须具有与我们往昔奋斗、现实地位和未来目标相适应的精神状态。
记 者：您之前出版的《苦难辉煌》和这部新书《心胜》都是讲述党史军史的著作，两者在叙述角度和具体内容等方面有什么不同？
金一南：两本书差别比较大，《苦难辉煌》讲历史，《心胜》讲现实。《苦难辉煌》是喷涌出来的产物，而《心胜》是反复琢磨的结果。《苦难辉煌》是个完整的系列，《心胜》是若干篇的汇集。看似小了，但实则可能更大。《苦难辉煌》从真实的历史细节中描述，《心胜》中有大量分析评论，我觉得有更强的针对性，针对当下物质发展迅速，但精神发展较为匮乏的现状。
记 者：您在本书中首次提出“心胜”的理念，并呼吁“心胜则兴，心衰则败”的精神。那么您如何定义“心胜”？
金一南：中国古代哲学家老子讲过，“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。”老子所提的“自胜”，包含了战胜对手首先要战胜自己的意思。这是“心胜”的一部分，但还不是全部。“心胜”的核心是本书扉页上那句话：“战胜对手有两次，第一次在内心中。”“心胜”并非胜利的全部，却是迈向胜利的第一步。人活着必须要有精神。近代以来中国积贫积弱，从物质到精神莫不如此。我们太多苦难，太多挫折，太多失败，太缺乏胜利激情对心灵的滋养和陶冶。
中国革命和建设的成功为中华民族精神注入了新元素，成为提升民族精神的新平台。精神是什么？是内心的力量，内心的光明。内心有力量，精神才有定力。内心有光明，力量才有指引。毛泽东当年在井冈山搞工农武装割据，才几个人、几杆枪，就发出史诗般的预言：“星星之火，可以燎原。”靠什么？靠对中国国情的深刻了解，靠强烈的历史进取心。再看看那个瘦骨嶙峋的圣雄甘地，没有一兵一卒，也没有权力，随身带一只山羊，以羊奶为食，周游贫困乡村和污秽城市，以自己蒙受苦难的方式唤起别人觉醒。就是这个看似弱不禁风、穿着单薄、终生主张非暴力的人，摧毁了大英帝国在印度的殖民体系。再看看穷困潦倒于英国的马克思，因为交不起房租，多次被房东撵得搬家，连衣食住行都成问题，当时没有人认为这个整天泡在大英博物馆的《莱茵报》前编辑能有什么力量。但马克思主义却掀翻了多少王座、颠覆了多少独裁者、解放了多少民众、改变了多少国家和民族的命运。
毛泽东、甘地、马克思，完全不具备今天我们认为取胜所必备的物质条件和社会条件。当他们怀着内心百折不回的执着走向世界的时候，表面看一无所有。但今天全世界都承认，他们给他们的国家和民族、给全世界带来了翻天覆地的变化。
他们制胜的力量来自哪里？来自他们的精神，他们的思想，他们的信仰，他们的人格。一句话，来自他们的内心。真正的胜利到来之前，他们已经实现了心胜。
记 者：当下的中国，在经济、科技、国防、文化等诸领域均取得举世瞩目的成就，您为什么在此时还要提出“心胜”？
金一南：在如今的和平年代，“敌人”可以是他国的挑衅和威胁，也可以是产业面临的低谷和挑战、可以是人们工作和生活中遇到的障碍和困难，还可以是体育比赛中的对手、可以是突如其来的天灾。面对这些，我们能不能首先做到“心胜”——有藐视困难的气概、有战胜困难的决心？在这个高速发展、充满梦想、充满变化的时代里，到处都充满了对力量的期待。不少政要的力量期待，多属于物质期待，设想GDP发展到某日，国家拥有了何等财富，一切头痛问题便可迎刃而解。有些军人的力量期待，多属于装备期待，设想先进武器发展到某日，三军拥有了一流装备，前面所有障碍便都所向披靡……这些期待并非没有道理，却怕永远难以实现。一个人，一支队伍，如果内心缺乏力量而期待外在力量弥补，那么不管外部力量多么壮观，恐怕都难以支撑。
真正的力量，发自内心。
记 者：您能具体讲一讲，“心胜”对于今天的军人来讲有什么特定的要求？
金一南：我曾在试飞英雄李中华的座谈会上讲过，军人的最高追求不单单是舍生取义、以身殉国。最近我们在刘公岛参观，看见北洋水师提督丁汝昌“予绝不弃报国大义，今惟有一死”以及主力舰管带刘步蟾“苟丧舰，必自裁”的誓言，令人感慨、感叹。舍生取义固然可贵，但牺牲不是军人的最高境界，军人的最高境界是胜利。
我在《心胜》中写有一篇短文：“军人生来为战胜”。为什么这样写？国家和人民花那么多钱供养军队，不是让你最后一死了之的。军人必须以胜利为人民服务，这是军人对人民的最高报答。毛泽东说，人是要有点精神的。毛泽东还说：“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。”今天迫切于高科技知识积累、迫切于复杂技术装备掌握的中国军人，绝对不能忘记这种精神和气概！那种除了胜利一无所求，为了胜利一无所惜的精神风貌，是新中国军人展示在世人面前光耀千秋的无价之宝。只有以这样的精神风貌迎接挑战，才是今天的中国军人为明日的中国军人最好的奠基。
记 者：有专家认为，“心胜”能为强军梦、强国梦的实现提供有力的精神支撑，您是如何看的？
金一南：“强军”目标的提出，并不是要按照别人的建军思路完成军队的现代化建设。更不是只准备去打一场别人已经定出模式的战争。军队是干什么的？是去打胜仗的。怎样才能打胜仗？必须发挥自己的特长。当年朱毛红军的胜利，就是依靠“你打你的，我打我的”这一要诀。自主作战、以长制敌，从来是中国人民解放军制胜的核心。为什么在那样劣势装备、在那么困难的条件下朱毛红军也能取得胜利？很重要一条——内心从来没有畏惧过对手。只有在这种精神状态下，才能将自身全部优势有效发挥出来。这不就是“心胜”吗？如果没有这种“心胜”，中国革命可能成功吗？
今天，中华民族从来没有像今天这样接近民族复兴的目标，也从来没有像现在这样渴求内心的力量。我们要成为一个真正的大国，建设一支强大的军队，无不需要“心胜”的精神支撑。2006年，我随海军编队横跨太平洋参加首次中美联合军演，返航途中遭遇到狂风巨浪。编队全体官兵各司其职，全体一心全力抗击风浪，终于使舰队安然抵达。这一体验更使我感到，真正的“心胜”不是求平稳、求安宁的产物，是敢于斗争、敢于胜利的产物。一支军队的强大、一个民族的复兴，必须包含进这样的精神要素。
新中国60多年风雨跌宕。我们经历过贫穷，也享受着富裕；应对过危机，又面临着挑战。所有这一切，不管是经验还是教训，不论是成功还是失败，足以形成一个民族庞大的精神财富，构建我们“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的内心定力，最终实现中华民族的伟大复兴。
记 者：对于一般的读者看了这本书后，您有什么样的期待？
金一南：希望他们能扬起理想的风帆。这张风帆不仅为个人，而且为国家、为民族。“心胜”这一理念，绝对不仅仅是我们这一代应该做到“心胜”，中华民族一代一代的“心胜”，才能最终成为世界上一个强大的民族。新中国发展到今天，中华民族发展到今天，我们必须具有与我们往昔奋斗、现实地位和未来目标相适应的精神状态。
金一南：心胜（全三册） 讲真话，办真事，信真理，做真人 灵魂与血性，关乎民族命运 – July 1, 2017
Chinese Edition by 金一南 (Author)
2013年，金一南将军首创“心胜”概念，至今已推出三部系列作品，以“战胜对手有两次，D一次在内心中”这一核心信条，为当下的个体、组织乃至整个民族打造了一副有力度的思想武器。《心胜》亦成为《苦难辉煌》之后，另一个极具影响力的佳作品牌。
作为国防大学战略教研部教授，金一南的主要研究方向是国家安全战略、国际冲突与危机处理，“心胜”系列作品正是他多年治学成果的集中体现。民族百年兴衰，中西将帅功过，古今战争内幕，内外战略格局，无不显露其深厚学术背景。透过对关键人物、重大事件的深度解读，意在对今之现状的批评与忧虑。拳拳之心，字字可鉴。
《心胜》全集持续创作十年，内容近百万字。既富有正义豪情，又不乏冷静沉思，实为一部审视历史、提振人心的时代佳作。大国关系就是做交易围绕着利益、威胁、目标、手段，我们可以得出这样一些认识和判断。
第一，国家利益实际上跟国情密切相关。当我们描述中国国情的时候，经常会说：“中国是一个发展中的社会主义大国。”将这句话剖开，实际上国家的利益就全部显现出来了。中国是一个发展中的国家，当务之急就是要取得发展，经济的增长和国家的富强，这就是我们的最大利益。
第二，“发展中的社会主义大国”，中国是社会主义国家，所以我们的安全利益就是维护社会主义体制，维护中国共产党的领导。
第三，“中国是一个大国”，我认为这句话不够完善，应该说“中国是一个发展中的尚未完全统一的社会主义大国”。尚未完全统一才是中国最大的国情。它对中国形成了极大的制约，对中国的安全、国际地位、资金流向都产生了巨大影响。中国之大，体现在领土、人口上。但这还不能被称为一个强国。今天，很多人以为中国很强大，甚至已经到了要反复声明我们永远不做超级大国的时候了。我认为完全没有这个必要，我们连统一都没有完成，离超级大国还差得很远。
第四，“大国”，作为一个大国，我们必须要发展，必须要维护社会主义制度，必须要完成统一，必须要完成大国的利益。国家安全战略有一个重要的条件，就是一定要阻止周边国家出现敌对性集团。为什么加“集团”二字？因为周边出现敌对性国家难以避免，但一定不能让它们联起手来对付我们。一定要打破它们的这种企图。这才是一个大国的追求。
中国不说“势力范围”，但大国一定要营造自己的安全范围。一定要组织自己的缓冲区，营造一个友好地带，一个中立地带，然后才是敌对地带。如果一打开家门都是敌对地带，那么国家安全如何维护？这就好比单元门一打开，这家跟你过不去，那家跟你过不去，都是你的仇人，那你在这个单元还有什么安全可言？理想的状态是你一打开门，都是朋友，其次是中立的，然后才是敌对的。这也是一个大国必须追求的目标。作为大国，中国不干涉别国的内政，但只把自己的事情办好也是远远不够的。
1998年至1999年，印巴发生冲突。巴基斯坦外长来中国访问，印度外长也立即到中国访问。我个人认为，当时中国对巴基斯坦的战略是欠妥当的。因为我们指责他们把克什米尔地区搅得一塌糊涂，制造了紧张趋势，所以对巴基斯坦外长的态度非常冷淡。巴基斯坦外长立刻有种被冷落甚至被抛弃的错觉，就好像中国要跟印度站在一队了。而印度外长来访时，我们对他却非常热情。作为大国，中国必须学会大国之间的游戏规则，大国不害怕周边事态波动。如何发挥。
金一南：心胜的力量
金一南
“中华民族从来没有像今天这样接近民族复兴的目标，也从来没有像现在这样渴求内心的力量。”金一南想要回答这个时代的命题，他呼唤寻找制胜力量过程中越来越焦灼、越来越烦躁、越来越迷茫的人们，应该重新审视一下自己的内心。
■本报记者 郝俊
站起身，金一南向台下观众行了一个标准而庄重的军礼。少将金一南是国防大学教授、战略研究所所长，他为大众所熟知，则缘于其军事评论员和作家身份。前不久，金一南携新近出版的《心胜》一书在北京与读者见面，活动还邀请军旅作家乔良与央视著名主持人白岩松来到现场，一起畅聊《心胜》的背后故事和当下启示。
身着军装的金一南声音洪亮，谈吐间广征博引，尽显学者风范。与他相识10年的白岩松这样评价他眼中的“一南兄”：“感性的表达，却拥有极其靠谱的理性支撑。”
金一南的这种特质，映照在他的言谈举止中，更落实在他的文笔之下。作为一本聚焦战争之道的随笔集，他写下的是金戈铁马，思考的却是社会命题。书中内容涉及很多思想，他透过大量的分析评论，希望以此“认识和分析今天的中国”。
在心中战胜对手
作为国家安全战略研究专家，金一南被外界誉为“桅杆上的嘹望者”。与他此前出版的著作相类似，《心胜》同样取材自他所熟稔的军事领域，书名从最初的《军人生来为战胜》到《军之魂》、《军魂》，曾经历多次修改。
然而，出版社与金一南始终感觉，这些书名并不足以挖掘并表达出全书的丰富内涵。
“书中的内容其实超出了军事范畴，它对整个社会的各个领域都有很大的适用性。”金一南意识到，这本经过数年时间反复琢磨的作品，应该具有更强的针对性——针对当下物质财富发展迅速，但精神发展较为匮乏的现状。
“战胜对手有两次，第一次在内心中。”书中这样一句话，为双方确定书名带来了灵感，最终定名为《心胜》。
“心胜“概念作为全书的核心，出版后引发读者热议：究竟什么是心胜？
金一南解释，“心胜”并非胜利的全部，却是迈向胜利的第一步，它是一种精神、思想、信仰和人格。“精神是什么？是内心的力量，内心的光明。内心有力量，精神才有定力。内心有光明，力量才有指引。”
“真正的胜利到来之前，他们已经实现了心胜。”金一南说，不论一个人还是一支队伍，制胜的力量来自内心，如果内心缺乏力量而期待外在力量的弥补，那么不管外部力量多么壮观，恐怕都难以支撑。这就是心胜——首先在心中战胜对手。
恰逢其时的“补天”
一些读者想到了阿Q。然而在金一南的观念里，阿Q用“精神胜利法”聊以自慰并非内心强盛的表现，相反恰恰是内心极度虚弱的表现。“它导致的不是真正意义上的胜利，而是真正意义上的衰亡。”
从军事话题延伸开来，去触及当下社会须直面的精神危机，《心胜》的到来被认为是恰逢其时。
“如果只面对军队，就委屈了这本书。在如此竞争激烈和高速变化的时代，请问谁不是一个战士？”白岩松如此发问。
“中华民族从来没有像今天这样接近民族复兴的目标，也从来没有像现在这样渴求内心的力量。”金一南想要回答这个时代的命题，他呼唤寻找制胜力量过程中越来越焦灼、越来越烦躁、越来越迷茫的人们，应该重新审视一下自己的内心。
而在乔良看来，金一南似乎是在挑战一项“几乎不可能完成的任务”，他将其称为“补天”一般的尝试。“今天的中国，精神生活越来越萎缩，‘心灵窗户’的缺失越来越明显。”
“怀着这样的愿望，即使是一件不可能完成的事，他也要去做。”乔良说，写作这本书，金一南完成了一次对自己的“心胜”。
“心胜”概念的萌芽，则可追溯至金一南一次难忘的“出征”经历。2006年，他随海军编队横跨太平洋参加首次中美联合军演，返航途中遭遇狂风巨浪。
“编队全体官兵各司其职，全体一心全力抗击风浪，终于使舰队安然抵达。”这一切身体验，让金一南感到，真正的“心胜”不是求平稳、求安宁的产物，而是敢于斗争、敢于胜利的产物。一支军队的强大、一个民族的复兴，必须包含进这样的精神要素。
也正是与惊涛骇浪相伴的那次航程中，金一南完成了他上一部长篇著作《苦难辉煌》的定稿。他曾跟同船人员开玩笑，若舰艇抵御不了狂风巨浪，有直升机来搭救，就把他的笔记本电脑带走，而他本人则可以留在船上。因为电脑中，有他长达50万字、尚未出版的《苦难辉煌》书稿。
正是《苦难辉煌》，让金一南迎来了自己人生中的“辉煌一页”。在2011年第六届中国作家富豪榜中，他以400万元的年度版税收入，登上作家富豪榜第11位，引发广泛关注。
内心的一盏明灯
金一南的军旅生涯中，不乏他切身经历的“心胜”往事，而令他印象最深的，却是一件看似极为平凡的小事——年轻时在全营举行的插秧比赛中得了第一。
“我作为一个北方城市来的兵，居然赢了很多南方农村来的兵，当时我们营长听说了都不相信。”金一南说，一个人在最不被认可时，咬紧牙关做的事情，取得的成功反而是最难忘的。他首先在内心中战胜了自己。
鲜有人知，金一南本人的成长史，就堪称一部战胜自己的“心胜”历史。
1952年，金一南出生在一个军人家庭。父亲金如柏是少将，参加过长征、抗日战争和解放战争。母亲郑织文参加过抗日救亡的学生运动，后前往延安投身革命。然而，这样的出身并没有给金一南带来多少优越条件。
“文革”中，父亲受到迫害，14岁的金一南作为“黑五类”被分到一个街道小工厂烧药瓶；1972年父亲出狱，金一南参军进入北京军区的一个通信团，因其出色表现很快成为一名无线电技师；后来，他又当上了军体教员，研究双杠、鞍马等项目，还在部队运动会上拿了团体金牌。
直到1984年，金一南被分配到解放军政治学院，只有初中学历的他尽心尽力干好每件事，从图书馆馆员一直做到教员，最终走进国防大学成长为今天的教授。
“哪怕再不起眼的工作，我都没有放弃过对未来的理想，做好起码的工作，是实现理想的基础。”正如金一南对“心胜”的理解，它是内心的一盏明灯，在黑暗中照亮前路，不管前方有多少苦难，都坚信能活出自己的价值。
金一南曾将自己比作一棵豆芽菜——大砖头没能压住，从砖缝里钻出来了。
谈及写作《心胜》的目的时，金一南坦承：“这本书也是写给我自己的，为了回答我内心的很多问题。”
他找到了答案：心胜则兴，心败则衰。
《中国科学报》 (2013-09-06 第7版 学人)
心胜者思维
什么叫胜者思维？注重思维的前瞻性、整体性和进取性。胜者注重思维的进取性，从某种意义上讲，是进取本身对机遇的寻找、把握与利用，必须进取。
金一南看抓紧机遇要诀：把握不确定性
金一南指出，京剧《三岔口》中摸黑搏斗一幕，正是不确定性带来机遇的最佳代表。只要不要害怕不确定性，能够主动发挥的空间就愈大。（网上图片）
守摊子是守不住的，我们军队有句话“进攻是最好的防御”。为了防御，我都得进攻。毛泽东主张积极防御，叫防御中的进攻，内线中的外线，就是不仅内线打出外线去，真正机遇往往藏在挑战背后，不战胜挑战就无法赢得机遇。
谁都想抓紧机遇。世界上有句话，机遇永远存在，抓住机遇的永远是少数。看这两个永远，多数人对机遇没有做好准备，所以擦肩而过。因此我们要特别注意，人人都有机遇；机遇是一种无形的资源，把握机遇就要把握不确定性。
我们最怕不确定性，什么事搞不清楚，担心，要搞清楚才行动。其实真正行动、真正抓机遇，是在没有搞清楚的时候。
你看京剧《三岔口》，你也看不见我，我也看不见你。你砍我一刀，我砍你一刀，摸着黑砍谁看不见谁，那就是不确定性。真正的机遇就在那个里面，真正高超的领导艺术就是利用不确定性的结果。不要害怕不确定性，不确定性充满了机遇，愈是存在不确定性，主观能动性发挥的余地和空间也就愈大。
当什么事都搞清楚了，那就是计算机模拟了，还要你决策干什么呢？所以从这个角度上讲，不确定性是我们今天发展最大的空间。
延伸阅读：金一南看5G的军事战略意义 改变现代战争面貌
金一南看一带一路机遇：美国担心成为新马歇尔计划
刚于今年12月3日通车的中老铁路，连接接中国昆明和老挝首都万象。它作为“一带一路”的标志性项目，将加强中国与东南亚的交通联系和经济合作。
我们现在充分利用国际形势不确定性，和中国产能的大量提升，我们提出一带一路，这种发展机遇，令美国人很恼火。
美国人说这是中国的马希尔计划，因为中国人除了到全世界的Made in China，没提出什么大的战略构想。我们本来叫一带一路战略构想，美国人说我们是新马歇尔计划；我们改了，叫一带一路倡议，就是倡议而已嘛。
延伸阅读：金一南看美国与华为事件：美国欠缺前瞻性思维
你同意也行，不同意也行，我们是一带一路倡议；美国人说它是中国的马歇尔计划、中国要征服世界的计划。我们哪有这计划，但美国人确实很着急。美国众议院前议长金里奇讲，美中之间不是一场国家之间的较量，是一项有关文明的较量。(四之三)
第88期论坛金一南《心胜: 来自内心的光明信念与力量》圆满举行！2023-03-03 商维高研院
感受名家魅力，聆听权威声音！3月2日，第88期新商界高级管理精英论坛在济南南郊宾馆举行。特别邀请著名军事家、战略家、国防大学战略教研部教授、博士生导师金一南将军带来《心胜：来自内心的光明信念与力量》主题报告。通过解读华为、中美关系等热点事件，回顾经济发展历程，阐释心胜的内涵，揭示灵魂、血性与命运之间的内在关系，及"唯有心胜, 才能担当"的时代呼唤。近1000名历届新商界学员校友共同聆听了此次报告。
金一南将军主题报告
当下，大国博弈加剧，外部环境越发趋向复杂多变。全球百年大变局，我们前所未有地需要胜者思维，中国企业也比任何时候都需要关心国际时事！时代在呼唤百折不挠的企业家精神，企业经营者要学会与变化共舞，化挑战为机遇。顺变局之势，谋制胜之道。
本次开年论坛，金一南将军围绕心胜的理念，以《心胜: 来自内心的光明信念与力量》为主题作报告分享，从史料视角、战争之道和战略之思，系统地剖析"心胜则兴，心败则衰"历史定义，并结合当下世界格局，深入分享大时代下强固内心的重要性。
金一南将军回顾了中国共产党"苦难即辉煌"的历史，多次强调心胜是迈向胜利的第一步。而对于当代企业家来说，企业家精神就是最大的制胜法宝，能够引导我们从心中的胜利走向真正的胜利。
1947年，人民解放军即将由战略防御转入战略进攻，毛泽东连问了"四个敢不敢"：我们长期在农村打游击，我们敢不敢进攻大城市？进去之后，敢不敢守住它？敢不敢打正规战、攻坚战？我们这么大的国家，这么多的人口，要吃、要穿，面临这么多的问题，我们共产党敢不敢负起责任来？他既是在问同伴，也是在问自己，询问自己的内心。
金一南将军认为，心胜，首先是在内心中战胜对手。心胜并非胜利的全部，却是迈向胜利的第一步。如果自己心里都认为自己不行，那肯定是要败的。
圣经上说：内心的光明若失去了，黑暗何等之大。反过来看，内心有一盏明灯，世间哪里有暗夜。光明来自内心，动力也是来自内心。
领导者的意志是中流砥柱，没有中流砥柱，只能随波逐流。人的一生纵然漫长，但真正决定命运的只有关键时刻的几次关键性选择。多数人因看见而相信，少数人因相信而看见。
在这个充满动荡与变化的时代中，企业领导人比任何时候都要敢于斗争，我们该以什么精神状态迎接挑战？历史就是最好的教科书。金一南将军说：战胜对手有两次，第二次在内心中。
有什么样的思想，就会有什么样的未来。金一南将军强调，今天回顾那段历史，不是为了歌颂当时的伟大、光荣、正确，而是为了追溯力量的来源，并延续这种力量。"一个民族如果忘记了历史，是一个没有希望的民族！"只有继承这种力量的根本，中华民族才能有真正的未来。
最后，金一南将军用一段话结束了今天精彩的分享：心胜是一种对人生的感觉，是一种对命运的把握，是一种直面自己、又直面整个世界的勇气。如果把它形容为一个光环，那么必定是一个来自内省的光环，不是任何身外之物可以赋予。
回溯历史，纵观世界，探寻内心，应对世界大变局，谁能扛得住，谁才能生存；能生存下来，才能变革；能够变革，才能胜利。
内心有光明，力量才有指引，内心有力量，精神才有定力。新征程上，我们需要以心胜为舵，扬帆远航。
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