羚羊挂角, 本义是指羚羊夜宿时,挂角于树,脚不着地,以避祸患,旧时多用该词语比喻诗的意境超脱。
关于羚羊挂角的出处,最早见于《埤雅·释兽》:
羚羊夜眠以角悬树,足不着地,不留痕迹,以防敌患。
宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》说:
“诗者,吟咏情性也。盛唐诸人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊。”
又:《景德传灯录》卷十六载义存禅师示众语谓:
“我若东道西道,汝则寻言逐句;我若羚羊挂角,你向什么处扪摸?”
再:《景德传灯录》卷十七载道膺禅师示众语谓:“如好猎狗,只解寻得有踪迹底。忽遇羚羊挂角,莫道迹,气亦不识。”
后将其理解为禅宗用语,比喻不涉理路、不落言筌的“妙语”。引申开来,以“羚羊挂角”来比喻意境超脱,不着形迹。
书画亦然,博采众长而冶炼一炉,人不知所祖。
尹思泉书王维《送别》
上马饮君酒,君问何所之。
君言不得意,归卧南山陲。
但去莫复问,白云无尽时。