世界就是我。
我就是世界。
因此,没有我,只有世界。
我的一切感知,包括动的,不动的,主观的,客观的,物质的,精神的,都是世界。
没有我,只有世界。
因为按照定义,我是独立的,主体的,连贯的,活的,动的。
而实际上,在世界上,根本找不到这样的存在。
因为我的一切,都可以分析为整一的,客体的,分散的,死的,静的。
无论是“我的”什么东西,都是这样。不是因我而有,不是因我而变,如同路边的风景,早就在那里。
特质的如此,精神的也如此。
那么,为什么会有“我”和“我的”呢?
因为本来没有,所以才会有。
如果本来就有,那么就不会有。
就象白天,如果一直是白天,没有黑夜,那么就不会有“白天”。