這幾天,我看到一個台灣的牧師,在Youtuber裡大談特談瓊瑤的謝世方式不地道。不知是他想搏流量,吸引大眾眼球,還是真的有感而發。
總之,他非常抵觸瓊瑤做了一件傷天害理的事。說瓊瑤將誘惑未來更多的年輕人不去天堂,而選擇地獄之門。
我相信瓊瑤不是基督徒。我更相信瓊瑤為何選擇在她86歲的高壽時,以這種獨特的方式結束自己的生命,的確令人不勝唏噓。我相信她認為是最好的方式。不然她不會說自己是“翩然而去”。
成語裡有個詞叫“曲高和寡”。意思是說,格調高雅的曲子,聽得懂的人應該很少很少。以此比喻某些人的一生,可能永遠是“高處不勝寒”而孤獨的。也許瓊瑤就屬於這類的人。
我還知道中國有句俗話“賣什麼吆喝什麼”。我想這位人到中年的牧師,應該是比較資深的教會人士。對基督教應該有很深的理解。比如耶穌是怎麼回事,天父是怎麼回事,地獄與天堂又是怎麼回事。
他們虔誠信仰基督徒,從儀式,到內容,把上帝說成無所不能,無所不在,包打天下,可以解決一切問題,也是可以理解的。至少我是理解他們的。
其實,我是很尊重這些人的:只因為基督教徒和天主教徒身上,有著不可或缺的社會和諧的力量,這是今天的世界特別需要的。
但我不大認同這位牧師對瓊瑤的不是很客觀的評價。要知道,瓊瑤一早就是比較出名的華人世界言情小說家,曾經帶給港澳台民眾,甚至華人社會太多的歡樂,有些小說被改編成電視連續劇,比如台灣的《庭院深深》,以及大陸的《還珠格格》等,可見她的東西,還是有大的市場,有很多的受眾,影響到80年代中期到整個90年代的一代年輕人。自然也包括我。
雖然我不是瓊瑤的粉絲。但林青霞,秦漢,林心如,范冰冰,趙薇,張鐵林等一批海峽兩岸的娛樂明星的崛起,還是要感激瓊瑤的。沒有瓊瑤便沒有他們的演藝人生以及財富。做人還是要厚道才好。
我看台灣社會很多人抨擊瓊瑤與平鑫濤的婚姻生活,說瓊瑤是可悲的第三者。傷害了平鑫濤的原配妻子的感情。這樣的說法,如果來自女人,我是完全可以理解的。
作為男人,我覺得,瓊瑤不但沒有錯,當年她和平鑫濤的結合,完全是你情我愛,走到一起完全無可厚非的。人家風風雨雨五十載,一對金婚恩愛夫妻,有什麼值得後來人說三道四的。
況且,男人就是這個鬼樣子。喜歡的女人要死要活追到手,並獨自擁有;不喜歡的女人,即使你倒貼,他也千方百計要離開你,或是在外面搞搞震。
所以,我認為,這位牧師詛咒瓊瑤是無病呻吟。抨擊瓊瑤的謝世方式,說人家100%走向地獄,更是有失偏頗的。
我不知這位牧師是否了解:日本30年代曾經有個諾貝爾文學獎得主川端康成以及他的大作《伊豆的舞女》;還有美國諾貝爾文學獎得主海明威以及他的《老人與海》。
聽說這兩位巨匠的謝世方式,也是悲壯而獨特的,普通人更是難以理解的。也許這些文學巨匠的離世方式,猶如他們的作品一樣,另類而驚世,給人不一樣的震撼。
也許瓊瑤從他們身上得到某種啟發,也選擇了這種決絕的方式,也說不定的。我相信,上帝也是理解並支持她這樣做的。