长篇小说《太门西》连载328:第110章:太十三式(1)

长篇小说《太门西》:山上长弓 著

第110章:太十三式(1)

嵩山少林寺,少林方丈如愚禅师也在为参加围剿太门西一事劳神,他把少林寺达摩院、般若堂、罗汉堂和知客堂几个大院的首座叫来商量,他们都是如字辈的师兄弟。而少林寺真字辈的三大高僧真慧、真悟、真觉没有参与,这几位老神仙从不过问寺中诸事。

不久前陆文雍来过少林寺,他先找到知客堂首座如忍禅师,说明来意。如忍禅师与太门西有仇,对太门西恨之入骨,早就想杀了这个王八蛋,对陆文雍的提仪当然是一百个赞成。他们两人当即就一起游说方丈,请方丈出面主持围剿太门西的武林大会。

少林方丈也对太门西有成见,上次梦露来少林寺打败了真觉师叔,这件事让方丈感到面上无光。而太门西那副无理狡辩的讨厌样子更让他反感,所以方丈就答应了此事,愿意出面主持这次天道大会。 

如今发现了太门西的行踪,真的要召开天道大会了,少林方丈才发觉少林寺完全没有出手的借口,少林寺凭什么参与围剿太门西?如果再像上次天道大会那样,把逆天大法说成是邪门歪道,那就真的是对佛祖的不敬了。

上次天道大会后,如忍禅师还真的问过藏经阁真觉大师有关玄奘西天取经一事。真觉大师守着藏经阁,任何佛学和武学典故都知道,他当然知道逆天大法这部旷世武功秘籍的来历,证实当年玄奘和尚确实从西天取回三十五部真经,最后一卷《逆天经》在通天河落水丢失,这部丢失的真经就是《逆天大法》的蓝本。如忍禅师听到这个后当时就傻眼了。

既然不能用匡扶正道、铲除邪门歪道为借口来围剿太门西,那就只能说太门西盗窃了少林寺武功秘籍。

但这个指责太牵强,太门西有了天下第一神功逆天大法,干嘛要冒这个险去盗少林武功?说不通呀!更何况少林寺并没有丢失任何武功秘籍,真觉大师查了三次,少林七十二神功的册子一本不少。而藏经阁的其它典籍都是佛教经书和武林记事等,没有人会偷这些藏书,偷来也沒什么用,说出去也不会有人信。

达摩院和般若堂的首座都认为没有理由,也没有必要参与这次围剿,更何况主持其事了。但罗汉堂首座和知客堂首座认为有这个必要,上次太门西私闯少林寺藏经阁,太门西的老婆又挑战真觉大师,这是在挑衅少林寺,少林寺不能坐视,否则少林寺的威信何在?知客堂首座如忍禅师更是费尽口舌,坚持要方丈出面主持这次武林大会,而方丈本人也有这个意思,并且已经对外承诺过了。

最后方丈定板,他带着知客堂首座如忍、罗汉堂首座如空、以及罗汉堂十八罗汉去参加这次武林大会。虽然这不是少林寺最强阵容,少林寺的顶尖高手都在达摩院和般若堂,但对方只有两个人,其中一人还不会武功,这么多江湖门派出动,对付两人怎么也够了,如果少林寺高手尽出,那还真有点丢份。

沒想到为了围剿太门西夫妻二人,居然调动了整个武林,由武林泰山北斗的少林寺牵头,少林方丈亲自主持,另外还有谭走镖、百花书生、以及各大派的高手参与。太门西是几世修来的“福分”,让人这么看重,可以笑傲天下,向子孙炫耀了。



说起围剿太门西,不能忘了一个人,那就是东亭府大小姐李雨桐。

李雨桐在黄土堡给太门西下毒,亲眼见他死去,她总算给她哥报了仇。

她记得当时太门西拿着火筒子对着她,但终究没有射杀她。而自己目睹太门西们生命一点一点消失,却沒有一点高兴,而是一阵心绞痛,觉得生无可恋。她甚至希望太门西一火筒子打死自己,陪他上黄泉路。

她昏昏噩噩的离开黄土堡,她报了仇,活着再无目的,世上也无亲人,不知道该往何处去,心中空荡荡的,说不出的孤独,说不出的悲伤。

她想到了削发出家,告别红尘,脱离苦海。

但在这之前她要先去向父母和哥哥道个别。

她回到了杭州,在父母的坟前搭了个小茅棚。一旦削发出家,她就必须割断尘缘,就再也不会回来了,她要陪父母一段时间,她有好多话想说,有好多悲伤要倾诉。

她告别父母后,又去哥哥坟前告别,但在路上她听说太门西回到了金陵。

她开始不信,这不可能,当初不管梦露如何苦求,自己就是不交出解药,太门西根本不可能被救活。

但再三打听后确信太门西真的还活着,她顿时来了精神,先是一阵激动,随后是咬牙切齿的诅咒:好呀太门西!你这个混蛋居然没死,害得我白…白高兴一场。其实她想说白难过一场。

同时她又好奇太门西这家伙是不是有神灵护体,就是死不了。但不管怎么样,她的生活又有了目的,忧伤一扫而光,她心中暗自念叨,太门西,咱俩的事还没有完,我不会因为你死过一次就放过你,也不会因为你沒杀我就饶了你,我说过要为我哥报仇,我就要杀了你。

当她听说武林召开围剿太门西的第二次天道大会,她立即赶往。



虽然大多武林门派都参与这次围剿,但有两大派这次却不准备参与,那就是武林八大派中的峨眉派和五台派。

峨眉派被天星小和尚禁封在峨眉山,说起来挺丢人的。其实天星并沒有阻拦过峨眉弟子下山,如果峨眉派真要出山天星也拦不住。但峨眉派掌门静心师太不想偷偷摸摸下山,那跟做贼似的,丢人现眼,峨眉派是有尊严的。

静心师太也知道峨眉派的实力,眼前这帮女弟子个个花拳绣腿,加起来都不是天星那个小和尚的对手。上次参加天道大会就被人家一顿藤条抽得像老鼠一样吱吱乱窜乱叫。就这个水平的功夫,出去也是被人宰杀的份,还是给我留在山上继续练剑,再练个三五十年,到了她这个岁数,或许能够行走江湖。不知峨眉弟子知道了掌门心中所想,会不会羞愧得从金顶跳下去。

静心师太最焦虑的还是与天星的十年比武之约,比武的时间一年一年临近,仍然无法破解天星的《婆罗门图》,自身的功力也长进不大,头发都急白了,哪还有心思参加天道大会。



五台山,五台派方丈智聪禅师正在与一游方道士下棋。

道士问:“大师,你们五台派去参加天道大会吗?”

智聪禅师说:“道长,我五台派从不参与江湖仇杀,况且这是尊师吕仙人布的天地大棋,贫僧怎能掺和?那是你们的事。”

道士说:“下棋也要棋子听话才行,如果棋子不听使唤,你说向东他偏要向西你怎么办?师傅在天上当神仙,也是鞭长莫及。”

智聪禅师笑说:“所以尊师才打发你这个道童下来盯着。”

道士叹气:“我开始还高兴,心说可以到人间游玩一番,谁知天上一天,地上一年,到凡间这么一晃就是几十年,头发都白了。如果师傅闭关修炼几年,那我就惨了,等师傅出关后想起我,我都是千年老妖了。”

智聪禅师忍不住莞尔,“即便如此,也比那一位好吧?人家陷入六道轮回,永世重复,不得升天。”

道士说:“我就是为这小子的事来找你帮忙,这小子似乎猜到了他为何被穿越,猜到了师傅的企图,他心里不爽,还跟曹佾骂过我师傅,我怕他乱来。”

智聪禅师问:“你说的曹佾就是将来的曹国舅吧?”

道士点头说:“和尚你真是个陆地神仙,什么都知道。”

智聪禅师说:“那小子心里不痛快,跟曹国舅发发牢骚又怎么了?尊师想要这小子做的事他都做了,而且还做得不错。现在天下统一,战乱结束,百姓安居乐业,一片歌舞升平的景象,吕仙人的目的不是达到了吗?”

道士说:“这个我承认,这小子还是有些本事的,但沒想到他招惹了那么多武林中人。师傅是想用这小子来拨乱反正,改变历史进程,这过程中涉及的都是军政大事,与武林一点关系都沒有。但这小子偏偏要在江湖中呼风唤雨,谁都要招惹,一副我行我素、玩世不恭的样子。现在好了,整个武林都要杀他,你说我怎么办?我是一个神仙,神仙总不能帮他打架吧?”

智聪禅师笑说:“道长可以加入丐帮,从内部破坏这次天道大会。”

道士发牢骚说:“哎呀,大和尚你就别跟我逗了,我真的心急呀,万一这小子被人一刀把头给砍掉了,我怎么向师父交代?我就是个道童,那小子也不听我的,就会跟我抬扛。大师你有大智慧,你给我出个主意。”

智聪禅师说:“我说老道,你信不过尊师吗?吕仙人下的这盘大棋该收官了,如果这小子死了,那也是天意,不是你我能左右的。如果这小子不该死,他自然死不了。”

老道心想这话模棱两可,不过也有些道理,太门西你自求多福吧,神仙也帮不了你。

智聪禅师可不是个寻常人,其修为之高,不是少林方丈之辈能相比的,他知天机、断来世,简直就是一尊活佛。五台山是文殊菩薩的道场,有人就认为智聪禅师是文殊菩薩转世。也就是因为智聪禅师知道天机,知道吕洞宾在下一盘天地大棋,知道太门西的前世今生,游方道士才来找他诉苦发牢骚。

数年后也是这位智聪禅师告诉北上抗辽的杨业:“金沙滩双龙会,七子去六子回。” 此事前面提过,不再重述。



武林各派的人纷纷来到金陵,秦弱兰住到了兰香楼,而把自己的大宅腾出来,专们接待各派高手,这里就成了天道大会的总部。为了这次天道大会,秦弱兰可真下了血本。

为何众人聚集金陵,而不是直接去找太门西?这是因为他们都不知道太门西的藏身处,此消息只有几个关键人物知道。秦弱兰再三叮嘱要保密,不要把太门西的住址泄漏出去,以免有人直接找上门去,打草惊蛇,让太门西心生警觉逃跑了。此次必须等众位高手到齐以后一起行动,一举击杀。

除了武林高手以外,各帮各派也来了不少弟子,有些参加过上次天道大会,有些是第一次参加,还有一些初出茅庐的小年轻,完全是跟着长辈来看热闹,长见识。

这天晚上,在一个廉价客栈的大通铺客房里,参加天道大会的人聚在一起聊天。这些都是些小门小派、无足轻重的人,基本都是来凑热闹的,打打杀杀还轮不到他们。

现在这帮人挤在大通铺上,围着王镖头听他侃有关菩提五门的事。

这个王镖头当年护送致仕还乡的吴越大臣晋静回丹阳,在途中遇匪被太门西和梦露所救。照理说太门西和梦露时他有恩,他不应该来参加这次围剿才对。

但他却来了,不过不是来参加围剿太门西的,他对菩提五门极度崇拜,对梦露更是佩服得五体投地,这次是来看梦露杀人的。他根本就不担心梦露会被杀,他参加过第一次天道大会,上次遭遇劫匪又见识了梦露的身手,两次亲历让他比谁都了解梦露的杀人本领,还真想不出这世上有谁能杀得了这个魔蝶仙子。

由于对菩提五门的崇拜,王镖头对有关菩提五门的传闻比谁都关注,知道许多有别人不知道的事。

王镖头也是一个爱侃大山的人,晚上闲来没事,有人就提了一葫芦烧酒过来找他聊天,三杯酒下肚,话匣子就打开了。

有几个小年轻第一次出山,不太了解太门西和菩提五门,只是道听途说一些传言,真真假假也搞不清,对武林出动这么多高手围剿太门西夫妻二人更是不解,就围着王镖头问东问西。

零零碎碎的问来问去让王镖头烦了,他干脆从头讲起,像说平书一样娓娓道来:

“菩提五门原来是巫山金刀寨的四个丫鬟,因故被金刀寨主打杀,扔到乱葬坑喂狗,被路过的太门西所救,从此她们就跟随了太门西。太门西给她们四人取名丹妃、诗冬、梦露、红叶,全称碧眼丹妃、白雪诗冬、仙子梦露、胭脂红叶。这就是太门四菩提,也就是后来江湖中大名鼎鼎的的菩提五门。” 

有人问:“为何叫菩提五门?”

王镖头说:“这个不太清楚,有人说菩提就是涅槃,即佛学中的修成正果,成佛升天。菩提五门应该就是修炼成佛的五道门槛、五种境界。还有人说太门西自己解释过,菩提五门就是漂亮女人。” 

又有人问:“碧眼丹妃、白雪诗冬、仙子梦露、胭脂红叶,这几个名字倒是挺高雅的,听说她们都很美,但江湖上怎么把她们说成是鬼眼琵琶、白雪幽灵、魔蝶仙子、胭脂红狐?”

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