***
rebuttal against "美国人的十大恶习"
While the essay highlights perceived "evils" in American culture, a more balanced perspective reveals both the complexities and the virtues of these traits. Here's a rebuttal:
- Consumerism: While the critique of material excess is valid, consumer culture also drives innovation and economic growth, creating products and services that improve quality of life.
- Fast-Paced Culture: Efficiency and convenience reflect adaptability, crucial for addressing modern challenges. These traits foster resilience and technological progress.
- Individualism: Emphasizing personal rights does not inherently neglect social responsibility. In fact, many Americans champion philanthropy and volunteerism, balancing individuality with community service.
- Gun Culture: While gun violence is a concern, the right to bear arms stems from historical context and a desire for self-defense, not "violence worship."
- Entertainment: Entertainment reflects creativity and cultural diversity. Deep, thought-provoking works coexist with popular culture, offering something for everyone.
- Health Issues: Efforts to combat obesity are widespread, with increasing awareness of healthy lifestyles. The critique ignores progress in nutrition, fitness, and mental health advocacy.
- Cultural Imperialism: Sharing cultural values isn't inherently oppressive. Cross-cultural exchanges often enrich global diversity, with mutual influences.
- Competition: Competition fosters innovation and achievement. Many successful individuals and companies also focus on collaboration and mentorship.
- Work Culture: Dedication to work reflects ambition and productivity. Americans are increasingly prioritizing work-life balance and mental health.
- Environmental Impact: America leads in many sustainability initiatives, from renewable energy projects to green innovations, demonstrating commitment to global environmental challenges.
H/t:
所有跟帖：
• arrogant, 井底之蛙, 霸權政治, 製造陰謀, 搞亂世界,欺負弱小, 不值人間 -Nosohard1- 
(0 bytes) (19 reads) 01/13/2025 postreply 03:24:10
• 美国有“工作狂文化”？ -一剑霜寒- 
(0 bytes) (4 reads) 01/13/2025 postreply 03:37:27
• 美国问题很多， 但是暂时还是世界领先。 -简单一点好- (0 bytes) (2 reads) 01/13/2025 postreply 11:10:21
• 快餐文化和急功近利的思维方式不能相提并论吧。急功近利在大洋彼岸泛滥 -cwang28- (0 bytes) (0 reads) 01/13/2025 postreply 14:02:19
(0 bytes) (19 reads) 01/13/2025 postreply 03:24:10• 美国有“工作狂文化”？ -一剑霜寒-
(0 bytes) (4 reads) 01/13/2025 postreply 03:37:27• 美国问题很多， 但是暂时还是世界领先。 -简单一点好-
(0 bytes) (2 reads) 01/13/2025 postreply 11:10:21• 快餐文化和急功近利的思维方式不能相提并论吧。急功近利在大洋彼岸泛滥 -cwang28-
(0 bytes) (0 reads) 01/13/2025 postreply 14:02:19美国人的十大恶习
美国人的十大恶习反映了其社会高度自由化和资本化的副产品，体现出在消费主义驱动下对物质享受的过度追求，以及快餐文化带来的浅薄与急功近利。他们在崇尚个人主义和竞争的同时，常忽视社会责任，助长了枪支暴力和文化霸权的扩张，而过度娱乐化和对健康的自律不足则暴露了对深度思考与自我管理的缺失。此外，工作狂文化和环境短视折射出对生活质量与全球可持续发展的忽视。这些恶习虽然源自对自由、效率和成就的追求，却在个人、社会乃至国际层面留下了深远的负面影响。
美国人的十大恶习为：
1. 消费主义至上（过度追求物质享受）
表现：美国社会高度重视消费，广告文化鼓励人们不断购买最新的商品，无论是否真正需要。很多人因此陷入债务，信用卡欠款普遍。
根源：美国经济以消费拉动为主，资本主义的市场逻辑鼓励个人通过消费展现身份和成功。
影响：这种恶习助长了浪费与环境问题，也让许多人陷入物质主义，忽视内心需求。
2. 快餐文化（急功近利的思维方式）
表现：无论是饮食、工作，还是人际关系，美国人都倾向于追求快速、简单的解决方式，导致食品健康问题、关系浅薄化和文化深度的缺失。
根源：工业化与城市化的进程造就了这种追求效率和速度的社会风尚。
影响：快餐文化虽然带来了便利，但同时也助长了表面化、短视的思维方式。
3. 个人主义过度（自我中心主义）
表现：美国人高度重视个人权利，但有时会忽视社会责任，例如抗拒公共卫生政策（如戴口罩）。
根源：美国建国理念强调个人自由与自主，这种思想在历史发展中被不断强化。
影响：这种恶习在社会治理中容易造成分裂，削弱集体意识和合作精神。
4. 枪支文化（暴力崇拜与安全问题）
表现：美国人普遍支持枪支权利，枪支暴力问题严重，每年都有大量的枪击案件。
根源：美国宪法第二修正案赋予持枪权，同时历史上的拓荒精神强化了对枪支的文化认同。
影响：这一恶习导致安全隐患和社会矛盾，同时加剧了社会的不安与分裂。
5. 过度娱乐化（浅薄与逃避）
表现：美国文化中充斥着对娱乐的过度追求，例如真人秀、流行文化和名人崇拜，很多人对严肃问题兴趣不足。
根源：经济繁荣与媒体产业发达，使得娱乐成为人们生活中的核心部分。
影响：过度娱乐化容易导致公众对深度知识的忽视和对社会问题的冷漠。
6. 肥胖与健康问题（缺乏自律）
表现：肥胖率在美国居高不下，很多人饮食过度、缺乏运动，同时对健康管理依赖药物而非自我控制。
根源：快餐文化、便利性食品的普及，以及久坐生活方式的流行。
影响：这一问题增加了医疗成本，也反映了个人自律和社会健康教育的不足。
7. 文化霸权（对外文化的不尊重）
表现：美国人往往认为自己的文化和价值观是普世的，倾向于将其强加给其他国家和地区。
根源：美国作为全球超级大国的长期地位，强化了“美国中心主义”的观念。
影响：这种恶习容易引发国际社会的不满，损害美国的国际声誉。
8. 过度竞争（弱肉强食的社会心态）
表现：美国社会推崇竞争，无论是教育、职场还是体育，都强调“赢家通吃”，对失败者缺乏同情。
根源：自由市场经济和资本主义的核心逻辑，强化了竞争导向的价值观。
影响：这种恶习加剧了社会不平等，也使得人际关系更具攻击性。
9. 工作狂文化（忽视生活质量）
表现：美国人普遍认为工作是人生的核心目标，许多人长期加班，忽视家庭和个人生活。
根源：美国梦的观念以及资本主义经济对劳动生产力的高度要求。
影响：这一恶习导致压力过大、心理健康问题增加，同时削弱了家庭关系和社会幸福感。
10. 短视的环境态度（忽视可持续性）
表现：尽管环保理念逐渐流行，但美国社会在能源消耗、废物处理上仍存在许多问题，例如高碳排放、大量使用一次性物品。
根源：美国经济依赖化石燃料，消费主义进一步加剧了对资源的浪费。
影响：这种恶习对全球环境问题造成重大影响，同时削弱了美国在国际气候合作中的领导力。
美国人的这些恶习是其高度自由化、资本化和多元化社会的副产品。它们既体现了美国文化中对个人自由、效率和娱乐的过度追求，也反映了在这些追求下忽视的社会责任与深度思考。虽然这些恶习可能带来短期便利或享乐，但从长远看，它们对个人、社会和全球环境都产生了深远的负面影响。
已有5位网友点赞!查看***
印度人的十大恶习
以下AI帮助的，我一再暴打它之后，它才敢说出口的，对印度人群体中更深入的、不良典型行为或特征的分析，力图揭示其深层社会文化和心理根源，是某些现象的集中体现。
1. 对女性的系统性压迫。 印度社会对女性的压迫不仅体现在性别暴力和嫁妆文化中，还包括更隐形的制度性障碍。许多女性即使受过高等教育，依然无法摆脱家庭责任的束缚，难以进入职场或实现经济独立。男孩从小被教育为“家族的继承人”，而女孩常被视为“他人家的人”，这种观念使得许多女性缺乏自我价值感。在农村和贫困地区，女孩辍学、童婚现象依然严重。尽管现代女性运动和法律保护有所改善，但传统观念的根深蒂固需要几代人的努力才能改变。
2. 不平等的权力崇拜。在印度文化中，许多人倾向于崇拜权力并对权威表现出极大的顺从。比如，家长、上司、宗教领袖、政治家往往被视为“无懈可击”，即使他们明显犯错，普通人也不敢质疑。这种权力崇拜源于种姓制度和宗教传统中的等级观念，助长了腐败和不平等。人们习惯通过行贿、走关系等方式“攀附权贵”，而不是争取平等的制度化机会。这种现象导致了社会的“向上欺压”和“向下剥削”，进一步固化不平等结构。
3. 对不同语言和地域的歧视。印度有超过20种官方语言和数千种方言，但许多印度人对其他地区和语言群体持有强烈的偏见。例如，北印度人与南印度人之间的文化隔阂，或者对东北部少数族群的种族歧视，反映了对多元文化的不接纳。这种地域歧视经常表现为工作机会的不平等、生活方式的排斥，甚至暴力冲突。尽管印度是一个联邦制国家，但不同语言和文化的冲突在全国范围内一直是一个亟需解决的问题。
4. 滥用宗教信仰。 印度许多人滥用宗教信仰，将宗教视为解决日常问题的万能工具，而忽视实际的理性思考和行动。例如，面对疾病或灾难时，很多人更倾向于依赖宗教仪式而非科学治疗。一些宗教领袖利用信徒的盲目崇拜进行洗脑、敛财，甚至煽动宗教暴力。宗教还常被用作控制女性和低种姓群体的工具，进一步强化了社会的不平等。这种滥用信仰不仅破坏了社会和谐，也限制了个体的自由和多样性。
5. 对公共责任的冷漠。 很多印度人对公共事务缺乏责任感，认为“公共空间与我无关”，导致随地吐痰、乱丢垃圾、破坏公共设施等行为屡见不鲜。这种冷漠源于教育体系对公民意识的忽视，以及长期的基础设施不足对行为习惯的纵容。即便政府启动了诸如“清洁印度”这样的全民运动，但许多人依然没有形成尊重公共资源的意识。这种冷漠严重阻碍了城市化和现代化的进程。
6. 过度迷信。 印度的迷信现象深刻影响着社会决策和日常行为。例如，许多人在购房、结婚、择业时依赖占星术、风水等，而非科学或理性分析。这种迷信不仅存在于老年人中，许多受过良好教育的年轻人也受其影响。这种对未知的畏惧和对神秘力量的依赖，反映了社会整体的教育水平和批判性思维的不足，同时也被某些宗教人士和商业机构加以利用。
7. 攀比心理和炫耀文化。 印度社会的集体主义文化推动了强烈的攀比心理。例如，家庭之间常通过婚礼的规模、财产的价值等来炫耀自己的地位和财富。这种炫耀文化往往导致不必要的经济压力，甚至破坏了许多中低收入家庭的财务稳定。此外，这种心理还体现在教育和职业选择上，许多人选择热门专业或职业，仅仅是为了面子，而不是根据个人兴趣和能力。
8. 对少数群体的压迫。 无论是种姓、宗教还是性少数群体，印度社会对边缘化群体的压迫一直存在。例如，LGBTQ+群体长期被社会排斥，即使在同性恋合法化后，歧视和暴力依然猖獗。少数宗教群体经常成为政治斗争的牺牲品，甚至遭遇暴力冲突。这种压迫往往受到政治和文化结构的支持，使得边缘化群体难以争取平等权利。
9. 对教育的功利化追求。 印度家庭对教育的重视通常集中于分数、文凭和就业机会，而忽视了教育的真正目的——塑造全面发展的个体。这种功利化的追求导致了过度的竞争压力，许多学生因考试压力产生心理问题甚至自杀。同时，职业教育和技能培训被长期忽视，许多毕业生缺乏实际工作能力，导致高失业率。
10. 对外人过于防范。 印度人对陌生人或外来者常常表现出强烈的防范心理，无论是国际游客还是国内的外地人。这种防范心理有时会演变为过分的怀疑或敌意，导致游客被骗、外来工人被剥削等问题。历史上的殖民经验和社会的不安全感可能加剧了这种心理，但长期来看，这种行为损害了印度的国际形象和社会凝聚力。
总结： 这些更加深入的问题反映了印度人在社会、文化和心理层面上的复杂矛盾。这些特征与印度的历史遗产、经济发展阶段和教育体系密切相关。
所有跟帖：
• 他们惯于撒谎，还爱讨价还价 -mobileuser- (0 bytes) (8 reads) 12/31/2024 postreply 23:46:00
• 比厉害更爱讨价还价？ -又当爹来又当妈- (179 bytes) (95 reads) 01/01/2025 postreply 05:05:07
• 看来又爹没有与印度人同事的经历。以我20多年与众多印度人同事上下级的经历。印度人锱铢必较讨价 -xsz- (120 bytes) (165 reads) 01/01/2025 postreply 12:10:50
• 说到重点 -kankanwo- (0 bytes) (3 reads) 01/01/2025 postreply 17:25:52
• 种姓制度余毒应该在列 -又当爹来又当妈- (21 bytes) (30 reads) 01/01/2025 postreply 05:12:46
• It reads like "new China" -YanbeiYin- (0 bytes) (7 reads) 01/01/2025 postreply 10:40:56
• Many of them are cheap, gossipy and calculating -西雅图登山- (0 bytes) (6 reads) 01/01/2025 postreply 11:54:32
• 崇拜上司才有那么多老印爬上领导岗位 -雪狗2014- (0 bytes) (4 reads) 01/01/2025 postreply 15:02:02
• 直接把文章中的“印度”两个字换成“中国“，读起来也挺顺一点毛病都没有 -嘎德- (0 bytes) (1 reads) 01/01/2025 postreply 17:08:0
(0 bytes) (8 reads) 12/31/2024 postreply 23:46:00• 比厉害更爱讨价还价？ -又当爹来又当妈-
(179 bytes) (95 reads) 01/01/2025 postreply 05:05:07• 看来又爹没有与印度人同事的经历。以我20多年与众多印度人同事上下级的经历。印度人锱铢必较讨价 -xsz-
(120 bytes) (165 reads) 01/01/2025 postreply 12:10:50• 说到重点 -kankanwo-
(0 bytes) (3 reads) 01/01/2025 postreply 17:25:52• 种姓制度余毒应该在列 -又当爹来又当妈-
(21 bytes) (30 reads) 01/01/2025 postreply 05:12:46• It reads like "new China" -YanbeiYin-
(0 bytes) (7 reads) 01/01/2025 postreply 10:40:56• Many of them are cheap, gossipy and calculating -西雅图登山-
(0 bytes) (6 reads) 01/01/2025 postreply 11:54:32• 崇拜上司才有那么多老印爬上领导岗位 -雪狗2014-
(0 bytes) (4 reads) 01/01/2025 postreply 15:02:02• 直接把文章中的“印度”两个字换成“中国“，读起来也挺顺一点毛病都没有 -嘎德-
(0 bytes) (1 reads) 01/01/2025 postreply 17:08:0***
俄国人的十大恶习
过去，老是被告知，俄国人是个战斗民族，如何如何的勇敢和强悍，非常值得当老大哥来崇拜和学习。小时候，也是伴随着类似的歌声和小说成长起来的。今天来看看俄国人的国民性中，深深植根于历史与文化的劣根性，就不难理解，为什么它在乌克兰会战的如此的难看。这个民族，真的没有太多的值得学习的东西，感觉更像是一个生活态度消极，不负责任，脾气暴躁，很不理性，顽固并且不善于学习也不爱学习的家伙。
其国民性，表现出的是一系列复杂的矛盾：他们崇尚英雄主义，却常以牺牲个人为代价；对权威有盲目崇拜，却又对规则灵活运用；他们情绪化而极端，在激情与冷漠间摇摆不定；对外界充满警惕，表现出内向与封闭，但对传统的执着却往往僵化了变革的步伐；集体主义的极端化让他们为群体付出，却压抑了个性和自我价值；同时，酗酒和逃避现实的倾向，暴露了他们在面对生活压力时的脆弱。这些劣根性既塑造了俄国人深沉、韧性和激情的形象，也在一定程度上限制了社会的创新与灵活发展，使得他们在历史与现代化的交锋中步履沉重但不失坚持。
具体讲，俄国人文化和行为特征中的十大不良习性为：
1. 对命运的过度依赖（宿命论）俄国文化中有一种根深蒂固的宿命论倾向，人们常认为某些事情“天注定”，难以改变。这种观念可能导致缺乏主动性，尤其是在面对挑战时更倾向于听天由命，而非积极行动。这种心态源于长期的社会动荡和宗教影响，但也使得个人和群体在困境中缺乏变革的动力。
2. 对权力的盲目崇拜（强人情结）俄国人历史上对强权领袖的崇拜根深蒂固，常倾向于支持具有威权特质的领导者。这种“强人情结”有时会导致对权力的不加批判，忽视民主与多元的价值观。在政治和社会生活中，这种习性可能让普通人对权力的滥用漠视，甚至助长腐败和不平等。
3. 情绪化与极端化思维（非理性决策）俄国人在情绪表达上往往显得极端，要么高度热情，要么异常冷漠。在决策时，这种情绪化容易导致非理性行为。例如，对某些问题的解决往往追求“全有或全无”，缺乏平衡与妥协。这一特性常被描述为“俄式的灵魂深度”，但在实际中可能妨碍理性和务实的解决方案。
4. 拖延与低效率（时间观念薄弱）俄国社会中对时间的观念相对宽松，许多事情都倾向于“慢慢来”。这种行为在生活中表现为对截止日期的不重视，在工作中则体现为效率低下。尽管有时这种松弛的态度能缓解压力，但在现代快节奏社会中可能影响个人和组织的竞争力。
5. 对变化的抵触情绪（保守与怀旧）俄国人对传统的怀旧和对变化的抵触情绪相当强烈，尤其是在面对快速的社会变革时。这种保守心态源于对过往动荡历史的恐惧，但也可能阻碍社会的创新与发展。例如，在教育、经济改革等方面，常表现为对新方法的怀疑和对旧体制的固守。
6. 酗酒文化（健康问题）酗酒是俄国社会长期存在的问题，尤其在农村地区更为显著。这不仅影响了人们的健康，也加剧了社会问题，例如家庭暴力、贫困和犯罪。这一现象部分源于历史上的饮酒文化，也反映了社会中缺乏有效的心理支持和压力疏导机制。
7. 对规则的灵活性（法治意识薄弱）俄国人对规则的态度相对灵活，常抱有“规则是用来打破的”观念。例如，在交通、商业等领域，不遵守规则的现象较为普遍。这种行为反映了对权威的不信任和长期形成的“灰色地带”文化，但也削弱了法治的有效性。
8. 过度依赖关系网络（裙带关系）俄国社会对个人关系网（“Blat”）的依赖程度很高，许多事情需要通过私人关系来解决。这种文化虽然体现了人际关系的亲密性，但也滋生了裙带关系和腐败，阻碍了公平竞争和社会的透明性。
9. 对外部世界的警惕与敌意（封闭性）俄国人对外部世界常抱有一定程度的警惕和敌意，尤其是在国际关系上表现为对“西方”的不信任。这种封闭性不仅限制了文化和思想的交流，也让社会在面对全球化时显得不够开放。这一特性与俄罗斯的历史地缘政治环境密切相关。
10. 过于注重英雄主义（自我牺牲过度）俄国文化中推崇英雄主义，个人常为了集体利益或某种信念不惜牺牲自己。这种精神虽然令人敬佩，但也导致了对个人价值的忽视。例如，在职场或家庭中，人们倾向于承受超出能力范围的压力，而忽略了自身需求和幸福。
所有跟帖：
• 俄罗斯最大俄习是野蛮霸道且流氓 -Eastgate- (0 bytes) (5 reads) 01/10/2025 postreply 22:56:17
• 子無須有，造謠誹謗， 這十條套在黴離間合終國頭上更合適 -Nosohard1- (0 bytes) (4 reads) 01/11/2025 postreply 01:58:04
• 体味是我最不能忍受的，厉害的熏得我头晕 -phelga- (0 bytes) (5 reads) 01/11/2025 postreply 08:55:29
• 一个野蛮侵略扩张（看看它的地图），一个认贼作父恃强凌弱，都是历史悠久的民族基因，天生的一对 -exception1- (0 bytes) (3 reads) 01/11/2025 postreply 21:07:32
• 俄罗斯人属于白人重的劣质民族 -stapler123- (0 bytes) (2 reads) 01/12/2025 postreply 00:29:26
• 是“鹅国”还是“我国” ？ 看似很像 -cwang28- (0 bytes) (0 reads) 01/12/2025 postreply 09:36:14
(0 bytes) (5 reads) 01/10/2025 postreply 22:56:17• 子無須有，造謠誹謗， 這十條套在黴離間合終國頭上更合適 -Nosohard1-
(0 bytes) (4 reads) 01/11/2025 postreply 01:58:04• 体味是我最不能忍受的，厉害的熏得我头晕 -phelga-
(0 bytes) (5 reads) 01/11/2025 postreply 08:55:29• 一个野蛮侵略扩张（看看它的地图），一个认贼作父恃强凌弱，都是历史悠久的民族基因，天生的一对 -exception1-
(0 bytes) (3 reads) 01/11/2025 postreply 21:07:32• 俄罗斯人属于白人重的劣质民族 -stapler123-
(0 bytes) (2 reads) 01/12/2025 postreply 00:29:26• 是“鹅国”还是“我国” ？ 看似很像 -cwang28-
(0 bytes) (0 reads) 01/12/2025 postreply 09:36:14越南人的十大恶习
越南国民性的缺陷主要体现在公共秩序意识的薄弱、短视的商业行为、对面子的过度追求以及从众心理的普遍存在上。他们对规则的遵守较为松散，交通混乱和环境保护意识不足等问题较为突出。同时，越南人对外来文化的模仿常带有盲目性，而对隐私的重视程度不高则反映了集体文化对个人空间的压抑。这些缺陷在一定程度上源于越南快速发展的经济背景和传统文化的影响，但也需要通过教育和社会治理进一步改善。
1. 对公共秩序的忽视：在许多公共场合，随地乱扔垃圾、大声喧哗、随意闯红灯等现象较为常见。这种行为部分源于城市化速度较快，公共意识未能跟上发展步伐。影响：破坏了城市环境，影响了国际形象，同时也造成了交通混乱和安全隐患。
2. 喜欢占小便宜：一些越南人习惯于在交易中寻找小利，比如在菜市场讨价还价，或者在旅游景点以“游客溢价”的方式对外国人多收费。影响：这种短视行为虽然可能带来短期利益，但容易破坏信任，影响商业和旅游业的长期发展。
3. 过于注重面子：在越南文化中，“面子”非常重要，许多人倾向于通过外在的物质表现（如穿戴、房子、车子）来维护社会地位，甚至不惜超出自身经济能力消费。影响：导致攀比心理盛行，加剧了家庭和个人的经济压力，也弱化了对内在品质的关注。
4. 从众心理较强：越南社会强调集体主义，人们往往害怕与众不同。比如在职业选择、教育等方面，许多人更倾向于跟随主流，而不考虑自己的兴趣和特长。影响：抑制了个性化的发展，阻碍了创新能力的提升。
5. 交通行为混乱：越南的道路交通规则经常被忽视，摩托车无序穿行、不按车道行驶、超载等现象屡见不鲜。影响：造成了交通事故率高居不下，同时影响了城市的交通效率和安全。
6. 短视的商业行为：一些小商贩和企业倾向于追求短期利益，而忽视品牌建设和长期客户关系。例如，通过掺假或偷工减料降低成本。影响：损害了消费者对市场的信任，阻碍了商业环境的整体发展。
7. 环境保护意识薄弱：越南的快速工业化发展中，环保意识未能同步提升。例如，随意丢弃塑料袋、垃圾分类不严格等。影响：加剧了污染问题，尤其在农村和城市结合部地区尤为突出。
8. 对教育资源的过度集中：越南家庭非常重视教育，但普遍存在过度集中资源的现象，比如将资源倾斜给长子或成绩好的孩子，忽略其他孩子的需求。影响：容易导致家庭内部的不平衡，影响孩子的全面发展。
9. 对外来文化的模仿过度：越南年轻人容易崇尚外来文化，如韩国的娱乐文化或西方的消费文化，但常常缺乏独立批判能力。影响：削弱了本土文化的影响力，也容易形成盲目消费和价值观扭曲。
10. 对隐私权的忽视： 在越南的家庭和人际关系中，隐私的边界感较弱。例如，询问他人收入、婚姻状况，甚至干涉个人选择的行为较为常见。影响：容易引发矛盾，尤其在年轻一代中，这种做法被视为过时和不尊重。
越南人与中国人的比较：
尽管越南和中国在文化上有相似之处，例如共同的儒家思想传统和集体主义文化，但两国人民在不良习性上也体现出明显的差异。这些差异源于各自的发展阶段、历史背景、经济条件和社会结构。
相似之处
注重面子文化
越南：倾向于通过外在表现（如衣着、消费水平）维护面子，甚至不惜超出经济能力。
中国：同样重视面子，但表现更加多样化，比如通过家庭背景、子女成就和社交圈子展示面子。
共同点：都容易因为过度追求面子而导致虚伪和攀比心理。
从众心理较强
越南：体现在教育、职业选择和生活方式中，人们不愿标新立异。
中国：表现为随大流的习惯，特别是在房产投资、子女教育等领域，不敢脱离主流。
共同点：集体主义文化导致个性化和创新精神受抑制。
交通规则意识薄弱
越南：摩托车为主的交通工具导致乱穿乱行现象普遍，交通秩序混乱。
中国：尽管交通基础设施更先进，但闯红灯、不按规矩行车等现象仍然存在。
共同点：交通规则意识的缺乏是公共秩序建设中的共同挑战。
环境保护意识不足
越南：垃圾分类不严，工业污染问题严重。
中国：随着经济发展，环保意识逐渐提高，但在农村和小城市中垃圾随意丢弃现象仍存在。
共同点：快速发展与环境保护之间的矛盾仍未完全解决。
隐私权观念淡薄
越南：亲朋好友间过度关心他人私事，隐私边界感较弱。
中国：家庭聚会或日常社交中，同样存在对个人隐私的过度探究。
共同点：集体文化导致对个人空间和隐私的尊重不足。
不同之处
短视行为的体现
越南：商业上常见追求短期利益，如欺骗游客、掺假销售等现象较普遍。
中国：尽管也有类似现象，但规模化企业和品牌意识正在崛起，短视行为更集中在个体和小商贩中。
区别：中国在经济层面更重视长期发展和品牌建设，越南的市场行为尚未完全摆脱短视局限。
对外文化的接受程度
越南：对外来文化的模仿容易盲目化，例如对韩国文化或西方消费观念的过度追随。
中国：虽然接受外来文化，但更多是选择性吸收，并与本土文化结合（如中国式电子商务和短视频平台的崛起）。
区别：越南对外来文化的独立性和批判性较弱，中国在吸收外来文化时更加具有自主性。
公共秩序习惯的差异
越南：随地扔垃圾、大声喧哗等行为在城市中较为常见。
中国：尽管仍有类似现象，但城市化发展较快的地区，这些行为已有所改善。
区别：中国在公共文明方面的进步较越南更为显著。
教育资源的分配观念
越南：家庭教育资源集中倾斜给某些子女，尤其是长子或成绩优异者。
中国：虽然家庭也注重教育投资，但对子女的教育支持更趋于平等化。
区别：越南的传统家庭观念更强调子女之间的等级分化，而中国逐步向现代平等观念过渡。
人口规模与经济体量影响
越南：由于人口较少、经济规模相对较小，许多不良习性集中于小范围，如小商贩和地方市场中的问题更突出。
中国：由于规模庞大，不良习性在某些领域表现为系统性问题，如房地产投机或官僚作风。
区别：中国的不良习性更多体现在体制层面，而越南则更多源于个体和小群体的行为模式。
1. 对公共秩序的忽视：在许多公共场合，随地乱扔垃圾、大声喧哗、随意闯红灯等现象较为常见。这种行为部分源于城市化速度较快，公共意识未能跟上发展步伐。影响：破坏了城市环境，影响了国际形象，同时也造成了交通混乱和安全隐患。
2. 喜欢占小便宜：一些越南人习惯于在交易中寻找小利，比如在菜市场讨价还价，或者在旅游景点以“游客溢价”的方式对外国人多收费。影响：这种短视行为虽然可能带来短期利益，但容易破坏信任，影响商业和旅游业的长期发展。
3. 过于注重面子：在越南文化中，“面子”非常重要，许多人倾向于通过外在的物质表现（如穿戴、房子、车子）来维护社会地位，甚至不惜超出自身经济能力消费。影响：导致攀比心理盛行，加剧了家庭和个人的经济压力，也弱化了对内在品质的关注。
4. 从众心理较强：越南社会强调集体主义，人们往往害怕与众不同。比如在职业选择、教育等方面，许多人更倾向于跟随主流，而不考虑自己的兴趣和特长。影响：抑制了个性化的发展，阻碍了创新能力的提升。
5. 交通行为混乱：越南的道路交通规则经常被忽视，摩托车无序穿行、不按车道行驶、超载等现象屡见不鲜。影响：造成了交通事故率高居不下，同时影响了城市的交通效率和安全。
6. 短视的商业行为：一些小商贩和企业倾向于追求短期利益，而忽视品牌建设和长期客户关系。例如，通过掺假或偷工减料降低成本。影响：损害了消费者对市场的信任，阻碍了商业环境的整体发展。
7. 环境保护意识薄弱：越南的快速工业化发展中，环保意识未能同步提升。例如，随意丢弃塑料袋、垃圾分类不严格等。影响：加剧了污染问题，尤其在农村和城市结合部地区尤为突出。
8. 对教育资源的过度集中：越南家庭非常重视教育，但普遍存在过度集中资源的现象，比如将资源倾斜给长子或成绩好的孩子，忽略其他孩子的需求。影响：容易导致家庭内部的不平衡，影响孩子的全面发展。
9. 对外来文化的模仿过度：越南年轻人容易崇尚外来文化，如韩国的娱乐文化或西方的消费文化，但常常缺乏独立批判能力。影响：削弱了本土文化的影响力，也容易形成盲目消费和价值观扭曲。
10. 对隐私权的忽视： 在越南的家庭和人际关系中，隐私的边界感较弱。例如，询问他人收入、婚姻状况，甚至干涉个人选择的行为较为常见。影响：容易引发矛盾，尤其在年轻一代中，这种做法被视为过时和不尊重。
越南人与中国人的比较：
尽管越南和中国在文化上有相似之处，例如共同的儒家思想传统和集体主义文化，但两国人民在不良习性上也体现出明显的差异。这些差异源于各自的发展阶段、历史背景、经济条件和社会结构。
相似之处
注重面子文化
越南：倾向于通过外在表现（如衣着、消费水平）维护面子，甚至不惜超出经济能力。
中国：同样重视面子，但表现更加多样化，比如通过家庭背景、子女成就和社交圈子展示面子。
共同点：都容易因为过度追求面子而导致虚伪和攀比心理。
从众心理较强
越南：体现在教育、职业选择和生活方式中，人们不愿标新立异。
中国：表现为随大流的习惯，特别是在房产投资、子女教育等领域，不敢脱离主流。
共同点：集体主义文化导致个性化和创新精神受抑制。
交通规则意识薄弱
越南：摩托车为主的交通工具导致乱穿乱行现象普遍，交通秩序混乱。
中国：尽管交通基础设施更先进，但闯红灯、不按规矩行车等现象仍然存在。
共同点：交通规则意识的缺乏是公共秩序建设中的共同挑战。
环境保护意识不足
越南：垃圾分类不严，工业污染问题严重。
中国：随着经济发展，环保意识逐渐提高，但在农村和小城市中垃圾随意丢弃现象仍存在。
共同点：快速发展与环境保护之间的矛盾仍未完全解决。
隐私权观念淡薄
越南：亲朋好友间过度关心他人私事，隐私边界感较弱。
中国：家庭聚会或日常社交中，同样存在对个人隐私的过度探究。
共同点：集体文化导致对个人空间和隐私的尊重不足。
不同之处
短视行为的体现
越南：商业上常见追求短期利益，如欺骗游客、掺假销售等现象较普遍。
中国：尽管也有类似现象，但规模化企业和品牌意识正在崛起，短视行为更集中在个体和小商贩中。
区别：中国在经济层面更重视长期发展和品牌建设，越南的市场行为尚未完全摆脱短视局限。
对外文化的接受程度
越南：对外来文化的模仿容易盲目化，例如对韩国文化或西方消费观念的过度追随。
中国：虽然接受外来文化，但更多是选择性吸收，并与本土文化结合（如中国式电子商务和短视频平台的崛起）。
区别：越南对外来文化的独立性和批判性较弱，中国在吸收外来文化时更加具有自主性。
公共秩序习惯的差异
越南：随地扔垃圾、大声喧哗等行为在城市中较为常见。
中国：尽管仍有类似现象，但城市化发展较快的地区，这些行为已有所改善。
区别：中国在公共文明方面的进步较越南更为显著。
教育资源的分配观念
越南：家庭教育资源集中倾斜给某些子女，尤其是长子或成绩优异者。
中国：虽然家庭也注重教育投资，但对子女的教育支持更趋于平等化。
区别：越南的传统家庭观念更强调子女之间的等级分化，而中国逐步向现代平等观念过渡。
人口规模与经济体量影响
越南：由于人口较少、经济规模相对较小，许多不良习性集中于小范围，如小商贩和地方市场中的问题更突出。
中国：由于规模庞大，不良习性在某些领域表现为系统性问题，如房地产投机或官僚作风。
区别：中国的不良习性更多体现在体制层面，而越南则更多源于个体和小群体的行为模式。
所有跟帖：
• 哈哈，百步与五十步之别 -无头无脑- (0 bytes) (1 reads) 01/07/2025 postreply 11:15:08
• 越南就是个小中国、彼此彼此，其实越南人啥样中国人就是啥样，北上广相对其它地方倒有些区别 -注册怎么这么难- (0 bytes) (3 reads) 01/07/2025 postreply 12:52:29
• 真心没错，中国越南，半斤八两，一个大点，一个小的，都是权威式政府。 -不能再沉默- (0 bytes) (0 reads) 01/07/2025 postreply 15:59:42
• 去过越南，乱哄哄。尤其不敢过马路，那小电驴子......... -竹风_如火- (0 bytes) (2 reads) 01/07/2025 postreply 19:30:51
• 哈哈 就是半斤八两 -cwang28- (0 bytes) (0 reads) 01/08/2025 postreply 10:05:19
(0 bytes) (1 reads) 01/07/2025 postreply 11:15:08• 越南就是个小中国、彼此彼此，其实越南人啥样中国人就是啥样，北上广相对其它地方倒有些区别 -注册怎么这么难-
(0 bytes) (3 reads) 01/07/2025 postreply 12:52:29• 真心没错，中国越南，半斤八两，一个大点，一个小的，都是权威式政府。 -不能再沉默-
(0 bytes) (0 reads) 01/07/2025 postreply 15:59:42• 去过越南，乱哄哄。尤其不敢过马路，那小电驴子......... -竹风_如火-
(0 bytes) (2 reads) 01/07/2025 postreply 19:30:51• 哈哈 就是半斤八两 -cwang28-
(0 bytes) (0 reads) 01/08/2025 postreply 10:05:19****
精致的上海人，治好韩国人“水土不服”
这是韩国网友被打脸最狠的一次。
中国免签政策刚开始时，韩国网友评价：
“免签我们也不会去的，那里有什么好玩。”“我不去，你们也别来。”
实际上，中国对韩国开放免签后仁川机场爆满，订单量同比增长超180%，环比增长超40%。韩国总理办公室也发布声明：韩国考虑在一定范围内，对中国团体游客试行免签政策。
变脸如此之快，背后是韩国年轻人来中国打卡的潮流势不可挡。
继长白山“朝圣”，张家界“尽孝”之后，周五下班来一场说走就走的周末中国游，已经成了韩国年轻人的新型社交货币。
“这么近那么美，周末到河北”的广告语，直接在韩国人身上变成，“这么近那么美，周末到中国”。
携程数据显示，11月8日至12月28日期间，韩国入境游客选择周五、周六来中国的旅游订单占比将近5成。
其中上海的韩国入境游客订单，同比增长超224%，环比增长超135%。
这使得上海含“韩”量超标，用当地人的话形容，上海已经被韩国人包围了，偶遇概率高达60%。
武康路、豫园、东方明珠、迪士尼，到处都是韩国年轻人的身影。小红书上，韩国人在上海旅游的笔记有两百多万条。
被挤爆的上海，只是韩国人来华热潮下的冰山一角。
从“看不上”到“精神故乡”，韩国人彻底服软
2022年，韩国《朝鲜日报》发布过一项调查，探寻民众对其他国家的好感度。
答案公布，他们对美国好感度最高，达到7.24分；对朝鲜的好感度最低，是2.42分；对中国好感度只有2.6分，比日本还低。
究其原因，是韩国人普遍对中国存在误解。
不少韩国人对中国缺乏基本的认知，比如有艺人认为鸭头在中国是高档菜，还有人觉得靠开车就能游遍中国。
如今，随着免签政策的开放，中国却变成了不少韩国年轻人的精神家园，有韩国网友直呼，想永远住在这里。
让韩国年轻人服软，最大的功臣是上海。
据旅游平台的数据显示，韩国人来中国旅游热门城市顺序为上海、青岛、北京、广州、深圳、大连、杭州、延吉、成都、烟台。
上海能抢张家界风头位居榜首，成为韩国年轻人最爱的打卡胜地，多亏了三个先天优势。
最大的优势是距离。从仁川机场坐飞机，1小时55分钟就能到上海，比很多年轻人通勤时间都短。
除了飞行时间短，航线还又多又便宜。上海每周往返于首尔的航班超过200班，这还不包括釜山、济州岛等地往返上海的航班。
因此，第一批来中国旅游的年轻人，都把上海当成新手村。
他们没想到的是，新手村就让人如此上头，上海几乎可以满足他们对旅游所有的想象。
有人总结了韩国年轻人在上海的路线：外滩——新天地——大韩民国临时政府旧址——豫园——朱家角——海底捞——很久以前羊肉串——在能看到东方明珠的餐厅吃片皮烤鸭——小杨生煎店——迪士尼。
这条涵盖了吃喝玩乐一条龙的网红路线，有些韩国游客一个周末就能走完，直接把他们练成了新型特种兵。
更高阶的玩法是重走citywalk经典路线。
从武康大楼到巨富长再到新天地，韩女们会在各种网红面包店、咖啡店的烘托下，享受独特的法式松弛。
上海最大的杀手锏是独有的网红气质，能完美戳中韩国年轻人的嗨点——出片。
上海不仅有现代化的高楼大厦，也有明清古朴的园林和十里洋场的繁华建筑。
这对于“颜值为王”的韩国人来说，就是天然的“网红写真摄影棚”，来两天能攒够一周的发圈素材。
在他们的社交平台上，与东方明珠的合照基本是人手一张。
霓虹闪烁下华丽的超大汉字，成了韩国年轻人拍照的氛围感秘籍。
大街上普通的路牌、货拉拉面包车、老头乐电动车都被当成了网红街拍道具。
超高出片率不仅吸引了年轻夫妇专门来拍婚纱照，还有韩国剧组来上海取景拍戏。
在这三大杀招下，韩国年轻人的“首尔滤镜”，直接被上海击碎了。
韩国新式特种兵，震碎韩国人三观
过去，韩国人对中国的印象，都带点傲慢与偏见。
车太贤作为韩国的顶级流量明星，去哈尔滨之前竟然认为那里是穷乡僻壤。
很多韩国人皆是如此，对于没听过的中国城市就贴上“山沟沟”的标签。
这种偏见除了媒体信息的不同步，还有很大原因是他们对中国了解太片面了。
如今随着周末中国游的火热，很多韩国人也放下偏见，甚至会成为中国的迷弟迷妹。
能让他们彻底服软的除了上海的繁华，还有很大原因是体验超预期。
许多来中国旅游的韩国人，都会感叹一句：中国好大。
比如，有个韩国博主爬上当地634米“高山”后，自认为世间再无高山，便想来挑战华山，为韩国人上大分。
他在出发前还口出狂言，认为是中国人体质差，才造就华山的险，自己肯定能轻松拿捏。
结果爬到一半就吓得浑身发抖，还哭着要回家找妈妈，下山找缆车时，更是双腿发软直接摔倒。
还有个曾3天骑行韩国的年轻人，想要骑自行车挑战10000公里的丝绸之路，结果五天都没走出陕西，最后崩溃累哭。
很多年轻人来中国旅游，发布的视频中都会带上“挑战XX天玩遍哪里”，但事实大多很打脸。
就连一站式的上海，他们以为周末就足够逛完，但现实是两天都玩不出黄浦区。
正是这种反差体验，吸引着越来越多韩国年轻人来中国。
有些韩国人来中国不追求大而全，主要目的就是打卡美食。但很多人没想到，仅仅是中国的水果就震惊他们无数次。
为了实现水果自由，很多韩国人就挖掘出各种旅游路线。
有博主直奔洗浴中心，想靠吃水果和大闸蟹回本。结果也如他所愿，自从他进入店里，震惊的嘴就没闭上。
他表示山竹这种水果，在韩国只有高档超市才卖，上流人士才吃得起。没想到活了30年没吃过东西，在中国能免费吃。
还有博主拿着1万韩元，直奔广西水果市场，结果不仅免费试吃到爽，还买走十几斤水果，他把视频发布到网上，韩国网友直接破防了。
海底捞靠着韩国国宴般的小料台和免费水果，成为韩国人的打卡圣地。
有海底捞店家表示，一天最多能接待200韩国顾客，晚上10点以后店里一半以上顾客都是韩国人。
除了水果自由和烤肉自由带来的超预期体验，最让韩国人尖叫的还是中国旅游的超级性价比。
很多欧美游客来中国大多偏爱穷游，不少欧美博主买个肉串、吃碗面或者煎饼，一天就糊弄过去了。
这是因为欧美游客来中国，机票是很大的开销，但韩国人来中国的路费只有几百块。
因此大部分韩国人来中国，不论男女都打扮得漂漂亮亮，住五星级酒店吃高级餐厅，包车去迪士尼，非常舍得花钱一点也不委屈自己。
尤其是在上海旅游的年轻人更为明显，从Instagram上可以看出，他们晒图的内容都是五星级酒店的顶楼酒吧，以及能观赏到外滩夜景的西餐厅。
有韩国博主在小红书分享，她们从不住小旅馆，国宾馆或星级酒店才是韩女首选。
韩国年轻人的剁手能力也很强，大兜小兜的上海特产和迪士尼伴手礼出镜率相当高。
有网友表示，沪币终于等来了最懂它的人。
除了上海，青岛也是他们的欢乐天堂，有博主分享，他在青岛住了3天五星级酒店，打了2天高尔夫，花费也没有超预算。
和其他外国游客一样，一些韩国博主，把这些超预期的体验，拍下来发到外网上，取一个“震惊体”的标题，轻松收获几百万播放。
从打卡到深度游，放下傲慢只是第一步
中国免签政策，从从72小时和114小时延长至240小时，除了想承接更多外国游客还有个隐藏功效，那就是越来越多的老外，来中国旅游从打卡升级为深度游。
中国为了迎接外国游客，一直在用心提升他们的旅游体验。
过去外国人用不了的扫码支付，现在解决了；
过去外国人会被一些酒店以“不具备涉外资格”为由拒之门外，现在也解决了；
且很多旅游服务行业，也都围绕外国游客需求升级。
但有个不争的事实是，韩国人这波周末中国游的热潮，除了中国政策，有两个最大的推手，都来源于韩国。
其中，最大推手是韩国旅行社。
随着中国政策的放开，比中国更激动的是韩国旅游业界，很多旅行社都推出特色套餐。包括上海奢华游、迪士尼乐园之旅、重庆火锅游”“大连饺子游”“张家界长寿游”“海南度假游”等。
精致的上海人，治好韩国人“水土不服”
还有旅行社针对喜欢中国电视剧的用户推出“横店游”，可以去横店等影视基地“沉浸式”过一把戏瘾。
在他们的推动下，韩国人一趟中国之旅=网红之旅+孝子之旅+美食之旅+影视之旅，多重buff加持下，吸引越来越多韩国年轻人。
第二个推手是韩国网红们。
中国游的流量密码，在任何老外网红身上都适用。
在来华旅游的韩国博主中，诞生了“韩国财阀千金”“韩国退休部长”“韩国白富美”等网红赛道。他们的视频不仅在韩国社交平台上爆火，在中国视频平台上也动辄几十万播放。
在他们的带领下，周末中国游在韩国年轻人中彻底出圈。
韩国旅行社和博主们，搭好了中国打卡游的梯子，未来老外们的深度游，还需要我们自己打出更多特色爆款。
像今年冬天很多韩国游客，专门来中国打高尔夫球，为此还带动了海南、广州等城市爆火。
四川也跟进推出了旅韩归国顶流熊猫“福宝”的主题自助游产品——福宝旅游。
精致的上海人，治好韩国人“水土不服”
有旅行社发现，一些韩国人吐槽，中国很多服务人员都不会说英文。
面对这种需求，直接带火了一种职业——韩语地陪。
最近一段时间，很多旅行社都在社交媒体上高价招人。市面上的韩语地陪，每天报价已经高达2000，不少会韩语的打工人直接解锁赚钱副业。
虽然韩国人在中国消费的战绩还未出炉，但在旅游、餐饮、服务行业，都已经掀起一阵韩流经济。
当韩国人逐渐了解，水果自由和吃肉自由，只是中国游最不起眼的优势。
真实的快乐，是撕开偏见最锋利的刀。
中国免签政策刚开始时，韩国网友评价：
“免签我们也不会去的，那里有什么好玩。”“我不去，你们也别来。”
实际上，中国对韩国开放免签后仁川机场爆满，订单量同比增长超180%，环比增长超40%。韩国总理办公室也发布声明：韩国考虑在一定范围内，对中国团体游客试行免签政策。
变脸如此之快，背后是韩国年轻人来中国打卡的潮流势不可挡。
继长白山“朝圣”，张家界“尽孝”之后，周五下班来一场说走就走的周末中国游，已经成了韩国年轻人的新型社交货币。
“这么近那么美，周末到河北”的广告语，直接在韩国人身上变成，“这么近那么美，周末到中国”。
携程数据显示，11月8日至12月28日期间，韩国入境游客选择周五、周六来中国的旅游订单占比将近5成。
其中上海的韩国入境游客订单，同比增长超224%，环比增长超135%。
这使得上海含“韩”量超标，用当地人的话形容，上海已经被韩国人包围了，偶遇概率高达60%。
武康路、豫园、东方明珠、迪士尼，到处都是韩国年轻人的身影。小红书上，韩国人在上海旅游的笔记有两百多万条。
被挤爆的上海，只是韩国人来华热潮下的冰山一角。
从“看不上”到“精神故乡”，韩国人彻底服软
2022年，韩国《朝鲜日报》发布过一项调查，探寻民众对其他国家的好感度。
答案公布，他们对美国好感度最高，达到7.24分；对朝鲜的好感度最低，是2.42分；对中国好感度只有2.6分，比日本还低。
究其原因，是韩国人普遍对中国存在误解。
不少韩国人对中国缺乏基本的认知，比如有艺人认为鸭头在中国是高档菜，还有人觉得靠开车就能游遍中国。
如今，随着免签政策的开放，中国却变成了不少韩国年轻人的精神家园，有韩国网友直呼，想永远住在这里。
让韩国年轻人服软，最大的功臣是上海。
据旅游平台的数据显示，韩国人来中国旅游热门城市顺序为上海、青岛、北京、广州、深圳、大连、杭州、延吉、成都、烟台。
上海能抢张家界风头位居榜首，成为韩国年轻人最爱的打卡胜地，多亏了三个先天优势。
最大的优势是距离。从仁川机场坐飞机，1小时55分钟就能到上海，比很多年轻人通勤时间都短。
除了飞行时间短，航线还又多又便宜。上海每周往返于首尔的航班超过200班，这还不包括釜山、济州岛等地往返上海的航班。
因此，第一批来中国旅游的年轻人，都把上海当成新手村。
他们没想到的是，新手村就让人如此上头，上海几乎可以满足他们对旅游所有的想象。
有人总结了韩国年轻人在上海的路线：外滩——新天地——大韩民国临时政府旧址——豫园——朱家角——海底捞——很久以前羊肉串——在能看到东方明珠的餐厅吃片皮烤鸭——小杨生煎店——迪士尼。
这条涵盖了吃喝玩乐一条龙的网红路线，有些韩国游客一个周末就能走完，直接把他们练成了新型特种兵。
更高阶的玩法是重走citywalk经典路线。
从武康大楼到巨富长再到新天地，韩女们会在各种网红面包店、咖啡店的烘托下，享受独特的法式松弛。
上海最大的杀手锏是独有的网红气质，能完美戳中韩国年轻人的嗨点——出片。
上海不仅有现代化的高楼大厦，也有明清古朴的园林和十里洋场的繁华建筑。
这对于“颜值为王”的韩国人来说，就是天然的“网红写真摄影棚”，来两天能攒够一周的发圈素材。
在他们的社交平台上，与东方明珠的合照基本是人手一张。
霓虹闪烁下华丽的超大汉字，成了韩国年轻人拍照的氛围感秘籍。
大街上普通的路牌、货拉拉面包车、老头乐电动车都被当成了网红街拍道具。
超高出片率不仅吸引了年轻夫妇专门来拍婚纱照，还有韩国剧组来上海取景拍戏。
在这三大杀招下，韩国年轻人的“首尔滤镜”，直接被上海击碎了。
韩国新式特种兵，震碎韩国人三观
过去，韩国人对中国的印象，都带点傲慢与偏见。
车太贤作为韩国的顶级流量明星，去哈尔滨之前竟然认为那里是穷乡僻壤。
很多韩国人皆是如此，对于没听过的中国城市就贴上“山沟沟”的标签。
这种偏见除了媒体信息的不同步，还有很大原因是他们对中国了解太片面了。
如今随着周末中国游的火热，很多韩国人也放下偏见，甚至会成为中国的迷弟迷妹。
能让他们彻底服软的除了上海的繁华，还有很大原因是体验超预期。
许多来中国旅游的韩国人，都会感叹一句：中国好大。
比如，有个韩国博主爬上当地634米“高山”后，自认为世间再无高山，便想来挑战华山，为韩国人上大分。
他在出发前还口出狂言，认为是中国人体质差，才造就华山的险，自己肯定能轻松拿捏。
结果爬到一半就吓得浑身发抖，还哭着要回家找妈妈，下山找缆车时，更是双腿发软直接摔倒。
还有个曾3天骑行韩国的年轻人，想要骑自行车挑战10000公里的丝绸之路，结果五天都没走出陕西，最后崩溃累哭。
很多年轻人来中国旅游，发布的视频中都会带上“挑战XX天玩遍哪里”，但事实大多很打脸。
就连一站式的上海，他们以为周末就足够逛完，但现实是两天都玩不出黄浦区。
正是这种反差体验，吸引着越来越多韩国年轻人来中国。
有些韩国人来中国不追求大而全，主要目的就是打卡美食。但很多人没想到，仅仅是中国的水果就震惊他们无数次。
为了实现水果自由，很多韩国人就挖掘出各种旅游路线。
有博主直奔洗浴中心，想靠吃水果和大闸蟹回本。结果也如他所愿，自从他进入店里，震惊的嘴就没闭上。
他表示山竹这种水果，在韩国只有高档超市才卖，上流人士才吃得起。没想到活了30年没吃过东西，在中国能免费吃。
还有博主拿着1万韩元，直奔广西水果市场，结果不仅免费试吃到爽，还买走十几斤水果，他把视频发布到网上，韩国网友直接破防了。
海底捞靠着韩国国宴般的小料台和免费水果，成为韩国人的打卡圣地。
有海底捞店家表示，一天最多能接待200韩国顾客，晚上10点以后店里一半以上顾客都是韩国人。
除了水果自由和烤肉自由带来的超预期体验，最让韩国人尖叫的还是中国旅游的超级性价比。
很多欧美游客来中国大多偏爱穷游，不少欧美博主买个肉串、吃碗面或者煎饼，一天就糊弄过去了。
这是因为欧美游客来中国，机票是很大的开销，但韩国人来中国的路费只有几百块。因此大部分韩国人来中国，不论男女都打扮得漂漂亮亮，住五星级酒店吃高级餐厅，包车去迪士尼，非常舍得花钱一点也不委屈自己。
尤其是在上海旅游的年轻人更为明显，从Instagram上可以看出，他们晒图的内容都是五星级酒店的顶楼酒吧，以及能观赏到外滩夜景的西餐厅。
有韩国博主在小红书分享，她们从不住小旅馆，国宾馆或星级酒店才是韩女首选。
韩国年轻人的剁手能力也很强，大兜小兜的上海特产和迪士尼伴手礼出镜率相当高。
有网友表示，沪币终于等来了最懂它的人。
除了上海，青岛也是他们的欢乐天堂，有博主分享，他在青岛住了3天五星级酒店，打了2天高尔夫，花费也没有超预算。
和其他外国游客一样，一些韩国博主，把这些超预期的体验，拍下来发到外网上，取一个“震惊体”的标题，轻松收获几百万播放。
从打卡到深度游，放下傲慢只是第一步
中国免签政策，从从72小时和114小时延长至240小时，除了想承接更多外国游客还有个隐藏功效，那就是越来越多的老外，来中国旅游从打卡升级为深度游。
中国为了迎接外国游客，一直在用心提升他们的旅游体验。
过去外国人用不了的扫码支付，现在解决了；
过去外国人会被一些酒店以“不具备涉外资格”为由拒之门外，现在也解决了；
且很多旅游服务行业，也都围绕外国游客需求升级。
但有个不争的事实是，韩国人这波周末中国游的热潮，除了中国政策，有两个最大的推手，都来源于韩国。
其中，最大推手是韩国旅行社。
随着中国政策的放开，比中国更激动的是韩国旅游业界，很多旅行社都推出特色套餐。包括上海奢华游、迪士尼乐园之旅、重庆火锅游”“大连饺子游”“张家界长寿游”“海南度假游”等。
精致的上海人，治好韩国人“水土不服”
还有旅行社针对喜欢中国电视剧的用户推出“横店游”，可以去横店等影视基地“沉浸式”过一把戏瘾。
在他们的推动下，韩国人一趟中国之旅=网红之旅+孝子之旅+美食之旅+影视之旅，多重buff加持下，吸引越来越多韩国年轻人。
第二个推手是韩国网红们。
中国游的流量密码，在任何老外网红身上都适用。
在来华旅游的韩国博主中，诞生了“韩国财阀千金”“韩国退休部长”“韩国白富美”等网红赛道。他们的视频不仅在韩国社交平台上爆火，在中国视频平台上也动辄几十万播放。
在他们的带领下，周末中国游在韩国年轻人中彻底出圈。
韩国旅行社和博主们，搭好了中国打卡游的梯子，未来老外们的深度游，还需要我们自己打出更多特色爆款。
像今年冬天很多韩国游客，专门来中国打高尔夫球，为此还带动了海南、广州等城市爆火。
四川也跟进推出了旅韩归国顶流熊猫“福宝”的主题自助游产品——福宝旅游。
精致的上海人，治好韩国人“水土不服”
有旅行社发现，一些韩国人吐槽，中国很多服务人员都不会说英文。
面对这种需求，直接带火了一种职业——韩语地陪。
最近一段时间，很多旅行社都在社交媒体上高价招人。市面上的韩语地陪，每天报价已经高达2000，不少会韩语的打工人直接解锁赚钱副业。虽然韩国人在中国消费的战绩还未出炉，但在旅游、餐饮、服务行业，都已经掀起一阵韩流经济。
当韩国人逐渐了解，水果自由和吃肉自由，只是中国游最不起眼的优势。
真实的快乐，是撕开偏见最锋利的刀。
中国人群体性的十个恶习
对于我们自己身上的问题，很多人都很清楚，我就不唠叨了。这里是AI帮助整理出来的十大恶习，我觉得，某种程度上它代表着美国主流的感觉，因为，AI毕竟是基于算法和数据产生的。我们就此读读“大家”对咱中国人的看法，应该是有价值的。随后再对比一下中国和印度，对于未来和印度人打交道，也有用。AI的用词水准还不是很高。集体主义和从众，肯定是不一样的。可是，它老是混用。我让AI自己说：
从众和集体主义虽然看似相似，但它们是两个不同的概念，体现了不同的心理机制和文化背景。从众是指个体在群体的影响下，因外在压力或寻求认同而改变自己的行为、态度或信念，使其与群体一致。这种改变通常是情境性的，具有短期性，可能并不符合个体的内心价值观。例如，在一群人都点赞某个观点时，个体可能也会跟随点赞，即使他内心并不完全认同。从众更多是一种被动的反应，可能与个人真实的信念产生冲突。相比之下，集体主义是一种文化价值观，强调群体利益高于个人利益，个人的行为和决策以对群体的贡献为导向。这是一种内化的观念，个体通常发自内心地认同“群体优先”的价值观，并主动为集体目标努力。这种行为体现出长期性和主动性，而非短期的情境反应。集体主义常见于亚洲、非洲和拉丁美洲等文化中，在这些文化中，群体和谐、共同目标以及社会责任是重要的价值。总的来说，从众是一种行为层面的表现，更多反映个体对社会情境的即时反应，而集体主义则是价值观层面的长期选择，根植于特定的文化背景。两者有时可能交叉，但本质上是不同的概念：从众可能是被动且短暂的，而集体主义则是主动且深层的文化信念。
下面是十大典型的不良行为：
1. 好面子文化导致的虚伪行为（虚伪，为了生存）。中国社会重视面子文化，个人和家庭的尊严往往建立在他人对其的评价之上。这种心理驱使人们过于注重表面形象，掩盖真实的需求或感受。例如，在人际交往中，有些人会“场面话”说得很好，却背后缺乏实质性的行动。这种行为常导致信任危机，使得真实沟通变得困难。长期的历史文化中，面子被视为个人和集体的共同资产，维护面子被认为是一种社会责任，但也因此衍生出虚伪、攀比等问题。
2. 从众心理导致创新力不足（长期独裁的结果）。 在中国，集体主义（从众和集体主义，不应该是一样的概念！）观念深入人心，人们倾向于追随多数人的行为模式，以求“安全”和“和谐”。这种心理让许多人害怕“与众不同”，担心成为异类。例如，孩子的教育、职业选择，家长往往更愿意跟随大流，而不是基于孩子的兴趣和特长。这种从众心理在短期内可以降低风险，但长期来看抑制了个性发展和创新精神。文化中对稳定和安全的高度追求，也强化了这一行为模式。
3. 等级观念导致的权威崇拜（长期的强权培育了奴性）。 受儒家思想的影响，中国人对权威的崇拜深入骨髓。这种等级观念不仅体现在对父母、长辈的绝对服从，也扩展到职场和政治中。例如，在一些企业中，员工往往对上级的命令盲从，而不敢提出异议。这种文化氛围虽然保证了秩序，但抑制了批判性思维和组织的活力。权威崇拜的本质是对稳定和秩序的追求，但也容易导致滥用权力和不公平现象。
4. 对规则的灵活解读（人治大于法治）。 在中国社会中，规则往往被视为可以灵活变通的，而非绝对不可违反的。这种行为源于长期的“关系社会”，人们更倾向于通过人情、关系解决问题，而非依照制度办事。例如，在一些考试、商业活动中，作弊、走后门现象屡见不鲜。这种行为在短期内可能带来利益，但从长期来看，会侵蚀社会的公平性和信任基础。
5. 公共场合中的不文明行为（贫穷太久，文明程度不够）。 随地吐痰、大声喧哗、插队等不文明行为在某些地方依然常见。这些行为的背后是个人习惯、教育不足和对公共空间的意识缺乏。在许多人的观念中，“家”是最重要的，公共空间往往被忽视。这种行为不仅影响他人，也损害了社会的整体形象。近年来，随着经济发展和国际化，这类现象在城市地区有所改善，但依然存在。
6. 对环境问题的漠视（自私和短视）。 尽管环保意识在中国逐步增强，但许多人仍缺乏对环境的责任感。例如，随意丢弃垃圾、不节约资源等行为常见。这与快速工业化过程中对经济增长的过度追求有关，也与教育中对环保问题的强调不足有关。在一些情况下，个人利益的优先性导致了对环境问题的漠视，这种行为在农村和经济欠发达地区尤为显著。
7. 重物质轻精神的价值观（贪财，少德）。 在许多中国人中，财富、房产、车辆等物质财富被认为是成功的重要标志。这种价值观导致许多人忽视精神追求和个人幸福感，甚至形成盲目的消费主义。例如，攀比心理推动了奢侈品消费和过度借贷。这一现象的根源在于历史上的匮乏记忆，以及快速现代化过程中社会价值体系的变化。
8. 对外人的排斥心理（闭关自守，夜郎自大）。 中国人对外来文化和人员有时表现出强烈的排斥心理，尤其是在外籍人士或外地人与本地人竞争资源时。这种行为可以追溯到“华夏中心主义”的传统观念和长期的封闭历史。例如，在某些地方，外地人被视为“抢夺资源的入侵者”，甚至在住房和教育资源分配上被排斥。这种心理不仅妨碍了社会融合，也阻碍了文化多样性的接受。
9. 对隐私的忽视（不尊重他人，侵犯人权）。 在中国，隐私观念相对较弱。例如，熟人之间询问收入、婚姻状况甚至生育计划被视为正常社交行为。这种行为部分来源于集体主义文化，个体的边界感较弱。同时，过于注重集体利益的环境，使个人隐私权未能得到足够的尊重。这种行为在现代社会中容易引发矛盾，尤其是在国际交流中被认为是失礼。
10. 短视行为与功利主义倾向（急功近利，缺乏长期的安全感）。 在许多中国人中，追求短期利益的行为较为普遍。例如，在商业领域，许多企业更关注短期利润，而忽视长期品牌建设。这种行为源于快速发展过程中对资源分配和竞争压力的应对，但也反映了教育中对长远规划和可持续发展的不足。这种短视行为不仅损害了个人和组织的长远利益，也可能导致资源的过度开发和浪费。
所有跟帖：
• 美国人的十大恶习是啥？ -清源白水- (0 bytes) (28 reads) 01/01/2025 postreply 05:38:38
• 有关系吗？ -Smileymoon- (0 bytes) (0 reads) 01/01/2025 postreply 19:20:53
• 是有这些问题。更是文化造成的。现在的年轻人已经有很大进步。随着经济的发展，会逐渐取得更大的进步。 -FollowNature- (0 bytes) (5 reads) 01/01/2025 postreply 05:41:00
• 心存牛屎,看人都如牛屎;心存如来,看人都是如来 ， -80前- (0 bytes) (6 reads) 01/01/2025 postreply 06:29:49
• 最恶心就是这种看中国什么都狗屎，看西方狗屎都去舔！ -一剑霜寒- (0 bytes) (7 reads) 01/01/2025 postreply 06:50:25
• 比基督的屠夫文化，善良的太多了 -chinomango- (341 bytes) (69 reads) 01/01/2025 postreply 13:23:34
(0 bytes) (28 reads) 01/01/2025 postreply 05:38:38• 有关系吗？ -Smileymoon-
(0 bytes) (0 reads) 01/01/2025 postreply 19:20:53• 是有这些问题。更是文化造成的。现在的年轻人已经有很大进步。随着经济的发展，会逐渐取得更大的进步。 -FollowNature-
(0 bytes) (5 reads) 01/01/2025 postreply 05:41:00• 心存牛屎,看人都如牛屎;心存如来,看人都是如来 ， -80前-
(0 bytes) (6 reads) 01/01/2025 postreply 06:29:49• 最恶心就是这种看中国什么都狗屎，看西方狗屎都去舔！ -一剑霜寒-
(0 bytes) (7 reads) 01/01/2025 postreply 06:50:25• 比基督的屠夫文化，善良的太多了 -chinomango-
(341 bytes) (69 reads) 01/01/2025 postreply 13:23:34