或许是任人鱼肉的生活真的很没劲，或许是天生的不安定基因，鲁肃执意走出一条截然不同的人生道路，攀登时代的巅峰
美国华人评论：
中国人相信天塌用嘴顶，看人家老外，疯狂多了，来真的。
疯子与有备无患之间的差别在哪里？
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“我有枪，你没枪，你家就是我粮仓”
三国百将录丨硬核狠人鲁子敬，演义里我唯唯诺诺，正史里我重拳出击！
然而史书上说鲁肃“体貌魁奇”。作为参考，三弟告诉你史书上对典韦的形容是“形貌魁梧”。
鲁肃——体貌魁奇；典韦——形貌魁梧
所以鲁肃应该是什么画风，你品，你细品
三弟这次，将从外形开始，破除你对鲁肃的所有刻板印象！
94版的老三国，给我们塑造了一个温和儒雅的文臣谋士鲁肃，然而这个我们所熟知的鲁肃，却是被加入了亿点点“艺术加工”的产物。
你可知道鲁肃他精于骑射，用拳头讲道理是一把好手；他性格豪迈，一掷千金只为交个朋友；他胸怀改天换地之志，更像战国时的纵横家。
而这些正史里面着重写的特征，在演义里面被简单写，在电视剧里更是躲着演。层层修饰下来，鲁肃的形象已经偏离了太多。
重新介绍一下，鲁肃，字子敬。一位言论大胆、手段霸气，演义里唯唯诺诺，正史里重拳出击的硬核狠人。
鲁肃，临淮东城人，也就是现在安徽滁州定远县一带。
祖上没出过什么大官的鲁家，就是单纯地有点小钱。比下，强过万千贫下中农，比上，还够不着“豪族”的地步。简单来说，有钱，没权，更没枪。
鲁肃的祖祖辈辈都是这么安分地“富”过来的，从没觉得有什么不妥。
但传到鲁肃这一辈，思想发生了变异。
鲁肃生活的东汉末年，富是没用的。还是那句话，你家有粮我有枪，你家就是我粮仓。
或许是任人鱼肉的生活真的很没劲，或许是天生的不安定基因，鲁肃执意走出一条截然不同的人生道路，攀登时代的巅峰。
少年鲁肃的一切记载都和攀登巅峰息息相关：
身体是搞事情的本钱。于是鲁肃利用自己“体貌魁奇”，开始脱产习武，剑术、骑术、射箭样样通晓。
出原文：
肃体貌魁奇，少有壮饰，好为奇计。天下将乱，乃学击剑骑射。（《裴松之注三国志》引注《吴书》）
搞事情还要联合一切力量。于是鲁肃会不吝家财，卖田卖地来救济周边的穷困人家。赢得乡亲族人交口称赞，甚得人心。
村里有些愿意追随的精神小伙，鲁肃就给他们衣食，教他们骑射。先前自己习武，顶多算生活情趣，但食宿全包地教别人骑射，性质就变了：
你无官无职一山野村人，养一伙只听命于自己的武装分子，这不是“豢养私兵”是什么？《鲁肃传》才写到第二段，他就已经在疯狂试探律法的底线。
对，确实违法。
但鲁肃不在乎。动荡年月，这伙少年迟早用得上的，违法就违法吧。
好在别人也不在乎：动荡年月里，一个小地主养百十个私兵，这算是事吗？
但有人在乎他仗义疏财、武德充沛的名声。比如袁术。
“公元二世纪，人才最贵。叫鲁肃是吧？来我这做官吧！”
面对袁术抛出的橄榄枝，鲁肃想都没想就回绝了。原因简单，一是看到袁术的部下法度废弛——管理水平不行。二是袁术称帝这事，办得太蠢了——战略决策水平也不行。鲁肃追求出人头地，而不想跟错老大人头落地。
只是东城这地方毕竟还是袁术的地盘，不接受任命，那就只能润了。润去哪呢？
鲁肃想到了因蹭饭相遇相知的周瑜。
当时还在做居巢长的周瑜带着几百人上鲁肃家蹭饭、借粮。一番推杯换盏之后，鲁肃指着院中一囷米说：“这个就给将军您做军粮吧。”
就这轻轻一指，周瑜都被指懵了：一囷三千斛，三国时代一斛约合现在一百二十斤。这一囷就是三十六万斤——一百八十吨左右吧。
当年周瑜与孙策相交时，也曾随手就送出一套大宅子。周瑜一看这仗义疏财的操作就倍感亲切，两人直接定为至交。
出原文：
瑜益知其奇，遂相亲结，定侨、札之分。（《三国志·周瑜鲁肃吕蒙传》）
既然是至交，收留一下，不过分吧？
这一路，鲁肃跑，袁术追，鲁肃差点就插翅难飞。
好在鲁肃有一身武艺和一群轻侠少年。逃跑路上鲁肃让老弱在前，轻侠少年们断后，拉满弓弦，摆好架势迎接追兵。而鲁肃自己则上前跟追兵讲道理。
主要内容就是把盾牌插在地上，自己挽弓搭箭往上面射——箭箭洞穿。
“讲道理，你们打不过我。”这道理追兵一看就懂了，成功被劝退。
但投奔周瑜也只是权宜之计，毕竟周瑜也是个打工的，关键还得找个好老板，跻身决策层，施展自己的抱负，才能谈改换天地。
恰逢此时，周瑜来信了。
他在信里说，老刘家不行了，有先哲秘论说，代汉而立的王者将兴于东南。我老板孙家地盘就在东南，兄弟懂我意思吧。
去江东——也行。
孙权继承的江东地盘稳固，有广阔的蓝海可以发展。最重要的是，周瑜在信里提到的“先哲秘论”，就是那句谶语，“代汉者当涂高”。
对这句话时人各有各的理解。比如袁术单抠出一个“涂”字，解释成“路途”，和自己的字“公路”对应，以此宣扬自己是昭昭天命。
而江东这边就将“当涂”解释为地名——九江郡的当涂县。他们的理解中，谶语是在指示下一龙兴之地。而这当涂县在哪呢？就在孙权的势力辐射范围里。
所以说孙权这个年轻人呐，恐怕也是有野心有冲劲——这正是鲁肃需要的！
以后主宾投契，还愁没有搅动风云的平台吗？
行，上任，鹅城！
进入孙吴集团之后，小地主出身的鲁肃，首先得思考一个问题。那就是怎么才能在海量江东人才中脱颖而出。
仔细分析完孙吴集团的政治格局后，鲁肃心中便有了计较：
当时江东的官员队伍与吴郡四姓有千丝万缕的联系，他们作为地头蛇注重本地利益，并不十分热衷于扩张，保守倾向严重。但显然孙权这样的年轻君主，是渴望开拓进取的激进派。
鲁肃需要强硬地主张放眼天下，给激进派增加声量，就能站在主君的一边了。
鲁肃很快获得一个单独跟老板对榻而饮的私密谈话——鲁肃决意就在这个晚上，狠狠抓住年轻领导的心。
孙权对这个新人还不是很了解。便用写大仁大义的场面话试探
孙：我想当忠臣的。
鲁：啊对对对
孙：我说我要匡扶汉室
鲁：啊对对对——我有个图谋霸业的计划……
孙：都说了我是大汉忠臣！
鲁：你听不听嘛！
孙：听……
鲁：净整些虚的
鲁肃“啪”的一下解开衣襟，向孙权展示自己毛茸茸的胸肌——以及胸中酝酿已久的战略规划：
“首先，汉室不可能再复兴了。因为曹操现在太强，一时半会灭不掉。所以您现在应该固守江东，以待时变。
然后，北方的战乱杂事以后不会少，到时您就趁着曹操回北方处理事务，向西消灭黄祖、讨伐刘表，占据长江以南。
做到这样，就可以建号帝王，向北跟曹操争夺天下了。”
这便是历史上著名的《榻上策》，其中有几个重点要圈一下：
一是鲁肃作出判断，大汉不可复兴。
二是鲁肃认为当时形势是：北方曹操一伙，荆州黄祖刘表一伙，江东一伙。天下将三分鼎立。而最好的战略是先拿下荆州，再向北打，跟诸葛亮的《隆中对》不约而同。
三是鲁肃从一开始就规划了建号帝王，成就霸业的目标。他和刘备集团不一样，他可不是什么大汉忠良。
听完这大逆不道的战略规划，孙权却没有表现出任何慌张与不适，只是沉吟半晌，缓缓说到：“我只是想尽微薄之力，辅助汉室而已，你想啥呢？”
孙权拒绝得滴水不漏，有帅气的朋友就要问了：难道他真的对建号帝王没有兴趣吗？
不只要听其言，更要观其行。
《榻上策》事件后，张昭曾打鲁肃的小报告，说鲁肃年纪轻轻，粗疏不堪大任。这时候孙权什么反应？
出原文：
权不以介意，益贵重之，赐肃母衣服帷帐，居处杂物，富拟其旧。（《三国志·周瑜鲁肃吕蒙传》）
不介意，还更加重用，连鲁肃老母亲的起居都一并照顾了。孙权这不是心花怒放都说不过去。
《榻上策》推销成功，只能算是第一步。
PPT不能落地，那与造车的贾老板何异？鲁肃要拿kpi，必须亲自推动项目落地，做成完美的个人代表作。
但是两个变故让鲁肃不得不中途修改对策。一是刘表死了。这本来是利好消息，可以趁乱拿下荆州，推动榻上策PPT的第二步“竟长江所极”。
但同时，曹操亲率大军南下，战略决战被迫提前上演。这样一来染指荆州就有些难了：曹操本身军力强大，打不过；刘备也还在荆州，实力不强但足够搅局。面对这两个人，稍微处理不好，很容易血崩。
鲁肃很快作出反应。
刘表死了，那就荆州刘备顶上嘛！如果刘备愿意，就把他拉上船打曹操，如果刘备后续行为不符合江东的利益，那就“宜别图之”——反正就先利用，利用不了就neng他，你懂的！
出原文：
若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好；如有离违，宜别图之，以济大事。（《三国志·周瑜鲁肃吕蒙传》）
前面可能还半懂不懂，但说到“宜别图之”，孙权可太懂了。
在孙权的亲自指挥部署下，鲁肃出差荆州跟刘备谈结盟，取得了丰硕的成果。落难的刘备一听有人要联合，眼都发绿光：“这感情好啊！干，干翻曹贼，匡扶汉室！”
后面的事情大家都耳熟能详了，赤壁之战轰轰烈烈地拉开了序幕。战后，曹操暂退，但仍占据荆州北部，扼守长江上游。
江东头上的达摩克利斯之剑仍在。
所以当刘备腆着脸来借荆州时，即便所有人都反对，鲁肃依旧撺掇孙权把荆州几个郡的治权转让出去。
“借”荆州的利与弊，古今争论千年。
但从时人角度来看，这一借确实让刘备为江东扛下曹操的兵锋，这便足够了。熬不过“当下”，谈何“将来”？
反正在计划里，刘备终究是要被“宜别图之”的。只是好战友周瑜的病故，让鲁肃不仅要为自己主张的借荆州擦屁股，还要肩挑周瑜为孙权成就帝业的宏愿。
一时间，东部战线的重担都落在鲁肃身上了。
却说那刘备得了益州，却无意归还长沙、零陵、桂阳三郡，孙刘之间的矛盾终于爆发。从益阳到公安，一幅横贯荆州大地的铁幕已经降落下来。
演义里所谓的单刀赴会就发生在这时。只不过，关羽固然是单刀赴会，鲁肃又何尝不是单刀邀约呢？
出原文：
肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但请将军单刀赴会。（《三国志·周瑜鲁肃吕蒙传》）
你以为的单刀赴会，是一场“甘宁吕蒙埋伏于外，刀斧手五十埋伏于内”的鸿门宴。
实际上的单刀会，江东诸将反倒担心关羽有没有设下伏兵，劝鲁肃不要去。鲁肃对此正色道：“刘备负国，是非未决，关羽哪敢害我性命？”
出原文：
肃欲与羽会语，诸将疑恐有变，议不可往。肃曰："今日之事，宜相开譬。刘备负国，是非未决，羽亦何敢重欲干命！"乃趋就羽。（《裴松之注三国志》引注《吴书》）
便昂然走出营去。
只见两军兵马摆在百步之外，刀戈森森、旌旗凛凛，杀气恐要收煞不住。
来者关羽提一单刀，昂首阔步，其身后随从，因着关羽虎威，莫不振奋。鲁肃亦按着单刀，挺立当场，面无惧色。
双方略去寒暄，鲁肃深责刘备有负东吴，关羽不明大义，寻衅滋事，破坏两国欢好，使曹操收渔翁之利。话语未竟，却遭到关羽的随从打断，说什么：“土地这种东西，德者居之，有什么不对的？”
演义中，此时关羽闻得此言假意呵斥随从，实则让其借机离开联系关平接应。实际上却是鲁肃闻得此言，当即厉声呵斥。关羽看到随从被骂，这才打个眼色让他退下去。
《三国志》中的记载的单刀会以关羽呵斥自己随从、吃了个小瘪结束，之后便是双方罢军。而演义却用艺术创作，完全逆转了故事走向，安排了一出挟持鲁肃作人质的戏码。把鲁肃这个“体貌魁奇”，精于击剑骑射的武士，写成“魂不附体”、“如痴似呆”的弱鸡。
咱说，稍微有点过分了。
反倒是吴人所修的《吴书》中，虽然肯定对鲁肃有所美化，但基本事实走向与《三国志》一脉相承。
《吴书》说关羽列出瓜分荆州的理由：“乌林之役，刘备身在行伍，出力最多。倘无刘备，赤壁胜负未可知。如此大功，分得荆州亦无愧色。”
鲁肃冷哼一声，无情戳穿：“当初我在长坂亲眼所见，刘备所部不过区区一校之军，如何出力最多？我主怜其身无处所，而百姓流离，故借荆州。今刘备尽得那益州，却仍占荆州，这等行为便是凡夫亦不能忍，何况统领一方的吴主？我听说贪而弃义，必为祸阶啊！”
关羽无以回答，提刀悻悻而去。
这段描写哪怕只信一半。那也是鲁肃在关二爷面前站定立场、慷慨陈词，能做到这也不失为人生高光。
孙吴后期使臣赵咨在出使魏国的时候说孙权“纳肃于凡品”。
鲁肃确实是天生有钱，但再有钱的土财主依旧是“凡品”，都注定了这辈子只能做牛做马，默默无闻地淹没在这历史之中。
鲁肃最怕的就是默默无闻。
有一类人，他们的毕生志愿就是立下不世之功，他们中有的人是为了封侯拜相、有的为了荣华富贵。但鲁肃是这类人中最硬核的玩家，他这辈子“内外节俭、不务俗好”，早已没有这些世俗的欲望，此生只愿能“立下不世之功”。
所以不妨将鲁肃看成一个有战国遗风的纵横家，他虽生在乱世底层，却想把自己的人生活成一件惊世骇俗的作品。为此，在有限的人生里，他所有行为都是为向上爬服务。
出身不高，那便毁掉旧架构，再造王朝以求“从龙之功”。
难以出头，那便用惊世之论，做主张扩张的“异类”。
江东暗弱，那便拉拢刘备为爪牙，之后再考虑调转刀口。
但求生前搅动风云，身后名留青史。
能做到这样，我鲁子敬这辈子也算没有白活了。
赤壁之战后的吴军大营里，孙权带着诸将迎接功臣鲁肃。
鲁肃入阁拜见，孙权起身谢礼问鲁肃：“子敬，孤亲自下马，拿着鞍来迎接你，足够让你显荣了吗？”
鲁肃说：“不够。”
在座诸将惊出一身冷汗。
鲁肃坐下之后，慢慢举起马鞭说：“我希望能将您的威名和德行加之于四海、总括九州、成就帝业。到时您再用安车软轮来接我，那才将是我一生中最骄傲的时刻。”
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