上一篇我们讲了“花和尚”利比，这篇我们来介绍一下利比最杰出的弟子——波提切利。
波提切利1445年出生在佛罗伦萨的一个中产家庭，最初他受的是金匠的训练，1461年16岁时波提切利进入了利比的画室学习绘画，此时的利比如日中天，正是精力和创作最旺盛的时候。等到1469年利比去世的时候，波提切利已经有了自己的画室，开始在外面接活赚钱了，再过三年，他有了自己的第一个徒弟，那就是自己恩师的儿子菲利皮诺·利比（Filippino Lippi），两人合作创作了多幅《圣母子》的油画。
玫瑰园里的圣母子（蛋彩画，1467左右）
这个可能是波提切利出师之后最早的作品之一。
这幅应该是波提切利的成名作，最初是放在人来人往的新圣母大教堂，后来才被乌菲兹收藏。画中有波提切利的自画像和美第奇家族的诸多显赫人物：1 老科西莫 ——摸耶稣脚的老者 2. 长子皮耶罗——正中披红白袍者 3. 次子乔凡尼——白袍跪者 4. 长孙洛伦佐——右侧穿红黑袍子的站立者 5. 次孙朱利阿诺——左侧持剑站立者 6. 波提切利——最右边的站立者。
这张图表可以帮助大家梳理一下美第奇家族的人物关系：乔凡尼 ——资助保护马萨乔；科西莫 —— 资助保护利比，布鲁内莱斯基；伟大的洛伦佐—— 资助保护波提且利，达文奇，米开朗琪罗；朱利亚诺——洛伦佐的弟弟，被暗杀；洛伦佐的儿子乔凡尼——后来成为教皇利奥十世，朱利亚诺的私生子——后来成为另一位教皇革利免七世。
到了十五世纪的八十年代，波提切利创作了两幅神话故事，也是他最出名的画作——《春》和《维纳斯的诞生》。
春（油性蛋彩画 Tempera grassa，1480左右）
这是波提切利以歌颂爱神维纳斯的长诗为主题，为洛伦佐表兄弟的别墅所画的。在主要人物之外，据说画中有138种不同的花草，都是波提切利精心绘制的。
《春》细节放大——美惠三女神
《春》细节放大——风神和仙女
《春》的细节放大——爱神维纳斯
维纳斯的诞生（蛋彩画，1485左右）
这里描述的是爱神维纳斯从海中诞生的情景，她踩在一个贝壳之上，右边春之女神正在为她披上华服，而左边的风神送来阵阵暖风，吹起她的发丝。这是早期文艺复兴的扛鼎之作，大约就是由这幅画开始，大师们的作画题材开始由圣经故事变成了神话故事。
维纳斯的诞生细节放大
虽然波提切利的《春》和《维纳斯的诞生》是最为人熟知的作品，但他大部分留传后世的作品还是以圣经题材为主的宗教画，这个也许和他在萨伏那洛拉主政期间，把自己大量的世俗作品投入到“虚荣的篝火”中焚毁有关系。这个我们在领主广场的那篇里有所提及。
石榴圣母 Madonna of the Pomegranate（蛋彩画，1487左右）
这是我最喜欢的一幅波提切利的圣母画，之所以被称为石榴圣母，是因为小耶稣的手里拿着个鲜红的石榴，象征着他为人类在十字架上流出的宝血。画中的圣母体态仟细轻柔，极具美感，这幅圣母像可以和文艺复兴三杰中任何一人所画的圣母相媲美。
石榴圣母的细节放大
天使报喜（蛋彩画，1489左右）
这幅画应该受到了萨伏那洛拉的影响，萨沃那洛拉的宗教改革思想影响了许多艺术家，包括波提切利，促使他们重新审视艺术中的世俗和宗教主题。相比波提切利的早期作品，此画中的人物，特别是圣母和天使，都显得更加庄严、虔诚，体现了萨沃那洛拉所提倡的内在信仰和谦逊的品格；画作风格简约，少了华丽的装饰，也符合萨沃那洛拉强调的抛弃世俗奢华、专注内心美德的教义。
诽谤 Calumny of Apelles（蛋彩画，1495左右）
这是波提切利根据对古希腊画家Apelles原画的文字描述创作出来的作品。他在画中画了九个人物，分别代表了不同的美德和邪恶，从左到右，他们分别是：真理——裸体，右手指向天堂；忏悔——身着黑色；阴谋——穿红黄相间，站在半裸的无辜受害者身上；受害者被诽谤拉扯着头发向前；诽谤——身穿白蓝相间，手持燃烧的火把；欺诈——在后方整理着诽谤的头发；嫉妒——戴着胡须和头巾、穿黑色衣服，伸手遮住国王的眼睛，挡住视线；国王——坐在王座上，拥有米达斯王的驴耳（在希腊神话中米达斯王因为评判不公，被阿波罗神把耳朵变成了驴耳）；无知和怀疑——分别拉住国王的驴耳朵在低声私语。
